《紅樓》博大精深，所學甚廣，臚列如下：

一、瞭解明清歷史、風俗。

二、學習小說寫法，其技法高超，為歷代小說家所不及。

三、文字優美、體裁齊全，為古代文體之集大者。

四、中華文化之盛宴：政治、經濟、歷史、社會濃縮。

五、中國哲學、美學、文藝學、心理學、建築學之典範。

六、促人深思，啟迪智慧，意蘊無窮。

A、長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就，它不但在國內家喻戶曉，在世界文壇上也是舉世公認的文學名著。

B、《紅樓夢》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會上流傳時，就受到人們的喜愛。《紅樓夢》問世以後，人們爭相閱讀它，談論它。同時，《紅樓夢》也受到封建官僚和封建衛道者的推崇，把它作為教育孩子的教材。除此外，《紅樓夢》還引起人們的研究興趣，後來被稱之為“紅學”。

C、《紅樓夢》小說內容豐富，涉及面廣，書中人物眾多，事件紛繁。為了展現生活的豐富性、複雜性，曹雪芹構建了一種精緻細密包容廣大的佈局方式，即網狀結構方式。

D、曹雪芹是塑造人物的高手，在《紅樓夢》中，有姓名稱謂的七百多個人物，而每個人都有自己的特色。另外，由於曹雪芹對詩詞、金石、書畫、醫學、建築、烹調、印染等各門學問都十分精通，所以在描寫貴族家庭的飲食起居，園林建築，傢俱器皿，服飾擺設，車轎排場，都真實而細膩。

我想從《紅樓夢》的語言這個角度，談談我的收穫。小說語言的最大特色也是最大貢獻是，把官方的經典書面語與民間口語融為一體。這應該是文學語言的至高境界。

我看這本書時，年紀還不大，四大名著一直是學校放假課外讀物的必讀書目，不過市場上給青少年的版本大多經過刪減。不過我倒是沒看過，我一直看的就是家裡一套商務印書館出版的老書，排版都是豎排版的那種。

剛開始讀的時候，囿於年歲，滿眼看到的都只是熱鬧，人云亦云地感嘆寶黛的愛情，感嘆一同長大的姐妹們最後的風流雲散，除了感嘆年華易逝就是滿眼傷春悲秋的閒愁。後來又重讀了幾遍，甚至找來了脂硯齋評版，再看，覺得整本書除了禮崩樂壞四個字之外，實在看不出還有其他東西。真真的是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。整本書都透著一股子深沉的腐朽氣息和聖賢掃地，斯文不存的絕望。文化傳承多年的禮和樂在封建時代是規束人行為的道德準則，封建社會階級分明，尤其重禮。但是整本紅樓裡滿眼的都是禮崩樂壞，剩下的就是現代人嗤之以鼻的封建禮教。封建禮教和傳統禮樂完全不是一個東西，只是搭了一個殼子，生生地把人困在一個所謂的道德牢籠裡，一方面壓抑人的天性，一方面又為一切罪惡醜事遮掩。

這樣的壞境，大概稍微有點思想的人最後能走的路也不過兩條，要麼抑鬱而死，要麼棄擲紅塵。所以最後黛玉死了，寶玉隨瘋和尚出了家。剩下的人要麼被掏空了靈魂，成了個傀儡，要麼被磋磨盡血肉，最後連能不能一席裹身都不知道。

現在再看紅樓，便無比嫌棄高鶚所續的結局，實在是人設崩壞，及其彆扭。歷來看紅樓許多人皆說黛玉心思狹窄，及其善妒，寶姐姐仁善大度。我卻覺得，以當時那個社會環境下的清貴讀書世家出身，林姑娘的表現哪裡小心眼善妒了？若是受了編排還不生氣那才是叫惘讀三千聖賢書好伐。而寶釵這個姑娘，她的思維模式就是自己或者自己人利益最大化模式，這麼一個人，哪裡仁善大度了？林姑娘和寶姐姐之間的矛盾絕對不可能僅僅是喜歡上同一個男孩子這種事，她們倆的思想維度行為模式都完全不同，這樣兩個人能姐妹情深那才叫有鬼了，好想附送一堆翻白眼的表情。

現在我已經不大敢再重讀這本書了，看了及其難過，心裡實在不好受。大約再過幾年，等我進入另一個年齡段的時候再讀，也許能品出一點其它的味道吧。

首先，[紅樓夢]我看了挺多遍的，文言文，白話版，電視劇版，反正都看過了。雖然每看一遍都會有新的感觸，但有一個卻是我越看越清楚的，那就是[紅樓夢]中的這個夢字。

作為一部經典小說而言，[紅樓夢]無疑是成功的，無論是文學藝術，還是文化造詣，又或是對於各種人性特點的描寫都非常生動。

就像是西方經典的名言所說的那樣，一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，這句話同樣適用於[紅樓夢]，你要問我問我究竟能從這部小說中學到什麼？

我覺得與其說學習，不如說有幾個點能值得我們深省吧，咱們分析分析。

1.要看清命運或者說現實。

相信看過紅樓夢的小夥伴都可以清楚的看到這點，因為總的來說，紅樓夢中便是圍繞了賈史薛王幾大家族的命運開展的，而這其中描繪到的每個人都有每個人的特點，（也可以說行事風格為人處事），以及個每個人的結局。這其中的過程便是命運，當然也可以稱之為現實。

這一個慣穿全小說的特點，就像是給讀者提供的一面鏡子，裡面的每一個代表性的人物都都可以在我們生活中找到熟悉的身影，所以，透過這點，我們可以清楚的意識到命運的不確定，以及現實的衝擊力，從而引起我們的深省，能更好地珍惜當下。

2.大環境對人成長的影響之重要。

這點不知有小夥伴們注意到沒有，我最初看紅樓夢之時也是在學校，那時只是單純的當個故事來看，但後來出社會工作後，回頭在看紅樓夢，卻是非常清楚地看到了這一點。

上面說過，紅樓夢中的人物都具有特性代表性，可實際上我們如果把裡面每個人物單獨整理一下的話，幾乎都可以發現這些人物之所以被作者披上此種特性的原因，因為成長環境不一樣真的是能影響人的性格以及處事方式的，比如賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等主角，只要你稍微留意，你會發現他們之所以成為這種性格的原因。

3.世事雖紛擾，但我們仍要律己。

紅樓夢小說中不僅描寫的人物多，而且劇情事件串聯得毫無痕跡，裡面事件之多，敘述收法之奇簡直讓人歎為觀止。

小說前期格局大開大合，描寫得非常盛大，但卻在中期轉折，迎來重擊，後期直接寂寥收場。這其中的宛轉雜而不亂，能讓我們直觀地看到世事的紛擾。

而最後的結局之悽苦，卻能讓我們警醒，記起自己的初心。能更加律己地好好生活。

紅樓如夢，人人皆是夢中人。其實看過小說後，無聊論小夥伴們看到了什麼，又或者學到了什麼不一樣的，我覺得都不用太糾結，因為生活才是最重要的，自己的生活自己做主，努力過好每一天吧！

紅樓夢讓我們能學習的好多好多。我學到了古代王公貴族富家大戶的奢侈生活。

美其服，剛開始介紹寶玉，當林妹妹看他時，頭上戴束髮嵌寶紫金冠，齊眉勤著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，來著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穂褂，登著青鍛粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，五包絲絛繫著一塊美玉。真英俊翩翩皇家公。

在賈母生日與螃蟹宴上可看出賈府飲食的奢華。在劉姥姥進大觀園這節又講述了賈家有賴造的府邸，還有精緻的省親別墅。豪華優雅，讓劉姥姥都出不來了，亭臺樓閣，假山水檞。加上府里美女如雲，婦好女秀。出門八抬大轎，高車駟馬。真真是，此生有這一想，足矣。

《紅樓夢》是一部傳奇鉅著，從中你可以看見你自己的影子，也可以看見周圍人的影子，它最大的魅力是可以洞察人心，毫不誇張的講，每次細讀紅樓夢，都是人生的一次修行。

“世上本無事，庸人自擾之”，在熙熙攘攘的大觀園中林黛玉率性而為，瀟湘館的斑斑翠竹，代表著她的堅貞、剛毅、清高脫俗。她從不多行一步路，多說一句話，於人不親熱，只是讀書寫字，努力提高自己的個人修養，儘管大家都誇獎寶釵，她卻沒有放在心上，不攀附，不參與，不論他人是非，做好自己。這就是林黛玉的智慧“你若盛開，清風自來”。

“不干己事不張口 一問搖頭三不知”的薛寶釵，被譽為現今職場的典範，因為最會做人，與人相處一團和氣，善解人意，扶危濟困，深得人心，相比表面冷內心熱的黛玉，寶釵被譽為“冷美人”，需要“冷香丸”。表面冷麵的人未必冷心，表面熱情的人也未必心熱，需要一雙慧眼識英。

“才自清明志自高”的賈探春面對賈府衰敗的命運，她想力挽狂瀾，獲得“管家”權利之後大刀闊斧的除弊端進行改革，然而大廈將傾，天意弄人，心有餘而力不足，可恨不是男兒身，但她努力過，也就無怨無悔了。

出淤泥而不染的賈惜春，看似沒有存在感，小小年紀卻擁有非凡的智慧，面對寧國府的所有骯髒與不堪，她能夠做到獨善其身已是不易，早已看透賈府衰亡命運的惜春對待丫環入畫的無情，無非是“勘破三春景不長”其實是想早些放她一條生路而已，看似不近人情的人與事，其實是出淤泥而不染的蓮花。

樂觀開朗、寬宏大度的史湘雲，相比較黛玉的謹小慎微，她卻如人來瘋一般，從沒有抱怨命運的不公，也沒有怨天尤人，所有的酸楚轉眼就煙消雲散，能夠大雪天烤鹿肉，滿口腥羶，大口喝酒，也可以枕芍藥香夢沉酣，薛寶釵藉著她的名義大擺螃蟹宴，做足了人情，她不是看不清，只不過是心性堅韌而已。滾滾紅塵之中，若我們為人處世能夠像湘雲這樣通透自然也是一種幸福。

小小配角“劉姥姥”和賈府的關係隔著十萬八千里，拐了幾十個彎彎繞，因為家境窘迫，無奈之下只能去賈府“打秋風”，帶著一份察言觀色，自黑與自嘲，從容的與賈府眾人周旋，完成了自己的目的，“人生天地間,高不盈七尺,壽不過百年,本無貴賤之分;破爛人,破爛貨;人非賤,貨非破”，你有你的軟煙羅，我有的大倭瓜，安享富貴是經歷，貧困卑微也是經歷。

《紅樓夢》就是這樣一部偉大的奇書，即使是裡面一個小小的人物，細讀之後也回味無窮，告訴我們許多智慧。難怪一代詞宗蘇軾會說“人生如逆旅，我亦是行人”。