廣州“羊城”圖片。

誠摯謝約。

古語說：“忠孝不能兩全”，孝行天下，人之美德。中華傳統，世代流傳。為了孝順父母，要在家鄉結婚，照顧雙親，又想趁年輕到一線城市打拚，兩種想法，並不相左。只要合理、周道的安排好家事，完全可以兼顧兩代人的利益和訴求。首先，做為父母長者，必是懂情道理之人，知道兒女的心思所想應為孝道之心。不能耽誤子輩的前程，讓其安心去外打工掙錢，也是增加了家庭的經濟來源，為老人的生話條件改善，補貼了活力。即然成家之人，就暫且讓媳婦留下照顧雙親，犧牲一下年青人的利益和感情，以老為尊，伺候雙親起居生活，洗衣做飯之家事，讓丈夫在外安心工作，不用惦記家裡，解決其後顧之憂。前題當然是必需和妻子商量妥當，取求妻子同意為前提，雖夫妻難捨難分，情投意合，但處於這種情況，也是不得以而為之。節、假日，或者託親人暫時代為照顧二位老人，夫回家、或妻探夫，來盡人倫之理或夫妻生活，也是安慰心理需要和人之常情。即使因客觀條件不具備兩代人生活在一起的條件，只能犧牲一些年青人的感情生活，尊老為上。當條件改善時，再做新的安排。這就需要，老人明理，媳婦同情，丈夫剛毅，全家合睦之需。

還是老生常談，忠孝不能兩全，魚和熊掌不可兼得。先說工作，好的工作是一生的保障，又是個令人嚮往的一線城市，如果放棄很是可惜，過了這村沒這店，機會不是說來就來，說有就有的！在說結婚，就容易處理了，結了之後，夫妻可以比翼雙飛，一起闖天下。還有照顧父母難了點！父母年事已高，不可能抬屁股走人，一走了之，不無牽掛。怎麼辦呢？自己掂量掂量著辦，是把父母帶在身邊好！還是放棄工作在家發展。或者將父母，託付親人照管，還是在找個條件好的養老院。看看怎麼辦妥當，避重就輕，能想出個兩全其美的辦法是最好的！

自古說，忠孝不能二全。如果你有真本事，或者過硬的技術。畢妨先到大城市發展，畢竟大城市發展的機會多些，相對公平些。站穩腳跟置房後可帶父母妻兒到大城市生活。也是一個不錯的方案。當然如果你在三四線的城市有過硬的人脈關係。在小城市也一樣可以大展鴻圖。

我的朋友曾有和這類似的兩難選擇，如選擇事業，他必須去外地，而且很有很多想像的空間，如選擇照顧父母，就必須在家鄉發展。他認為父母歲數大照顧是應該的，人生不能留有遺憾。他選擇了留在父母身邊，認為從後有機會在去外地。我細算了一下，轉眼快十八年了，他仍留在父母身邊。父母仍建在，他的美好的夢還在作。我們互相都認識，也探討出路，父母歲數越大，越難離開，他自己也承認，自己的命運自己不能做主，這輩子盡是奉獻了。他的命運總是和親人的命運拴在一起。這也是人生一輩子。有所選擇必有所放棄，這也許就是捨得的故事。人生幾何?人生有幾個十年?都說敢問路在何方，路在腳下。那腳下的路也有確是很難選的時候，自己的夢自己圓。怎麼選都得自己選。自己不後悔就行。值得不值得的事太多了。人生都是這麼過來的。我只能談感慨，沒有什麼值得參考的好主意。謝謝。

到一線城市工作，把父母託付於自己最親，最能信任的人照顧，是可以放心的。

父母雖然身體不好，但是，還沒有到不能自己相互照顧的地步，也不是患有不治之症，是能夠理解和支援你的選擇的。

你父母希望你早點回家結婚，提出一起生活，可能是你的年齡不小了，沒有考慮成家而擔憂。

你的狀況，他人無法瞭解，但從你父母的簡單要求來看，是你這些年，在一線城市掙的錢多，可能花費也高，沒有多少結餘，自然產生了一些擔憂！

父母都不會自私到，讓子女沒有出息。尤其是在農村，都希望自己的子女能夠在大城市購買房屋，車子。

你如果有能力在一線城市發展，把計劃和安排告訴父母，父母不會委婉地找藉口，阻止你去的。

不管是怎樣的情況，去一線城市發展，有了經濟實力，才能讓父母過上幸福的生活。

父母和年輕人的相法不一樣

年輕人的相法是：“趁自己年輕，有一定的學業，在一線城市努力創造幾年是難得機會。創造幾年，事業前途有了，車子和房子都有了，再結婚不遲，不是兩全齊美的事嗎？若先結婚，有了孩子之後，只有在老家找普通工作，錯過一線城市工作的最佳機會，必將後悔莫及”。

父母認為：“自己身體不好，那一天死都不知道。父母最大的心願是趁自己在有生之年，希望兒子早點結婚，多陪伴父母一下，度過時間不多的晚年生活。同時父母也希望兒媳早生貴子，兒孫滿堂不是更好嗎？再者是兒子歲數不小了，達到了結婚年齡階段。若等兒子在一線城市創造幾年，雖然事業有輝煌，但時間歲月不饒人，兒子成了剩男不好找物件怎麼辦”？

兒子和父母的想法都不錯：一方是兒子工作的問題；另一方是兒子結婚和照顧父母的問題。那麼兒子該怎樣化解矛盾呢？

首先兒子心不急，放好心態，對父母耐心的做思想工作。兒子的做法是：“先到一線城市找好適宜自己的工作，然後做幾個月，工作穩定了，基礎牢固了。這時兒子向公司老闆申請一個月的婚假(婚假有錢)，回家結婚，同時陪伴父母生活一段時間。必要時，帶上父母和老婆在一線城市一起生活(租房)。老婆和兒子上班賺錢，父母照看家。節假日(週末，法定日)，兒子和老婆帶上父母，逛一下街，商場，娛樂場所。再逛一下公園，散一下步，趕受一下外界的新鮮環境和舒適的新鮮空氣。開開心心，自由自在，生活不是更好嗎？在這種選擇的情況下，即保住了一線城市的工作，又達到了父母的心願，化解了矛盾，一家人和諧安康，可以說生活充滿Sunny。

(一線城市配圖)

(網路配圖)

說心裡話，我也是為人父的，也許和你的父輩是同齡人，隨著年齡的增長，健康情況也越來越差。儘管如此，我仍然不太喜歡把自己的孩子拴在身邊。當父母的都希望自已的兒女有出息，如果在一線城市有適合你的工作，可以施展你的才華和抱負，當然支援你展翅高飛，出外打拚幾年後，等你事業穩定了，再結婚生也不晚，到那個時候，也許你的父母真的老了，需要你照顧。你可以將他(她)接到身邊，好好的孝敬他(她)們。當父母的真的不需要你給多少錢，最希望的是你過的好，你好了，他(她)們就高興。記著在外工作要常回家看看噢。

如何面對“想去一線市工作”和“需要在老家結婚，照顧父母”的予盾？

首先自已要認真恆量，具體分析一下家庭本身情況，瞭解父母的想法和要需，就留在父母身邊的話，沒有透過老人瞭解，和知道他們的想法，和見解，他不會樂意，作為家庭唯一的，可以依靠的人，更要在決定某件事情之前，就要慎重對待，把父母的想法，結合自已的願望想法，擺一起分析，商討，研究一個妥善的辦法，免得自已會後悔。

如果！父母同意和支援的意見一樣，那就按他們的意見辦比較好，都能順心 ，又能達到要求和滿意最好，在一個到了大城市去工作，發展，也不一定就那麼把握，得心應手，父母年齡大了，我想還題不要太急，或者緩一緩，等自已找個物件，結了婚，讓父母帶上孫子，也便讓媳婦在家照顧父母，自已可在去大些城市去發，慢慢的在城裡落下腳，有良好的基礎，再把父母，和媳婦，孩子接到大城市裡去。為然每人都有夢想，和遠大志向，都想闖出一片天地，很理解，但不能不考慮父母，溜之大吉，是不行的，更無道德。不能忘恩複意，為人們恥笑，更不值得，世上沒什麼比親情重要，誰都知道，全懂得。

世界千變萬變。人的思想活動力，也不一樣，必須優先考慮，根據有情況而定，不要隨性，不現實的，脫離實際的想法，就大錯特錯了。

這個問題是老問題了，大家一定記得這句話：“父母在，不遠遊，遊必有方。”它的意思是：父母健在的話，就不要出遠門了。如果一定要出，先把父母安頓好了。過去人的壽命很短，“人活七十古來稀”，由於饑荒，戰亂，瘟疫，人的平均年令只在30多歲。所以，大多數人在14一15歲就會成家，這也就是“先成家，而後立業。”照這麼看，人大概在20歲左右時可能出遊。遊什麼？做生意，外出趕考這是主要的。當然也可能有人外出投親訪友找差事做，也真有富戶人家吃穿無憂的，會餞行“讀萬卷書，走萬里路”，至於象寫出《水經注》的酈道元和寫出《本草綱目》的李時珍那樣不朽著作的大家的出遊，肯定是很稀有的。

題扯遠了，再拽回來。古代假如一個人不論是什麼原因，他要外出的話，他的父母大概也40多歲了。40多離50歲的“天命年”也就沒幾天了。“天命”包含有上天隨時招喚的意思，50歲就是老人了。兒子要出去，就必須考慮父母的問題。一般不建議你出遠門，但真有必須的話，一定要把父母安頓好。因為古代交通不便，走的遠了是不能馬上回來的。往往一走幾年，音訊全無是平常事。

說到這裡，我雖未涉及問題，其實早已把答案給出了。就是父母身體不好，想讓你早點結婚，然後留在身邊讓你照顧二老，這就是你碰到的實際問題，看來你不能走，“養兒防老”，就是說這個的。至於“好兒女志在四方”，想去一線城市奮鬥，就不適應於你。人生有許多義務，比如贍養，伺奉父母就是。人生有許多無奈，比如你志存高遠，想到外面打一片天下，偏偏家庭條件不允許，這也是。這就是你的客觀實際，人必須遵循實是求是這個規律。如果你要不遵守實際，由著性子來。可能因父母照顧不了自己的生活或生病，就會打電話把你招回來。當然，一切要視實際情況來解決。比如由妻子，姐妹來幫你照顧；不用走的太多；還有，現在的通訊，交通這麼發達，距離己不是大問題，接到電話，千里之外，朝發夕至。要這樣，你去也可以。

照顧父母是很重要，可是自己一生的事業前途也很重要。父母辛苦養育你，花錢讓你讀書，就是希望你將來有份穩定的工作，有個好的前途。所以，你可以先去一線城市打拼，等工作收入都穩定之後，把父母接去安享晚年，不是很好嗎，個人想法，不對的請別介意。謝謝邀請！