內女的是賽金花，早先是某滿大人傍家兒，後來八國聯軍來啦大人就跑了，然後聯軍總司令德華人，叫啥忘了，又傍上了，賽當然漂亮，有照片

至於傳說賽金花攔著不讓濫殺無辜用自己的身體挽救京城人民，，，感動感動，可是估計是謠傳，聯軍各自有利益，沒有領土要求，就是要通商要締約要治外法權，攻下北京也是奔皇帝來的，要給皇上顏色瞧瞧，，，

老百姓的態度？呵呵，給錢就帶路吧^_^，皇上家的，又不是我家的，燒唄搶唄，給窩頭咱給洋大爺指道，保證您能搶的滿車滿垛的！

賽金花後來過挺慘的，那時候沒有手機，否則代言個面膜內衣啥的指定發大財！

解放前死在天橋附近窮人窩子，病，餓，晚景淒涼

這個女人就是大名鼎鼎的名妓賽金花吧！

賽金花原是蘇州的一個妓女，當時是“清官人”，也就是等級較高的妓女，有一定的藝術才能。後來遇到狀元洪鈞，洪鈞迷戀她，為她贖身，納她為妾。

婚後，清政府委派洪鈞出使德、俄、荷、奧歐洲四國。洪鈞的正室夫人不願隨洪鈞前往，命賽金花隨洪鈞出訪，並借誥命服飾給賽金花。因此，賽金花以公使夫人的名義出使四國。

出使期間，在柏林居住數年，到過聖彼得堡、日內瓦等地，周旋於上層社會。受到過德皇威廉二世和皇后奧古斯塔·維多利亞的接見。在此期間，與後來的八國聯軍統帥瓦德西相識。

賽金花因其旅德經歷及能說德語，得以與德國士兵交談，因此與八國聯軍統帥瓦德西有過接觸。一方面賽金花為聯軍籌措過軍糧，另一方面又勸阻瓦德西不要濫殺無辜，保護北京市民，在歷史上起到了積極的作用。當時老百姓稱她為“賽二爺”。

當然，也有學者對此有不同意見，認為賽金花並沒有什麼民族大義，此段歷史多出自野史。

但這也正是歷史有趣的地方。百姓們心目中，皇帝大臣將軍這些號稱“國之棟樑”的人保護不了他們，反而像縮頭烏龜一樣把他們拋入水深火熱之中，而一個妓女，哪怕她能有一丁點於百姓有好處的義舉，百姓們也樂於傳頌她的事蹟，甚至將其誇大、神話。可見百姓們對於“義士”的渴望是多麼強烈！

題主這個問題問的應該是賽金花，賽金花勸瓦德西一事歷史上並無明確記載，只有民間傳說，因此是傳說的可能性很大。

賽金花真名叫趙彩雲，後來改名傅彩雲，原本不過是一個妓女。後來被洪鈞看上，於是納為妾。1887年洪鈞出任駐俄德奧荷四國公使時，因為他的原配夫人不敢出洋，於是賽金花陪伴前往。

1892年洪鈞回國，次年去世。賽金花離開洪家以後，寓居上海，重操舊業，並故意以狀元夫人和公使夫人作為噱頭打廣告，此舉倒也確實一度讓她生意興隆。不過此舉引起了一些文人的反感，於是以上海知府出面，讓賽金花離開上海，於是賽金花移居北京，後搬到天津。義和團運動興起後，因為天津局勢太亂，所以賽金花又逃到通州。

傳說八國聯軍侵華時期，賽金花因為會說一些簡單的德語，加上有留洋經歷，因此主動去和一些德國士兵打交道，向他們出售糧食以牟利。後來賽金花在偶然中得知八國聯軍的統帥是舊識瓦德西，於是主動去找瓦德西，為北京市民求情，勸他不要濫殺無辜，並促進了和談的進行。

賽金花也因此善舉而名聲大噪，很多人稱她為“九天護國娘娘”。吳承炬、林語堂、胡適、夏衍、魯迅、劉半農等人都曾經提及過賽金花。甚至還有很多關於賽金花的傳記、話劇、電影、電視劇問世，一個妓女得到如此的關注也是罕見的。

不過這幾年隨著研究的深入，很多人對此事的真假提出了質疑。比如說八國聯軍攻克北京城其實是在1900年8月16日，而瓦德西抵達中國則是10月，根本不可能是瓦德西下令不要濫殺無辜。而在後人對她進行訪談時，賽金花一會說認識瓦德西，一會說不認識，表述極其混亂，所述內容倒像是她看了報紙對自己的報道以後再進行加工而成，讓人真假難辨。

此外，當時一些當事人也對此提出了懷疑。比如齊如山就說過賽金花僅僅會說一些簡單的德語，根本無法進行日常的交談。而且每次遇到賽金花時，都是發現她和一些下級軍官在一起，根本不是瓦德西。甚至賽金花兩次遇到麻煩，也是託齊如山去找德軍說情。賽金花連自保都做不到，怎麼可能和瓦德西有太深厚的關係。

而丁士源在《梅楞章京筆記》更是寫到，所謂賽金花去見瓦德西，不過是因為她有個客人叫葛麟德，當時正好給德華人做翻譯，所以和丁士源一起想混進宮去看看世面，結果沒有成功。後來這個訊息被人知道，於是編造賽金花被瓦德西叫進宮裡幽會，並投稿到報社，從而流傳出了賽金花向瓦德西求情的故事。

賽金花傳說大多見於野史，而且彼此矛盾。這些傳說的出現，應該還是因為她是一個妓女，比較有八卦性，在當時具有一定的轟動效應，所以最後越傳越神所致，其真實性很值得懷疑。

這個女子叫做賽金花。

劉半農的《賽金花本事》裡寫到：“中國有兩個“寶貝”，慈禧與賽金花，一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐。”

賽金花原籍安徽黟縣，清同治十一年生於一個士紳家庭。成年後嫁給狀元郎洪鈞，成了他的第二房姨太太。

1888年，洪鈞就被任命為出使德、奧、俄、荷四國的特命全權大使，當了一名外交官。賽金花以公使夫人的名義，陪同洪鈞出使各國。在歐洲，賽金花見過德皇威廉二世和首相俾斯麥。洪鈞任死後。賽金花受洪家排擠，為了生活，來到天津，組建“金花班”，成為鴇母。再後來，回到北京，在八大胡同中佔據著一席之地，過著紙醉金迷的生活。據說，因賽金花常著男裝，有男子英氣，時人稱“賽二爺”。

1900年7月，八國聯軍進北京城，八大胡同成了洋兵的遊樂場，通曉德語的賽金花，用德語告訴德國士兵，自己是德國皇帝和皇后維多利亞的好朋友。由此，她和八國聯軍司令瓦德西開始了親密接觸。據傳，她向瓦德西提出兩條請求：一是保護良善，不要妄殺百姓；二是保護京城名勝文物，不能重演焚燬圓明園覆轍。正是因為賽金花的挺身而出，使北京避免了一場屠城劫難。因此當時京城人對她多有感激，稱她為“平康女俠”、“護國娘娘”、“議和大臣賽二爺”等。一個煙花女子，竟然做出了朝廷不能做到的事，這也招致了清廷的怨恨，後來，官府尋她一個罪名，把她關進了監獄。“國家是人人的國家，救國是人人的本分。”這是賽金花在北京獄中寫出來的句子，至今仍有文字儲存著。

此事應該說是真的。中國新文化運動先驅，文學家、語言學家和教育家。清末民初著名學者，北京大學國文系教授劉半農為此事的發生有過尖銳而中肯的評論:“中國有兩個“寶貝”，慈禧與賽金花，一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐”。著名文學家，戲劇作家和社會活動家夏衍在其自述《懶尋舊夢錄》中評說此事件：朝堂上的大人物的心靈還不及一個妓女……可見庚子年間賽金花的義舉反響之烈。老漁認為，賽金花早年隨夫出使歐洲的過程中，能夠熟練的以德語遊刃於出使國的官方交際中，為以後想不到的義舉創造了條件。據說八國聯軍攻陷北京時，賽金花因其旅德經歷，得以能用熟練的日耳曼語與德國士兵交談，拉近了與德華人的關係，並與部分德國軍官有過經常接觸。庚子事變，出於對正在受苦的百姓於心不忍，想到了挽救無辜百姓的生命，於是盡其所能找到了侵華聯軍的德國將領，和他說了一句：德軍這樣燒殺搶掠的行為，是不符合德華人的禮儀。正是這句頗有外交辭令的語言制止了部分的濫殺無辜。正是為此，使賽金花成為歷史能讓人們敬佩的“義妓”。（圖片來自百度）

先說結論：假的，只不過經過民間的以訛傳訛，變成了一個新的版本。

賽金花真實名字叫做傅彩雲，從小就被賣到蘇州做妓女，因為自己的美貌，且善於與人搭訕，逐漸在蘇州有了名氣，在1887年，在機緣巧合的情況下，傅彩雲認識了清朝光緒年間的狀元元洪鈞，元洪鈞喜歡上了這個青樓女子，於是被納為小妾，那個時候的彩雲還只有15歲。

後來，清廷讓元洪鈞作為清朝的公使前往歐洲主事，正妻不願意前往，於是彩雲代替正妻與元洪鈞一起去了歐洲，並在歐洲期間學習了了一些西方的思想和少量的德語，並和德皇威廉二世見過面，以及和後來的八國聯軍統帥瓦德西認識，這為以後的事情做下了鋪墊。

後來的生活就並不順利了，元洪鈞回到大清朝後，不久就病死了。彩雲也被迫出府，但以自己的過去的身份過的還不錯。經過一系列的顛簸，最終來到北京，辦了書寓，以此過活。

她之所以出名，還是因為接下里的事情，話說八國聯軍進入北京的時候，為非作歹，賽金花因為早年隨丈夫在歐洲待過的原因，與德國士兵交談甚歡，並打聽到八國聯軍的統帥是自己以前認識的瓦德西。於是主動與瓦德西進行了聯絡，為聯軍籌措糧食，藉此勸說不要在京城內濫殺無辜，後來人們感激她的勇敢，口口相傳，賽金花的名聲越來越響。

但是上述的並不能代表賽金花真的這麼幹了，最直接的證明就是八國聯軍是在1900年的8月進入京城的，而瓦德西是在10月份才來的，這中間的時間對不上，並且在後來對賽金花的採訪中，賽金花吞吞吐吐，並屢次更改自己的言論，一會說不認識，一會又說熟識，不免令人對其懷疑。

賽金花的晚年過得是非常悽慘的，在這件事情過後，又給滬寧鐵路段稽查曹瑞忠做妾，曹瑞忠死後，再次為娼，又嫁給江西民政廳長的魏斯炅，魏斯炅去世後，賽金花也已經到了晚年，沒有了姿色，和自己的一個女僕相依為命，死後也只是草草的下葬，一介妓女，年輕的時候萬千爭寵，自己也算一個有頭有臉的人物，到頭來，落得如此下場。