讀書可以實現人生的全部價值，比如說，我們出生在一個貧窮的家庭，一無創業的資本，二無學技術活的門路，那只有發憤圖強的去讀書才行，使自己有了知識與學問，拿到學校的文憑與獎狀，然後就可以改變自己就業能高一點工資的門路。

第二，比如，我們出生貧窮，而心懷天下，有報國立志安命之心，那透過好好讀書與學習，可以考入重點學習院校，從而有機會考進國家公務員的人才的隊伍，使自己能走上一條為國為民發奮圖強自我實現人生最大價值與追求的個人體現。

第三，比如，我們因先天家庭經濟原因，造成自己讀書很少，但我們透過人生與社會的實踐與知識的學習，我們即使做最下層的工作與生活追求，但我們自身的人格魅力和讀書的氣質也能體現自我，我們一樣可以關心國家與民族和個人發展的前途。

知識永遠能改造一個人的靈魂和思想追求與道德價值追求，我們不能說貧窮了就不希望自己有知識與金錢的追求願往。

人只有自己活充實了，活希望了，活出自我奮鬥向前追求真知灼見的知識美麗，才不會辜負自己的人生。

知識是我們每個人都必要的學習與進步和開啟美麗人生的稀有品，你去真惜知識的價值，你的人生一定會幸福美滿。

窮者因知識的學習與富足而能獨善其身，達者因知識的學習而能兼濟天下造福蒼生。

人不學，不知恥，老不學，不知幼。

能改變自己的唯有學習學習在學習，我們即使去流浪要飯，也是一個有學習文化的人。

尼采說：人都是環境的產物，不好的環境更能塑造不一樣的人生，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

三百六十行，行行出狀元，聞道有先後，術業有專攻。

成功並非偶遇，應是邂逅，百分之分九十九的勤奮和百分之一的機遇，才能造就美好的邂逅。

閱讀不一樣的書籍成就不一樣的人。閱讀經濟學貿易學成就生意之人（馬雲）、大量閱讀文學作品的人成就作品學者（蘇洵）、閱讀生物學自然科學成就生物學家（布封）……

成功之難不言而喻，只有於專注和堅持方可成功，李白見阿婆鐵杵磨成針，司馬遷訪遍大江南北鑄就《史記》，李時珍的《本草綱目》、曹雪芹的《紅樓夢》，事例不勝列舉，堅持是通往成功的唯一途徑。

聞道有先後，術業有專攻。找適合自己的，自己喜歡的，感興趣的，讀自己不喜歡的種類書籍，如喉咽康菜。讀自己喜歡的書，如沉入一段旅程裡，你將會有所期待，有所期盼。在你喜歡的領域逐漸成熟成長，帶給你不一樣的東西，你會跟隨書籍一起成為智慧的海洋，書也將成為你智慧的源泉

俗語有“比到最後都是在比文化”，不管那個藝術門類，不管那個行當做到極致都是一種文化。

文化從何而來？最直接的方式就是讀書。好的書籍就是一盞明燈，可以照亮我們前行的路。他人的知識、經驗透過閱讀，可以轉化為我們的知識，我們的經驗。這無疑是一條捷徑。

優秀的書籍，在閱讀過程中，簡直就是在享受一場文化的盛宴，我們是能觸碰到書籍後面那個高貴的靈魂的，從而也發現自己靈魂的高貴，書善讀之，可通靈通神，善莫大焉。

當然，再好的書籍也是“路標”，“指月之手”。關鍵看我們運用於實踐的能力。子曰：“誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？” 說的就是這個意思。

人類文明源遠流長，書籍浩繁，窮盡一生也不能涉獵多少。就我個人經驗，挑選你當做或準備當做事業有關方面的書，要做到有的放矢。在挑選和閱讀的時候，你會發現書中提到的另外著作，每個知識點都牽涉這一個知識網，由點尋網，由點至面，由內而外，循序漸進。另外，不介意博覽群書。要想在某一方面有所成就，就得鑽深研精，知識與技能在深度，在精度。而人之精力有限，集中力量做一件事顯得更可行，所希望獲取的成就也會漸漸趨於明朗。

要解答這個問題其實要涉及到很大的範圍和領域，如果只是侷限在這個問題上，其實是很難得到答案的。比如光一個“讀書”就要涉及到，認知，自我定位，讀書的本質，讀書的侷限在哪裡，如何規避這個侷限等等問題。

我先把您提的這個問題裡的幾個主要點拆分一下：

1：讀書。

2：自我價值的實現。

3：合適的書。

我主要把書分為兩個大的型別。一是：技術性書籍。二是：思想性書籍。

對於技術性的書籍我不是很喜歡看。也不建議把這類書籍定位主要的讀書目標。因為對某一類技術感興趣，直接找份相關的工作學習，再輔助性的讀一些相關書籍提升就可以，不用過分花時間在這個上面。

第二類書籍才應該是大家所用心下功夫的。讀書對人最大的幫助是什麼大家要弄清楚，讀書不是為了有個好的文憑，不是為了能有個好的工作，不是為了能有顯擺的東西。

（重點在這裡） 讀書最大的幫助是“明理”，明白事物的根本道理，書本傳遞了作者的思想。藉助讀書讓我們可以瞭解到別人是怎麼看問題，思考問題，處理問題的。

讀書可以打破我們原來自以為是的認知，並且從新塑造我們的思想。這才是讀書最大的作用。透過這點我們就可以知道，讀書並不能讓自我價值得到實現，只能讓我們從思想上更清楚的認識到自我的價值，或者是從思想上塑造一個更完美的自我價值。

並且不是所有人都非要透過讀書的方式來擁有更完美的自我價值。讀書的侷限性就在於這裡。有很大部分人是不適合讀書的。比如超級固執自我，沒有一點可塑性的人，比如智力不健全的人，還比如慧根好到爆的人。這些人都不適合透過讀書的方式。

引用《了凡四訓》裡的話就是“大抵最上治心，才動即覺，覺知既無（這是慧根好到爆的人）。苟不能然也，需明理以譴之（讀書的方式）苟又未能然也，需隨事以禁之（講不通的，無可塑性的）”因為篇幅有限我就不解釋這裡的意思了。舉幾個例子大家就明白了，看過《阿甘正傳》的人都知道，阿甘是一個智力不健全的人，他的思想價值是母親傳輸的。他之所以能實現他的人生價值主要是因為他的母親傳輸了正確的思想價值給他。還有孔子的“三季人”的故事。都是講的隨事以禁之。不能透過明理來分清是非的話，就直接按照先賢說的什麼能做，什麼不能做就行了，不用搞明白為什麼。這就是為什麼所有的宗教都有自己的戒律的原因。再比如六祖慧能，大字不識，聽了金剛經以後立即就覺悟了。

（重點在這裡）透過讀書塑造了自己的價值思想以後，重中之重就來了，實現自己的人生價值，其實這是幾千年來華人一生人面臨的最大考驗。真正做到了的人是很少數的。

為什麼人的價值這麼難實現呢。我個人認為有兩點原因，這兩點不能解決人生價值就很難實現。第一個原因“道心不堅”，道心不堅，就是自己沒有堅定的核心思想，或者核心思想不繫統。比如我們都知道要做個善良的人，但是光知道這個是沒用的，我們同時還要知道我們為什麼要做個善良的人？做個善良的人會有什麼好處？如果不善良會有那些方面是不好的？等等一系列的思想同時具備了，善良的思想才能很堅定很穩固。第二個原因考驗，誘惑太多。為什麼後世儒學，特別是程朱理學老是出“偽君子”就是過不了這一關。想就天下無敵，做就無能為力。遇事就禁不起考驗，讀了那麼多聖賢書也就白讀了。

要實現人生價值的重點就在於“做”，而不是“學”。

至於選擇讀什麼書，我建議是讀經典，不管是國內的還是國外的。我剛才說過書本是作者的思想的傳遞。作者的思想有沒有價值，有多大的價值，這個思想價值是否有可持續性很多時候我們不能判斷好。而讀經典的好處就是，時間已經檢驗過了。這些書本所傳遞的價值也得到了絕大多數人的認可。不建議讀所謂的暢銷書，第一思想價值體系不繫統。第二廢話太多，一本書可能就那麼幾句有用的。第三，好多思想觀點詐一聽挺有道理的，但是推敲推敲就覺得是廢話，容易影響讀者建立正確的思想。

以上只是我個人見解。打字不容易，想這麼些東西也不容易，希望給個五星好評。

讀書是認知，塑造思想的的過程。思想作用於行動，行動改變作用於生活，改變生存方式和發展方式，同時影響周邊的環境與周邊的人的過程才是人的價值得到實現的過程。

讀書可以開闊自己的視野，增長自己的“理論”知識！讀書可以使自己的內心充實，同時可以去感受作者寫作時的環境和心境，提高獨立思考的能力，從而讓自己的思維不受外部環境和事物的影響，“隨波逐流”“人云亦云”往往是人們讀書少不善於思考的結果！多讀書不一定能讓你能成為思想家藝術家哲學家……但是一定會讓你在看待問題時用多角度多方位的視角去理解去判斷，讓自己的“靈魂”得到昇華，使自己能夠用理解包容的態度去看待他人的看法和想法，讀書不能實現人生的全部價值，但是一定會豐富自己的人生之旅提高自己對事物的認知和修養！每個人都有自己的興趣和愛好，比如你對歷史感興趣就看看《二十四史》《史記》等書籍，對科技感興趣就看下雜誌《未解之謎》《探索發現》等，對醫學感興趣就看看《

黃帝內經》《洗冤錄》等，總之，如果不是從事專業研究的話，自己看什麼書覺得能提升自己充實自己就選擇什麼樣的書……

人活著就是來實現自己價值的，讀書能找到自己的感覺，能找到自己的價值，這是可以肯定的，再說到讀書，俗話說得好，書中自有黃金屋，書中的所有文字，每一個每一個符號，都是每一位作者的傾心，每一個作者的精華所在，並不是隨意編寫的，所以說它是有靈魂的，他是能給讀者一種清新的感覺，能開闊自己的見識，意識。都對一個人非常不錯。而找到自己的價值所在，還是要根據自己的性格所定，每個人都可以用自己的性格去放飛自己，人活一世，快樂最重要，舒適一個好朋友可以當這個哥們。是一個值得學習的夥伴