“教是為了不教”其實有點像大同社會一樣，教育的目的在於普及知識，提升自我，當所有人都具備應有知識的時候，教育也就達到目的，功成身退！

"教是為了不教"出自《葉聖陶語文教育論集》（科學教育出版社1980年10月版）。“教是為了不教”是葉聖陶先生的重要教育思想，類似於中國古代的“授之以魚不如授之以漁”的說法，其精髓是教學主要的不是教給學生現成的知識，而是教給學生學習的方法。

這就觸及教育學上的根本問題：在教學活動中，教師起什麼作用？聖陶先生的看法是，“各種學科的教學都一樣，無非教師幫著學生學習的一串過程。”換句話說，教學教學，就是“教”學生“學”，主要不是把現成的知識交給學生，而是把學習的方法教給學生，學生就可以受用一輩子。

其實“教是為了不教”可以從兩方面理解。

一方面，教會學生某方面的知識，並讓其有舉一反三地能力。比如同一個數學問題，放在不同的生活場景中，學生是否能夠舉一反三，找到解決辦法。

另一方面，教會學生學習地方法，比如教會學生查字典，則不用教每個字詞的意思，“教是為了不教”；教會學生認識音標，則不用教每一個單詞的讀音，“教是為了不教”。

孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”，表明孔子認為一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。

葉聖陶先生的“教”與“不教”，與孔子的學習思想如出一轍。他們都認為，學習不能生般硬套，要善於思考、活學活用，否則就是紙上談兵。

我的孩子最初寫作文的時候不喜歡動腦筋，在網上東搬一點，西湊一點、生搬硬套，寫出來的東西，乾癟空洞，言之無物，行文就象記水賬一樣，沒有重點。有一次我問她，如果寫一篇關於釣魚的文章，你認為讓你最high的時候是哪個階段？她告訴我，就是在魚剛咬鉤子，但是還隨時可能溜走的時候。於是我就讓她閉上眼睛，好好想象一下，然後用句子描述當時的心情，那是一種等待了許久，終於就要接近成功，但是又不一定會成功的心態。她想了想，然後說出來，"心情很激動、心砰砰的跳、小小翼翼地屏住呼吸........"，在我的啟發和引導下，女兒開始知道什麼是文章的重點，怎麼去用心感受並且把它描述出來。

平時，我也會告訴女兒，賞析好文不一定要多，貴在精。仔細體會和思考作者的思想和感情，琢磨他（她）的用詞，想象自己在寫同樣的作文，會怎樣構思，會怎樣描述，會怎樣措辭等。

老子說，授人以魚，不如授人以漁。傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。這個教育理念對今天非常有借鑑意義。特別是現在的應試教育，讓孩子反覆大量機械訓練，甚至是死記硬背，這一點不可取。孩子曾經告訴我，每次英語考試前，老師就讓大家背英語範文。考試時每個同學寫的作文都差不多。這樣培養出來的孩子只是追求高分的讀書機器，不會思考，不會創新，習慣於跨越過程，直奔結果。

教育的本質，不在於教給孩子過去的具體知識和技能，而在於鼓勵和激發孩子的潛能，讓他們學會思考，提高他們處理複雜資訊的能力，啟發他們探索未知世界的勇氣和好奇心。

謝邀請。“如何理解:教是為了不教。這個教育話題？”“教是為了不教”這是葉聖陶先生提出的教育理念。這句話，闡述了教的目的，就是為了不教！也就是達到不需要再去教的目的。教會了，教懂了，學上了，能夠獨立進行了，去走你自己的路。它類似於:“授之以魚，不如授之以漁”教孩子學走路的目的，就是今後不再去教他們學走路，師傅教徒弟的目的，教會了，就不再需要教了。那麼，這句話用在教育方面，更是盡心竭誠，行之有效！就是教給學生基礎知識，能夠讓學生們融會貫通，舉一翻三，不要採取灌注式，填鴨式，題海式……要把怎樣學的方法，教給學生，輸血是一種方法，要在特殊情況下，讓他們自已造血又是一種方法。那一種方法好呢？當然是培植他們自已造血的功能最為上著了，讓.他們自己去捕魚更好了。所以說:教就是為了不教，是讓學生們學會，學習的門道，學習的方法，讓他們終生受益！

謝邀請。“如何理解:教是為了不教。這個教育話題？”“教是為了不教”這是葉聖陶先生提出的教育理念。這句話，闡述了教的目的，就是為了不教！也就是達到不需要再去教的目的。教會了，教懂了，學上了，能夠獨立進行了，去走你自己的路。它類似於:“授之以魚，不如授之以漁”教孩子學走路的目的，就是今後不再去教他們學走路，師傅教徒弟的目的，教會了，就不再需要教了。那麼，這句話用在教育方面，更是盡心竭誠，行之有效！就是教給學生基礎知識，能夠讓學生們融會貫通，舉一翻三，不要採取灌注式，填鴨式，題海式……要把怎樣學的方法，教給學生，輸血是一種方法，要在特殊情況下，讓他們自已造血又是一種方法。那一種方法好呢？當然是培植他們自已造血的功能最為上著了，讓.他們自己去捕魚更好了。所以說:教就是為了不教，是讓學生們學會，學習的門道，學習的方法，讓他們終生受益！

教是為了不教。本來是個教育的話題。我把他擴大理解，看看對不對。上過駕校的人都有體會。為什麼上駕校呢？不會開車跟師傅學。會開車不熟練，再在安全的地方熟練一下。再有現在學車和考駕照已是一體，比如專業的學習更容易透過駕照的考試。駕校老師把學員培養成正式司機了，也就完全了任務，不用教了。新司機經過了一段公路的熟練駕駛，也就成了老司機了嘛哈。教育或學校教師起了同樣的作用。教師把學生從小學，中學，大學，研究生培養成有獨立學習工作的人。教的任務也就完成了。不用再教了，這就是教的最終目的。您說對嗎？

“教是為了不教”是葉聖陶先生一句著名的教育名言，是告訴我們培養孩子的自主性非常重要；無論是學校教育還是家庭教育，我們都應注重培養孩子自主做事的好習慣。

教就是要達到不要教的目的，這裡的“教”是引導孩子自主的去學習，從而完成自我提高的能力，而不是強迫學習。

“教是為了不教”的思想，應該成為中國教育發展事業的指導思想，成為當代教師專業發展的方向！

願“不辭辛苦做人梯”的人民教師們桃李滿天下，芬芳滿人間！願天下莘莘學子青出於藍，一鳴天下聞！

很有感觸，我是一線數學教師，班主任，特別是從七年級開始至九年級結束，一輪下來後，再回顧這三年的數學教學與班級管理，深刻體會到“教是為了不教”。

教學上，授人以魚不如授人以漁

其實整個初中三年下來，知識點並不多，學生在七年級就應該在教師指導下養成良好的數學思維習慣。從七年級開始，重點培養上課聽講和解題規範，這個階段真的需要手把手教，一個個學生在面前過關。課堂上坐姿要求，眼睛看哪，桌面上擺什麼用具，細緻程度越高，學生越明白該做什麼。課堂表現上，眼睛隨時注意學生表情和動作，第一時間制止小動作和分神狀態，可能在七年級初期，一節數學課下來，往往半節課時間在講規範，很正常，要堅持，教這些正是為了節省後來的時間。

大概一個月左右，初見成效，慢慢可以將講課重心移到學科知識點上了。解題規範上，細到草稿紙從哪用起，筆和三角尺放在什麼地方順手等，隨手放東西，隨手打草稿，背後是思維上的條理性不夠，對多數學生來講，一切按順序，是最基本的數學思維。

等上課聽講和解題規範形成習慣後，再到九年級，就會發現，會聽講的學生基本上不用老師教了，他會自己在課前閱讀教材，找出疑點，詢問老師，然後還能在網上搜索解析，在解題規範上，基本上解題思路爛熟於心，題目條件和圖形一對照，立馬知道該從哪個方向思考。達到這個程度，學生的確不用教了。

班級管理上，七年級開始就培養學生的行為習慣，班幹部的管理方法，主要靠班主任自身示範，一般到了九年級，教得好的班主任，就能做到即使不在班級，學生依然能自我管理到位。

所以，從學科教學和班級管理上，我認為，教確實是為了不教。

授之以魚，不如授之以漁。就是說的這個道理，教會了你打魚的本事，遠比送給你魚吃強的多。

教會了你遵紀守法，你也避免了其它一些問題和知識。

著名教育家葉聖陶先生有一句著名的教育名言“教是為了不教”，說得很經典。那到底告訴我們什麼呢？

當孩子很小的時候，我們要培養他們各方面的能力：

1. 認知能力，透過接觸各種事物，讓他對它們有清晰足夠的瞭解；

2. 閱讀與思考能力，透過閱讀獲取各方面的知識，而在閱讀過程中就會產生疑問，有疑問就會產生思考，思考就會繼續引導孩子去閱讀，所以這是一個不斷迴圈的良性的過程。

4.讓孩子學會獨立，只有學會獨立的孩子，才知道該怎麼去適應這個社會，怎樣才能與這個社會相互融合。才知道怎樣不會被這個社會鎖淘汰！

當我們告訴了孩子生存的技巧與掌握了適應社會的基本技能，未來孩子不會出現性格偏差，不會出現無所是從，不會因此而被社會淘汰。

前期教是一個辛苦而痛苦的過程，需要我們有足夠的耐心與毅力。而一旦孩子上路了，獨立了，學會這些基本技能，那麼對我們家長和老師來說那就最大的欣慰，所以未來的不教不是不要孩子去學習，而是他們已經掌握了所學技能技能，知道該怎樣去學習，怎樣去與人溝通交流，這才是不教真正的本質。

讓孩子早些成為"不教"的行列，因為那樣他的成長會更快。