如果想改變自己或別人的價值觀或世界觀，前提是需要清楚價值觀與世界觀的關係，

價值觀是什麼？世界觀是什麼？請看下面分解――

這兩者是互為表裡的無形而有機的整體，價值觀是表層，世界觀是核心。換句話說，價值觀是世界觀的外在呈現，世界觀是價值觀的內在形態。

這個關係沒法用數字證明，但是可以從不同的現象看到其中的差異與共性。

如現代教育與傳統教育的矛盾。現代教育通常強調科學、發展的世界觀，用各種數學公式計算宇宙的壽命……等等，而關於價值觀則是塑造一種隨立場、時間而發展變化的價值觀。

傳統教育保持恆定的世界觀，信奉宗教經典的信條誡命，堅守傳統的價值觀。

價值觀的差異貌似千差萬別，其核心區別就是對價值的是非判斷及取捨的依據——絕對與相對的區別（等同有神論與無神論的區別）。

價值觀的取向根本上就是世界觀的取向，回到主題:如何改變價值觀世界觀？這一主題就出現了“絕對”與“相對”兩條路徑。

“相對”這一條路徑只有在具體的例子中才有討論的意義；“絕對”這一條路徑更便宜討論，以宗教為典型，基督教《聖經》中的核心論述非常有意義:觀念（信心）與行為。書中強調行為是稱義的標準，但是透過直接改變行為的方式卻是錯誤的投機妄為，唯一的路徑是透過改變信心（觀念），由信心的充實進而轉化出行為。

如果價值觀與世界觀的關係確實如下:“互為表裡的無形而有機的整體，價值觀是表層，世界觀是核心。換句話說，價值觀是世界觀的外在呈現，世界觀是價值觀的內在形態。”

那麼，“絕對”這一路徑上，“如何改變價值觀世界觀？”這一問題及答案的實質是:如果人希望成為一個有是非善惡標準的個體，唯一的辦法是讓這一個體加強對世界存在的絕對性認識。潛移默化中，慢慢地改變，朝著一個好的方向前進。

[cp]個人的意識形態主要是受環境影響，沒有人是天生的什麼派別，每代人有不同的價值觀，是因為接受到的東西不同。看看七零後在八十年代接觸的報紙電影小說，以及所討論的話題，對同一件事和六零後五零後肯定有水火不容的看法這很正常。給一代人選擇一種價值觀，這不是幾個導演作家和公知能決定的事，是時代所決定。在時代面前，作為個體的人是非常渺小的，如螻蟻如塵埃，絕大部分都是隨大流，區別只是隨了不同時期的大流，以此區別好人壞人敵人和自己人很荒唐。像我這樣不隨流的思想家，恐怕幾百年也出不了幾個，天才就是這樣，只有天才才可以超越時代。[/cp]