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1 # 董海發
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2 # 天佐安康
中華文明源遠流長,中國歷史文化風俗,代代相傳。以孔孟為代表,以儒學為主體,相容諸子百家以及佛教和道家思想精華,隨著歷史的演變和社會的政治建構而逐漸形成。
儒家思想以君臣,父子,兄弟,夫婦,朋友,五種人倫關係,用孝,悌,忍,善,為五倫關係準則,以五常:仁,義,禮,智,信為最基本的品格和德性。自強不息,厚德載物。正如大地一樣,包容萬千,在不斷的發展變化中適應新的時代,才使中華民族屹立五千年而不倒。
春節,是中華民族最古老的傳統節日。文化風俗傳承,至今仍存在我們的生活中。在外的子女,不管路途多遙遠,都趕回家去團聚過年。吃團年飯,表現出家庭的互敬互愛。老人享受兒孫滿堂的天倫之樂,兒女們,藉此春節機會,向父母表達養育恩的感激之情。
敬畏祖先,敬畏自然,與自然社會和諧共生。孝敬父母,尊老愛幼,這些理念,也是需要我們世世代代傳承下去的。
曾記否,記憶深處那熟悉的畫面:掃房祭灶,剪貼窗花,貼對聯,掛紅燈籠,請祖祭祖,吃年夜飯,燃放爆竹,除夕守歲,分發壓歲錢,走親訪友,拜年祝福。逛廟會,猜燈謎,看舞龍舞獅表演,處處洋溢著新年的馨香。正月十五元宵節的狂歡後,才為整個春節活動畫上圓滿的句號。
隨著時代的變化,有些風俗被慢慢遺忘消失。舊俗消失,新的習俗又會產生出來。
人們經常感嘆,年味越來越淡了。在新環境下成長的年輕人,感覺春節單調乏味,沒意思,熱衷於過各式洋節。過聖誕節,情人節,愚人節,吃喝玩樂,去KTV舞廳高檔消費。哪些是傳統節日都不知道。傳統節日包含的文化內涵,更是被忽視。這種現象值得我們深思,要引起注意了。
保護傳統文化,恢復和發揚文化精華,要求我們從娃娃抓起,從最基本的文明禮儀和規範做起,在文化建設方面多做紮紮實實的工作,保護好既有的物質文化遺產和非物質文化遺產,創新新內容,賦予新的元素,讓大家喜歡。
繼承發揚傳統文化,可以透過各種渠道,多種方式,舉辦宣傳演講,向人們,尤其是年輕一代,揭示中國傳統文化的精神內涵,才能讓春節這一民俗傳統文化得到發揚廣大。
要培育與人為善,樂於助人,相互尊重,顧全大局的行為準則,行成"人人為我,我為人人的社會風尚。創造維護公平,伸張正義的社會氛圍。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,繁榮傳統文化,激發人民群眾呈現出良好的精神風貌和文化形象。
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華人為什麼熱衷於過年呢?
華人的過年是全世界持續時間最長的節日,從臘月二十三小年開始到正月十五結束22天。
一、華人熱衷於過年這是由中華民族五千年的農耕文明史決定的
中國五千年的社會發展史其實就是一部農耕文明發展史。中國的自然地理環境,就註定中華大地是天生地造的全世界最早並最適合農業生產的沃土。
從大的自然環境來看:養育了中華民族五千年的這塊神奇的土地,東南面向浩瀚太平洋,給中華大地送來暖暖的熱風溫暖著寒冷的大地;西靠青藏高原及世界屋脊——喜馬拉雅山把印度洋暖溼氣變為茫茫大雪給中華大地送來波濤洶湧的黃河、長江澆灌著中華大地乾旱的土地;北臨茫茫大漠既給中華大地阻擋了北方寒流,又與南來的暖溼氣相遇凝聚成雨雪滋潤著中華大地乾渴的土地。
從小的自然環境來看:陝西關中八百里秦川與河南中原大地,地處中國內陸腹地,具有暖溫帶氣侯特點是中華民族農耕文明的天然搖籃,是中國最早的經濟、文化、政治中心。
二、華人熱衷於過年這是由農業生產的特點決定的
農業生產是順著一年四季週而復始的:春種——夏管(小麥除外) ——秋收——冬藏;作為農民一年四季忙碌,只有歲末年初的寒冬臘月,才是農民一年僅有的農閒時間、休整時節、休閒時光——總結一年的收穫,謀劃來年的生計。
為了慶賀當年的五穀豐收和祈盼來年的風調雨順:
1、過年必須祭拜天地、祭祀祖先;
2、過年必須孝順父母並給父母磕頭拜年、發壓歲錢讓父母慢慢變老;
3、過年必須備足年貨,犒勞辛苦一年的家人吃最好的、穿最新的;
4、過年必須關愛孩子併發壓歲錢,祝福孩子健康成長;
5、過年必須走親訪友並送禮祝賀。
三、華人熱衷於過年這是由華人的道德信仰決定的
身為華人,我們頭頂有蒼天,腳下有大地,地上有祖國、家裡有親人、學校有老師,所以,天地君親師是中華民族獨有的道德信仰。
天地君親師道德信仰就是指人們內心對天、地、君、親、師等五個特殊人物形象的相信、敬仰。 天、地雖然不具有人物形象,但華人把天尊稱為人類的父親,把地尊稱為人類的母親,君,在古代家天下的中國泛指代表祖國的君王,在當代公天下的中國君就是特指祖國而不需要誰代表,因此我們華人把祖國尊稱為母親,老師是學生在學校的父母。
第一、對蒼天的相信、敬仰——感恩蒼天大老爺的Sunny雨露溫暖滋潤世間萬物。萬物生長靠太陽,華人因此把太陽尊稱為人類父親。華人把天人格化、感情化、世俗化,並提升一輩稱之為可親、可敬、可愛的老天爺。西方人把天人格化、超能化、神聖化稱之為全知萬能的上帝。華人之所以敬畏老天爺、感恩老天爺、祭拜老天爺,這完全是由農耕民族靠天吃飯的特點決定的,因為農業是靠老天爺風調雨順才能生存發展的第一產業。中國古代就有皇帝祭天的天壇。
第二、對大地的相信、敬仰——感恩大地母親的豐富物產哺育滋養世間一切生物。地生萬物養人,華人因此把地球尊稱為人類母親。中國古代就有皇帝祭地的地壇。
第三、對祖國的相信、敬仰——感恩祖國母親肥沃的土地、悠久的歷史、燦爛的文化,養育、滋潤、護佑每一個子民。君,在古代家天下的封建社會是指代表祖國的皇帝,在當今公天下的社會主義社會,“君”,直接就是祖國,不需要具體人代表。
第四、對父母的相信、敬仰——感恩父母用心血乃至生命哺育兒女成人成家。父母把一切愛無私地奉獻給兒女,不但使兒女健康成長獲得寶貴的生命,組成幸福家庭,而且使兒女真正成為具有仁義禮智信做人品德、品質、品行的有德之人、厚德之人。因此,父母是我們每個兒女心目中真正的“菩薩”、“上帝”、“真主”啊!
第五、對老師的相信、敬仰——感恩老師以父母之心、父母之情、父母之責辛勤培養我們成才立業。老師把人類幾千年的文明成果傳授給我們,使我們成為有知識、有智慧、有技能的人。因此,老師無論年齡大小,“一日為師、終生為父”啊!因此,老師是我們每個學生在學校的“父母”。
由此可見,中華民族獨有的天地君親師道德信仰的核心是對父母的信仰。古人云:“父母是有形之天地、天地乃無形之父母”。天是人類的父親,地是人類的母親,祖國是華夏兒女的母親,老師是學生在學校的父母。所以說,所謂道德信仰,其實就是對父母的信仰。對天地的信仰、對祖國的信仰、對老師的信仰,都是父母信仰的擴大、延伸、昇華。 只有真誠踐行道德信仰的人,才是真正的孝子、善人、好人、君子!
這就是中華民族獨有的道德信仰。我們中國從來沒有發生過為神而戰的宗教戰爭,但為了不讓故土受到侵佔、不讓父母受到侵害、不讓祖國受到侵犯,每個有血性的華人,都會挺身出和侵略者拼命不惜自己的生命。孔子曰:“殺身成仁”、孟子曰:“捨生取義”。世界四大文明古國為什麼只有中國連續五千年不倒、不垮、不散呢?就是因為我們華人對腳下這塊熱土愛的太深厚、對父母愛的太濃烈、對祖國愛的太深情,才使中華民族傲然屹立世界民族之林連續五千年不倒!不垮!!不散!!!撼山易,撼華人愛父母、愛故土、愛祖國難!!!華人的“愛戰”,比外華人的“聖戰”更強烈!更激烈!!更猛烈!!!為什麼?因為華人是為保衛腳下的這塊熱土不受蹂躪而戰、是為保護親愛的父母不受凌辱而戰、是為捍衛偉大的祖國的尊嚴不可冒犯而戰!
每年春節30多億人次的人口大流動,風雪無阻、困難無數、辛苦無比。
為什麼?——為了和自已的親人團聚;
幹什麼?——了卻兒女對父母的思念之情、消除父母對兒女的想念之苦。這和宗教信仰者不遠萬里朝覲神不一樣神聖嗎?
當社會進入工業文明的資訊化時代,過年還有意義嗎?當然有意義,現在的意義不是像過去缺吃少衣年代那樣期盼過年吃好的、穿新的,而是全家的團圓、親情的迴歸、思念的釋放。
不管中國將來經濟如何發達、社會如何發展,華人祈盼過年時全家的團圓、親情的迴歸、思念的釋放這一年味,不但不會淡化而且還會越來越濃烈,因為華人千百年農耕文明形成的戀家情結不會變,華人千百年形成的天地君親師道德信仰不會變。
綜上所述:
什麼是過年?
一個字:愛;
二個字:回家;
三個字:買年貨;
四個字:祭拜天地;
五個字:給長輩磕頭;
六個字:給晚輩壓歲錢;
七個字:鞭炮聲聲除舊歲;
八個字:旅遊過年時尚實惠;
九個字:適度吃喝健康不傷胃;
十個字:親情釋放高興地回原位;
十一個字:過年就是全民親情運動會!