當然不是了，惜春是賈珍的胞妹，賈珍的父親是賈敬，惜春的父親自然也就是賈敬了。惜春是寧國府這邊的人，因為賈母喜歡女孩因此就過榮國府這邊一塊撫養了。

不僅她是寧國府的人，她的丫頭僕人們也都是寧國府這邊的人，在檢抄大觀園的時候她的丫頭入畫因為幫她哥哥藏東西被查出來，王熙鳳沒有處置，而是把她交給尤氏處置，尤氏查出來東西都是賈珍賞她哥哥的，可見入畫和他哥哥也都是寧府的人

惜春的父親不是賈赦，是賈敬。

很多人不喜歡看《紅樓夢》，一個主要的原因就是書中的人物太多，關係太複雜，總覺得一頭霧水。其實如果你多看幾遍就會看出門道，看出趣味來。

惜春是賈府四豔“元，迎，探，惜”中最小的一個。她不是榮國府的人，是寧國府的。賈珍才是她的親哥哥，尤氏才是她的親嫂子。她的丫鬟入畫也是寧國府的奴僕。惜春也是一個可憐的女孩子，從小沒了娘，親爹賈敬一味好道，其他的事一概不管不問，對惜春更是如此！所以惜春從小就被賈母接到身邊生活，她也極少和寧國府來往。

林黛玉進賈府的時候大概六七歲，探春比林黛玉小，惜春又比探春小，也就是說惜春當時也只有三四歲的樣子。

所以書中說：“第三個身材未足，形容尚小。”

而惜春在熱鬧的大觀園裡也是一個模糊的存在！讀過《紅樓夢》的人都對大觀園中的女孩子有深刻的印象，她們或形容標緻，或文采飛揚，或伶牙俐齒，或安分守己……在大觀園裡過著世外桃源一般的生活！令人豔羨！

唯獨惜春，作者對她的描述極為罕見。只有在劉姥姥進大觀園的時候，借劉姥姥的口誇了一句：“我的姑娘，你這麼小的年紀，又這麼個好模樣，還會畫畫兒，別是神仙託生的吧？”後來，劉姥姥回去了，惜春按照賈母的吩咐畫《大觀園行樂圖》，她才算是又展露一回頭角，讓讀者知道惜春也是有才華的，會畫畫，而正好她的丫鬟也叫入畫！

正是這入畫給惜春惹了麻煩，抄檢大觀園的時候，入畫被搜出私藏了物品，雖然入畫說是賈珍賞賜給她哥哥的，尤氏也做了證明，惜春依然很決絕地斷絕了與入畫的關係。還說了一大堆讓尤氏惱羞成怒的話！

她是這樣說的：“不但不要入畫，如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日我每每風聞得有人背地裡議論什麼多少不堪的閒話，我若再去，連我也編上了。”

還說“古人曾也說的，‘不作狠心人，難得自了漢。’我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我。”

從她的話裡我們可以看出惜春內心對寧國府的厭惡，看出她後來的“獨臥青燈古佛旁”絕非一時衝動，而是早有打算！

說起來，惜春是有點怪，不僅是性格的孤介：她明明是寧國府的小姐，卻長期住在榮國府，幾乎不回自己家；書中從來沒有提到她母親是誰，不像迎春還提到一句生母已逝；她的父親賈敬從不回家，但與兒子賈珍、孫子賈蓉多少還有點交流，傳話、送東西，對這個幼小的女兒卻毫不理會。

冷子興演說榮國府的時候，甚至還有這麼一句：“四小姐乃寧府珍爺之胞妹”，似乎這惜春與賈敬沒什麼關係，倒是與賈珍有血緣——於是有讀者得出結論：惜春不是賈敬的女兒，而是賈珍母親的私生女。

啊呀，豪門緋聞，一定叫多少讀者瞪大了眼，鎖定了螢幕。然而作品並沒有那麼狗血。

賈珍的兒子賈蓉已經十幾歲了，續絃尤氏都四十來歲，賈珍自己怎麼也四五十歲了。賈珍的生母，應該六十歲以上了吧。而這時惜春才十來歲，難道賈珍生母是五十多歲才出軌、生育了私生女兒？你非要舉例說美國有位老婦人六十多還懷孕，我也沒辦法。但按照常理來看，這種事情發生的機率是極低的，幾乎可以忽略不計。

另一個疑點，是賈敬早已出家，怎麼會有幼年的女兒？顯然是賈敬出家之後，妻子不安於室，才會紅杏出牆——惜春就是“孽種”。

但是對於這個觀點，我忍不住要反問一句：《紅樓夢》哪裡寫到賈敬出家了？他只是“跟道士胡羼”，住在道觀裡不肯回家。這跟出家是兩回事。還記得賈敬過生日那回嗎？家人報告：“我們爺原算計請太爺今日來家來”，要是出了家、皈依道教，還能回家過生日嗎？況且如果賈敬從來不回家，賈珍又怎麼會“算計請太爺今日來家”？

第五十三回除夕祭宗祠，賈敬不僅是“主祭”，還來到榮國府給賈母行禮——在那禮法森嚴的時代，賈母到寧國府是給祖宗行禮，賈敬要給賈母行禮必須到榮國府去，就像黛玉初進賈府，專門去兩個舅舅的房間拜見，雖然一個也沒見到，但不能不走這一趟——書中再專門寫到元宵節時“賈敬素不茹酒，也不去請他，於後日十七祖祀已完，他便仍出城去修養”。看懂了沒有？人家賈敬過年回家，住了半個多月呢。這哪裡是出家？

賈敬沒有出家。雖然這次是“淨室默處”，並不表示從前也是這樣。在十餘年前，他還比較年輕的時候，回家還會有正常的家庭生活。不管是嫡妻，還是侍妾，都有可能替她生育幼女惜春。

如果真的存在“紅杏出牆”的事情，就算奸 情能一時得懲，還有懷胎十月呢，真能無知無覺、無人發現？雖然清代不時興計劃生育，也不是完全沒有墮胎技術。賈敬、或者身為族長的賈珍，竟會坐視“孽種”出生而不置可否？然後再錦衣玉食把她養大？甚至容忍她對嫂嫂尤氏的頂撞？讀者未免把賈珍父子想得太寬容太怯懦了。

有一點的確違背情理，就是惜春與寧國府的隔閡疏遠。當然有理由，惜春厭惡寧國府的荒淫之風，怕“把我也編派上了”，力求“保得住我就夠了”。但，王熙鳳和平兒算帳，說到小姐公子們的婚姻大事：“寶玉和林姑娘他兩個，一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來。二姑娘是大老爺那邊的，也不算。剩了三四個，滿破著每人花上一萬銀子。環哥娶親有限，花上三千銀子”。

這裡提到的“三四個”，當然是探春、惜春、賈蘭。問題是迎春是賈赦的女兒，“也不算”，怎麼寧國府的惜春倒要納入預算之中？

在黛玉初進賈府的時候，也提到過“賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女，倒且靠後”。賈敬是賈母的堂侄，他的女兒怎麼會是賈母的“親孫女”？

這些問題，必須考慮到《紅樓夢》的寫作上去。作者寫作是“批閱十載，增刪五次”，有過無數改動。甚至到作者病逝，修改尚未完成。王熙鳳的這段話，顯然是修改過程中的漏文。也就是說，惜春本來就是榮國府的小姐，而且應該是賈政的女兒。與她相比，迎春反而算是“那邊的”。

賈家的丫鬟，一般跟著父母分房頭。比如玉釧兒介紹秦顯是司棋的嬸嬸：“他是跟二姑娘的司棋的嬸孃。司棋的父母雖然是大老爺那邊的人，他這叔叔卻是咱們這邊的。”兄弟倆不屬於同一個主人，尚且需要特別說法，這還是榮國府內部。

按這個道理，惜春既然是寧國府的，她的丫頭、及丫頭的父母，也應該是寧國府的。但是第六十二回林之孝家的要攆個媳婦：“這是四姑娘屋裡小丫頭彩兒的娘”，可見彩兒的母親是榮國府的人，林之孝夫妻才有管理她的資格，李紈、王熙鳳、探春也才有攆她出去的權力。

如果只是這一件，我們還要以理解，小丫頭彩兒可能跟黛玉的紫鵑、湘雲的翠縷一樣，是被指派給惜春的榮國府舊僕之女。但是與王熙鳳平兒那段話結合起來，再加上“親孫女”之言，就值得懷疑：惜春本來就是賈政的女兒，為了藝術上的原因才把她改到賈敬名下。

這樣一改，很多不經意的細節仍舊透露出矛盾。但，非要用“私生女”“孽種”來解釋這些矛盾，就太可笑了。

賈敬是賈惜春的親生父親，從正常倫理上沒問題，但從整部作品的情節上分析，不得不令人心生疑竇。

從《紅樓夢》第二回賈雨村和冷子興的對話中，對賈府元、迎、探、惜四大小姐的人物關係介紹時，前三位明確了她們的生身父親是誰，而到了惜春卻絕口不提其父親是誰，而只說是賈珍的胞妹，這隻能證明惜春和賈珍是同一母親所生。作者是向讀者傳遞什麼資訊呢？而書中幾次強調惜春是賈母的親孫女，這不對啊，賈母生了賈赦（賈迎春父）、賈政（賈元春｀賈探春父）、賈敏（林黛玉母）二兒一女（夭折的未算在內）。賈惜春應是賈母的侄孫女才對啊。作者明顯把血緣關係搞錯是啥意思呢？

賈母喜歡孫子輩女孩，都把她們養在身邊這可以理解。但是作為女兒當擺父親生日宴，爾後父親去世舉行葬禮，惜春竟一次都沒參加，對這樣崇尚孝道繁文縟節的侯門大戶來說是不可想象的。除非惜春不是賈敬的親生父親，就連養父也不是。

如果我們大膽推測一下，賈惜春是賈赦和她嫂子通姦所生的孽女，更符合該人物關係的所有設定。真因為這種尷尬的關係併為眾人知曉，惜春與寧國府的父親及家人視為陌路，毫無親情就情有可原了。這也是賈府唯一不靠祖上蔭庇，金榜題名考上進士，前途似錦的賈敬拋棄仕途，將爵位提早傳給兒子，對家族興衰榮辱、子女培養教育一概不聞不問，既不出家又一年到頭住在城外的道觀裡，與道士煉丹胡羴就不難理解了。這也是賈敬服丹暴斃後，賈母如此反常的痛徹心扉大哭不止的真正原因。這既是對賈敬不幸遭遇的愧疚和痛惜，又是對寧國府後繼無人的憂傷和無奈。

這也許能解釋賈赦作為榮國府嫡長子，不在正房居住，也一直不受賈母待見的緣由。從第四十四回賈璉偷情鳳姐潑醋一節，賈母笑道：“什麼要緊的事！小孩子年輕，饞嘴貓似的，那裡保得住不這麼樣。從小兒世人都打這麼過的…”。對男人偷雞摸狗的好色和淫亂行為，賈母似乎見怪不怪習以為常了。另從賈赦許多荒誕無恥色膽包天的情形，以及邢夫人諸多助紂為虐的細節，作者似乎也在暗示著某種必然結果。若前面的推測成立，那麼賈母稱賈惜春為自己的親孫女也就順理成章了。

而把惜春稱為自已的親孫女也就順理成章了。