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1 # X祥子Z1832
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2 # 夢霞有夢
從不從角度看同一件事情,接受新鮮事物。
1.敢想,敢做,敢闖蕩。
2.經常學習,經常性的改變自己的風格。
3.能看到新事物的人大都有大格局。他們不會侷限於眼前的利益。
二十歲,不喜歡舒適,喜歡新鮮感。
我想去遠行,於是你默默的存錢,和心愛的人做兩天一夜的火車,去雲南看麗江。
我想多看看父母,於是你放下了20年父母沒有陪伴你的恩怨,經常去看父母,真的好新鮮啊。
你想經常性的改變,於是,你今天有空就看書,桌布看久了換,頭像用久了換,好新鮮啊。
第一次看父母 好看,第二次,好醜,第三次,好溫暖。每一次都是不同的感覺,接觸不同的她們,好新鮮啊。
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3 # 禾九青
體制內生活的人,最好的狀態,就是擁有隨時離開的能力。
這句話,告訴我了我們,如何才能不斷的接受新事物新知識,不停的更新自己,成為愈發優秀的人。
時刻具備危機意識。不要被鐵飯碗之類的話迷惑,不要習慣用筷子吃飯,就拒絕叉子勺子。時刻告訴自己,沒有一成不變的,也不會永恆固定,現代社會,每個人都會經歷至少一到兩次的失業,從新開始學習的職業危機。
我們不可能生活在固定的環境裡,即便維護的再好,也會有外力,突然而至,強有力的打破,所以不要只接受自己喜歡的,習慣的事物。
遇到新事物的時候,不要先說拒絕,可以說,看起來真不錯,我想嘗試一下。保持接觸新事物的勇氣,警醒自己,危機就在舒適慵懶時發生。
新事物時刻都在發生,你需要的就是開啟自己封閉的世界。比如和妻子聊聊天,同孩子玩耍一番,或者和哥們喝個酒。
相信我,注意觀察,你會發現不同。他們同我們自身都在時刻發生改變,只是習慣灌醉了危機意識,令她沉睡,不會發現周邊的變化。
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4 # 添威文化
怎樣才能不斷接觸新事物,我是這樣做的:
1、不斷學習
2、不斷思考
3、不斷研討
4、不斷換圈子
5、不斷換老師
6、不斷洗腦子
……
Quattroporte教練。陶柏餘
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5 # 蘭戈王
一是多讀書學習。一切新知識都是要學習吸收而來,從書本及各種媒介中學習,從有經驗的人那裡學習,從歷史中學習借鑑。
二是多行多實踐。古云,讀萬卷書,不如行萬里路,新知不僅從書本上來,更是從實踐中驗證和創造出來。
簡而言之,多學多做,敢闖敢幹。
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6 # 桃花源裡的豬
要想永遠不斷的接觸新事物,。那就需要保持自己的好奇心和提升自己的行動力。
好奇心是學習者的第一美德――居里夫人。那我們如何去保持和提升自己的好奇心呢?
第一:保持良好的閱讀習慣,時刻讓自己處於在學習的氛圍環境之中。
第二:學會深入獨立思考的習慣中。
好奇心是對周圍事物的瞭解那麼行動力就是周圍事物的探究。
當我們有了好奇心以後,如何去行動呢?
第一:在行動之前做好前期規劃。
第二:嚴格要求自己,認清自己的目標和專注自己的目標。
第三:有了想法之後就要採取,有效的行動。
第四:在接觸新事物之後,寫出自己的。感悟。
總而言之。想要不斷的接觸新事物,那就必須從。好奇心和行動力上出發!
能分享的就這麼多,
祝您生活愉快
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7 # 修行頻道9
豎起你的耳朵去傾聽新的,跟著新的走;
我知道你會怕,儘管害怕,
你仍得跟著他走,然後你的生命會愈來愈豐盛,
有一天,你將能夠綻放你以往鎖住的光芒。
新的事物總讓人覺得陌生,誰曉得呢?新的事物或許是朋友,或許是敵人,你根本無從發現起!唯一之道是允許它的發生,你才會理解。
那新的(the new)並不是出自你裡面,它來自彼岸,並不是屬於你的一部分。你過往的一切顯得岌岌可危,因為新的一切使你與過去完全不相連,於是你感到害怕。從過去到現在,你都用一種方式過生活,以一種方式思考,以你的信仰營造出舒適的生活;而此刻,某件新的東西來敲你的大門,眼見你整個過去的模式即將瓦解,一旦你讓新的進來,你將不再是從前的你,你將會被轉化。
是很危險沒錯,你永遠不知道跟隨著新的,你將變成怎樣。舊的一切皆是屬於已知、熟悉的範圍,你活在已知當中已經很久了,相當清楚該怎麼做。新的事物總讓人覺得陌生,誰曉得呢?新的事物或許是朋友,或許是敵人,你根本無從發現起!唯一之道是允許它的發生,你才會理解。
而你也不能老是拒絕新的,因為舊的一切並未能給你所追尋的,它一直未能實現對你的承諾,雖令人熟悉,但卻不能使你真正快樂;而新的或許不是很舒服,卻有契機在裡面,說不定喜樂會因此降臨,所以你既無法拒絕,可是又不能接受,於是你在那裡搖擺不定,感到惶恐不安,內心十分煎熬。這很正常,沒有什麼不對勁的,事情本來就是這樣,將來仍然會是這樣。
試著對新的做一番瞭解。世上每一個人都喜歡求新,因為沒有人會對舊的事物感到滿意;永遠不會有人對舊的事物感到滿意,因為不管那是什麼,你都已經知道了,已知代表著重複、無聊、單調,讓你巴不得甩掉它。你要去探索、冒險;你想進入新的領域,然而,當新的事物真的找上門時,你卻退縮回去,躲在原來舊有的世界裡,兩難就出在這裡。
要如何變成為新的呢?每個人都想煥然一新,你需要具備勇氣,而且還不是普通的勇氣,是超凡的勇氣。世上舉目所見都是膽小之輩,這正是人們不再成長的原因,若你是個膽小鬼,請問你要如何成長?當新的機會來臨時,你總是做縮頭烏龜,這樣怎能成長?怎麼可能?你只能假裝你有成長。
由於你不能成長,所以你必須找替代品來顯示你的成長。你不能成長,但你銀行戶頭的錢可以成長,那是種替代,非但不需要勇氣,還挺適合你的膽小懦弱。你的錢不斷增長,你就開始以為你在成長,覺得自己值得別人的敬重;你的名聲開始高漲,你就以為自己在成長?你不過是在自欺欺人,你既非你的名字,也非你的名聲,你銀行裡的錢更不代表你的人。而說到你的本質(being),你會開始顫抖,因為如果你要你的本質成長的話,你必須要很有膽量。
我們要如何變成新的?我們無法自己去變成,新的來自彼岸,你可以說是來自神,新的來自存在。頭腦總是屬於舊有的,從來就不是新的,它是過去的累積。新的來自彼岸,是神所賜予的禮物;新的來自彼岸,屬於彼岸。
那未知與不可知的彼岸已經進入了你。他已經進入了你,因為你從來就不是與他分開的。你並不是一座孤島,或許你已經遺忘了彼岸,但彼岸還惦記著你;小孩也許不記得母親了,但母親從未忘記過小孩。身為他的一部分,或許你開始在想:「我不屬於整體。」但整體知道你並沒有與他分開。整體已經進入了你,他依然與你保持連結,所以新的事物才會不斷降臨到你身上,雖說你並不怎麼歡迎。每天早晨,每天黃昏,他以一千零一種方式來到你的身邊,倘若你有眼睛的話,你將會看到他不斷地來找你。
存在無時無刻不在眷顧著你,只是你太沉溺於過去,幾乎等於將自己關在墳墓堆裡,由於你的膽怯,你已失去了敏感度,你的細膩不再。敏感度是指你能感覺得出新的事物的出現,以及隨之揚起的激昂與熱情,接下來,你展開你的冒險之旅,邁開步伐走進未知當中,雖然不曉得自己會往哪裡走。
頭腦認為那樣太瘋狂了,沒有道理要拋掉既有的一切。然而,神總是新的,所以我們從來不會用過去式或未來式提到神,我們不說:「神以前是這樣」,也不說:「神將會是那樣」,我們只會用現在式:「神是……」(God is),他是亙古常新的;神已經進入了你。
別忘了,所有進入你生活一切的新事物,都是來自神的訊息。如果你接受了他,表示你己具有宗教品質;如果你拒絕了他,表示你沒有具備宗教品質。人類只需要再放鬆一點點就能接受新的;只要再開啟一些些,就能讓新的進來,在你內在挪出點空間,允許神的進入。
那正是祈禱或靜心的涵義,你敞開來,你說:「好」,你說:「請進來」,你說:「我已經等了又等,很感謝你終於來了!」永遠要開開心心地迎接新的。即便有時會不大順遂,一切仍舊是值得的;就算有時你因而陷入泥濘當中,一切還是值得的。因為,唯獨透過錯誤才能學習,唯有經歷困厄才能成長,新的事物將會為你帶來難題,那就是為什麼你會選擇舊的,舊的一切不會造成作任何不適,它是你的慰藉,你的避風港。
只有深深地、完全地接受新的,你才能有一番蛻變。你無法將新的帶入你的生活,它會來,你所能做的只有接受或是拒絕。假如你拒絕,你會繼續麻木不仁下去;要是你接受,你就成了一朵花,你開始綻放……在綻放的時候,就是一種慶祝。
唯一能轉化你的,是讓新的進入你的生命,除此以外,別無他路。記得,這無關乎你或你的努力,只是,「無為」(do nothing)不是指你真的什麼事都不做,而是指你不會出於以前的意志力、方向或刺激來行動。
新世界的探求可不是尋常的探求,因為你要找的是新的,你怎麼找得到?你連它長得是圓的還是扁的都不知道,你跟它還未曾打過交道,那將會是一趟未知的探索,你對它一無所知,這個不知道的狀態就是你的起始點;然後你會像個小孩般的發自純真來行動,對於一切的可能性感到雀躍無比,因為那是無限的可能性。
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怎樣才能永遠不斷的接觸新鮮事物,那只有永遠不斷的去學習各種事物,就會不斷的接觸新鮮事物。三百六十行行行出狀元,三百六十行一輩子也學不完。活到老學到老一輩子都有學不完的是事情,就看你願不願意學了!想接觸新鮮事物就要一直不斷的學習下去。學的多經歷多自然也就懂得多,學無止境學海無涯。