第七十九回 兄逼弟曹植賦詩　侄陷叔劉封伏法

劉備欲進兵東吳問罪，諸葛亮苦諫方止。曹操命華佗醫治自己的頭風病，華佗說必須砍開頭顱才能去根，曹操大怒，將華佗囚於獄中。不久華佗身亡，曹操病勢轉重，對眾臣吩咐身後之事後，長嘆而死。

曹丕繼承王位，因為弟弟曹植不來奔喪，下令拿下問罪，曹植在極端悲憤的情況下作七步詩痛斥曹丕的不仁。廖化勸劉備處斬劉封、孟達，不料走漏了訊息，孟達降魏，劉封率部與戰不利，逃回成都，卻被劉備拿下問斬。

怎麼看待這一回的故事:

1.曹丕，三國時期政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220—226年在位）。魏武帝曹操嫡長子，母為武宣皇后卞夫人 。

自幼文武雙全，博覽經傳。通曉諸子學說，隨父征戰四方，拜為五官中郎將、副丞相，參與處理政事。建安二十二年（217年），擊敗政敵曹植，成為魏國世子，平定魏諷之亂。建安二十五年（220年），曹操逝世後，繼任丞相，封為魏王。

逼迫漢獻帝禪位，結束了漢朝四百多年的統治，建立魏國，年號黃初，定都於洛陽。採納吏部尚書陳群意見，制定九品官人制，奠定魏晉南北朝時期選官制度基礎。平定青徐地區割據勢力，完成北方地區統一。對外防禦吳蜀，擊退鮮卑部落，修好匈奴、氐族和羌族，恢復西域的建置制度。

黃初七年（226年6月29日），病逝於洛陽，時年四十，諡號皇文帝，廟號高祖（《資治通鑑》作世祖），葬於首陽陵。

詩賦文學，皆有成就，擅長於五言詩，連同父親曹操和弟弟曹植，並稱“建安三曹”。著有《典論》，當中《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。今存《魏文帝集》二卷。

2、曹植，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。

曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， [2]  他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。

文學批評家鍾嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。” 並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

問題：《三國演義》第79回的內容概括是什麼？如何看待這一回的故事？

《三國演義》第79回主要講了魏、蜀兩國的事。魏國方面講的是曹丕專權，對兄弟的殘酷迫害；蜀國主要是寫的關公戰死後，劉備的痛心和對此事責任的追究。

我這裡重點說一下關於曹丕怎麼逼迫曹植的問題。因為這個事情很有趣，證明了曹丕的心狠手辣，以及曹植的才華。以致一直以來“七步成詩”成為了文壇上的美談。

曹操死後，曹丕稱帝，擔心兄弟們不服氣，想要一個個加以謀害。輪到對曹植動手的時候，曹丕就說，你昔日在父親曹操面前總是誇口才思敏捷，是不是有欺騙行為，我今天要檢驗一下，看到底是不是有欺君之罪。想以限時作詩為藉口殺害他。首先是命令他七步成詩。

曹丕看到牆上懸掛著的鬥牛圖，要求曹植以此為題，曹植走七步吟出:

兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，歘起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不洩畢。

曹丕等人見如此速度，皆驚奇。於是曹丕又說，七步成章，時間太長了，能不能應聲就作出詩來。馬上以“我們兩是兄弟”為題做出詩來。曹植略不思索，即口占一首:

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

曹丕聽了，不覺也生了憐憫之心，潸然淚下。接著他的母親從殿後出來說，當哥哥的為什麼要這樣逼害弟弟呢？於是曹丕放了曹植一條生路，貶曹植做了安鄉侯。

後來南朝宋時有個大詩人叫做謝靈運的說，“天下有才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，天下人共分一斗。”可見人們對曹植文學才華的佩服。

現在這個故事已經形成了很有教育意義的成語典故，一來是講一個人要如何鍛鍊自己的才思，達到如此敏捷的程度。二是要那些兄弟相殘的人以此為鑑，加強團結。兄弟同心，其利斷金。

《三國演義》第七十九回:兄逼弟曹植賦詩；侄陷叔劉封伏法。

曹操頭風病發。明醫華佗欲為其開顱根治；操生性多疑，疑華佗害他；遂下佗入獄，致死。曹操病情惡化。不治身亡。操既亡，子曹丕於眾兄弟中脫穎而出，繼帝位。曹彰帥兵入都奔喪，屯兵於城外，孤身一人入城，兄弟相見，報頭痛哭。彰伏首稱臣，自卸兵權。丕心大寬，厚待之。父既喪唯不見曹植等兄弟前來奔喪。帝大怒，令人縛之來。卞夫人聞風大驚，拼命救之，丕網開一面，令植以親情為題，七步之內成詩。植淚流滿面，於七步之內吟出一首千古絕唱:

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

七步詩成！曹丕淚眼朦朧！免植一死。

關公之死，孟達劉封有不可推卸的責任。備欲處罰二位，孟達聞風，降了曹丕。劉封奉命追討，大敗而回，劉備斬之。

這是《三國演義》第七十九回的故事梗概。本回曹操若能寬懷大度，用人不疑，或許還能保住一條老命；留下華佗一代神醫為己所用。漢帝無能，曹家代之已成定局；唯兄弟相殘，不擇手段，非帝王家不能有也。子建奇才，萬古流芳！英雄一世，關公難料走麥城！厚黑皆通，劉備揮淚斬劉封。

《三國演義》第79回：“兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法”概括起來是兩個部分內容：

上半部分：魏王曹操頭風病發作薨逝，曹丕繼位。曹彰提十萬兵從長安來到鄴郡。曹丕令諫議大夫賈逵折服了曹彰。曹彰將本部軍馬盡交與曹丕。曹丕彰命曹彰回鄢陵自守。臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊沒有來奔喪，曹丕派兵到二處問罪，曹熊畏罪自殺。曹植被許褚率兵擒拿到鄴郡。曹丕聽從華歆計策，“以才試之，若不能即殺之；若果能則貶之”，曹丕令曹植以兄弟為題，應聲而作詩，詩中不得有“兄弟”二字。曹植毫不思索，脫口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生相煎何太急。”曹丕貶曹植為安鄉侯。

（曹植圖片）

下半部分：孟達說，關公父子遇害實際上是劉封、孟達之罪，要求誅殺此二賊。劉備聽從諸葛亮之計“升此二人為郡守，分調開去然後可擒”。之後孟達投了曹魏，諸葛亮建議派“遣劉封進兵令二虎相併”。孟達使人齎赴蜀寨招降劉封，劉封扯書斬使，帶兵迎戰孟達，中了魏兵之計，率部下只剩得百餘騎逃到成都來見劉備，被劉備斬首。

應該這樣看待這一回的故事：

上半部分寫曹丕收服曹彰，寫曹丕逼曹熊自殺，寫曹丕逼曹植作詩。

曹植的七步詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉兄弟鬩牆、自相殘殺，表達了對曹丕的強烈不滿。

曹丕逼迫曹植，是有直接原因的。曹植思路快捷，談鋒健銳，出口成章。加上他性情坦率自然，不講究華豔富麗的儀容，很得曹操寵愛。

曹植封侯的那年，曹操曾對他說：“當年我擔任頓邱令的時候二十三歲，回想起那時候的所作所為，至今都不曾後悔。如今你也是二十三歲，怎能不發奮圖強呢！” 曹操把曹植跟自己相比較，是明顯想要封曹植為世子的意思。

曹丕對曹植對自己地位的威脅瞭然於心，藉故欲殺之而後快，以作詩為名，陷害曹植不成，礙於母后卞氏的壓力，只好將曹植徙封降職。

（劉封圖片）

下半部分寫劉封被殺。

表面原因是劉封沒有去援救關羽，導致關羽父子遇害。骨子裡的原因，則與曹氏兄弟奪嫡並無二致，不同的只是劉備、諸葛亮為劉禪的上位清除障礙而已！

劉封雖為劉備之義子，並非齊備親生，但劉備曾直接提出要立劉封為太子。七十九回中孟達和劉封的對話中，孟達說：“漢中王登位之後欲立後嗣，問於孔明，孔明曰：此家事也，問關張可矣，漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立。勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。”

滑稽的是，在涉及劉封生死的問題上，諸葛亮的態度明瞭：“可就遣劉封進兵令二虎相併；劉封或有功或敗績必歸成都，就而除之可絕兩害。”明言要殺了劉封，“以杜後患”。什麼後患？毫無疑問，杜絕劉禪的後患！

劉封的文韜武略，遠非庸常懦弱的劉封可比。留下來的確是劉禪的後患。

如何看待這一回的故事的結論：第79回上下兩部分，雖然一是寫蜀國，一是寫魏國，但內容緊密相關，都是圍繞最高層的奪位展開描寫。反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭。

《三國演義》第79回講的是：兄逼弟曹植賦詩　侄陷叔劉封伏法

故事大概的梗概是：

劉備欲進兵東吳問罪，諸葛亮苦諫方止。曹操命華佗醫治自己的頭風病，華佗說必須砍開頭顱才能去根，曹操大怒，將華佗囚於獄中。不久華佗身亡，曹操病勢轉重，對眾臣吩咐身後之事後，長嘆而死。

曹丕繼承王位，因為弟弟曹植不來奔喪，下令拿下問罪，曹植在極端悲憤的情況下作七步詩痛斥曹丕的不仁。廖化勸劉備處斬劉封、孟達，不料走漏了訊息，孟達降魏，劉封率部與戰不利，逃回成都，卻被劉備拿下問斬。