官者幾人懂藝？！可能只知道權術之事。自古之官，裝文賦雅，商人亦是如此。藝者，心內靈氣、手巧靈氣、腦內靈氣。非無百日之功之業。

真藝術，使人心曠神怡！通心靈之竅！

官本位評藝，豈可勝任？！藝術之事，豈可官腔了之？！

官本位能可評藝，亦可評中醫與他道！世有一語，隔行隔山！無一生之心血、精修精藝、理論與實踐，談什麼藝術乎？！

謝謝邀請！我個人是這樣理解的，首先我們應該明白一個道理，藝術的本質是與政治無關的，但藝術可以關切政治所關切的事物，藝術的本質更接近於宗教和哲學，我們在欣賞或者是評價一件藝術作品時，如果我們是用接近於宗教和哲學的價值觀對這件作品加以審視，那麼我們會更容易接近於藝術的本質，而官本位慣性思維就說明缺乏客觀意識，作為具有自身獨立的發展規律的藝術，是不會因為官本位思想而改變其本質性格，因此官本位論藝術高下與藝術本身的高下是沒有關係的，自然也就是違背藝術欣賞規律的。

去年，美協換屆。

去年(農曆)，國家畫院換屆。

如今，替換下的兩位領導的作品價格由千萬級已落至5位數級別。

一些曾經作品的持有者如今掩面而泣：MD，藝術品風險怎麼比股票風險還大？！

我在二O一六年給某一書畫研究會會員上課時就曾對這個問題進行過簡單的解說，（現將課稿題綱片斷影印件傳上去，請各位老師多多指導！）

目前中書協又組大批的（1OO多名著名書法家和一大批領導和許許多多的相關人員。）人到某省搞什麼北蘭亭活動，興師動眾，勞民傷財。而地方政府的官員為顯得自己有文化並重視文化事業也樂於迎合，還搞什麼百名書法家同寫百米長卷？

真的不想說了！

現將本人臨的孫過庭《書譜》片斷髮上去，請各位老師幫助指點一下，本人在此先行謝過了，水平不行，但是，學習是認真的。

官本位論儘管違背了‘’藝術‘’規則，但是官本位論確符合了“人性”規則。

在“人性”面前，“藝術”算什麼。

特別是在我們中國，早就總結了玩字畫的規律，那就是“名人字畫”與“字以人貴”。這就是“人性”的規則與規律，也符合了人性的‘’逐利‘’精神。

生活中言不由衷的事多了去，我都不好意思舉例說明了，有點社會閱歷的成年人應該懂得……

世上有多少人能真懂‘’齊白石‘’“黃賓虹”的字畫呢？說真的不懂真的沒關係，只要相信這二人的東西是值錢的就夠了。

官員字寫的好壞不重要，重要的是大家都知道跟官員間的關係……嘿嘿嘿……

曾經的‘’花魁‘’遊街排場，是很多少女們的追求與夢想，她們才不在乎“花魁”意味著什麼呢……演化至今產生了“笑貧不笑娼”現象。

歷史上都是這樣的啊！歷史上哪個為官不書法，幾乎有點名氣的書法家都做過官。但是歷史上的為官書法乃真功夫也基本上都是真書法，歷史科考第一要素就是書法過關。現在為官者由於文化底蘊沒有那麼濃厚才來搞個書法學習班進修班之類的發出宣告所謂的書法家而已。由於簡化字的廣泛應用與書法又斷節可以說是斷代了，所以會點皮毛功夫，或者臨過一點帖的抄書抄字先生成了書法家了物以稀為貴嘛！但是要真為修身養性也可以，有的便變了味了。簡化字的出現使書法很難書法，再者影片手機電腦等的出現人們天天泡在其中寫字都困難了成了什麼都打字列印了或者語音了。

這當然了！

要論書法，那就在書法層面論，看用筆、看點畫表現力、看結構造型、看章法安排佈局、看作品氣韻風格等，頂多再看看書家的學識修養和道德情操，與他官位的高低沒啥關係。

但現實中，我們在評論書法時，難免要看書者的官位，如果書者官位高，人們多少有些敬畏或者忌憚，評論時就要講究一些分寸和表達技巧。這是事實，但這種現象我們要批評。華人到現在，思想意識裡仍然有“官本位”意識，隨著時代的進步，民主意識的增強，希望“官本位”思想慢慢弱化掉，能夠平等對話。

顯然，以官本位思想誆論書法藝術是十分荒謬的，也是讓人嗤之以鼻的。時下，不少人建議取消書協。箇中原由，主要是不少民眾認為各級書協功能渙散、乏善可陳、無所作為，其中可能與書法藝術存在著一些官本位問題不無關係。

眾所周知，誰的官大誰的書法水平就高肯定不靠譜，但如今在書法圈，到底存不存在官本位的思想流弊？它會對書法藝術造成什麼樣的影響？值得反思。

抱庸以為，目前書法領域整個的大環境大氛圍大氣候是好的，但官本位的思想還是不同程度的有所存在。比如說書法大獎的評選，看書法流派、看師從何門、看人脈關係的現象有沒有？再比如說，有官員參加的書法大展大賽，評委的點評往往顯得分外客氣。缺點不敢多說，優點怕說不多。更有甚者，睜著眼睛說瞎話，恨不得挖地三尺，把所有的溢美之詞都用上。這是公然對書法藝術的踐踏與凌辱，是一種可恥行為，對書法藝術本身的影響和傷害也是巨大的。

以官本位來品評鑑賞書法藝術成就，是明顯違背書法審美書法鑑賞規律的。其背後的深層原因臧否與否不予深論。至少有兩個方面原因：要麼是深入骨髓的等級觀念和尊卑意識，要麼就是一種利益的需求交換。官員手中有權力、有資源，一定程度上可以決定普通人的藝術生死。因此，總會有一些馬屁精，卑躬屈膝鞍前馬後的阿諛奉承。

官本位思想之下的藝術是不純淨的。一旦存有私心，奉行功利主義，藝術價值就會大打折扣，藝術作者也會讓人倍覺骯髒猥瑣。

官本位思想之下的藝術是不公正的。權力一旦摻雜進了藝術，就會對作品造成誇大、慮偽甚至巔覆性的影響，這樣的作品是不足為信的。

官本位思想之下的藝術是經不起歷史檢驗的。大家還記得幾年前的春節聯歡晚會上，幾大名家同時登臺上亮相寫福字的事情。當然，這裡有觀眾審美水平層次的問題，但至少說明，有些名家大腕的藝術造詣還空飄得很，恐怕是經不起歷史摔打的。

抱庸妄談。

不請自來，望君莫笑。 這個問題我看了好久，遲遲不敢動筆，一來怕得罪當官的，二來怕藝術人誤會，本人不在此行中，一非官，二非藝人，只是一個書法愛好者，今天我就冒天下之大不為，斗膽回答一下這個問題。 官本位，儒道文化中的尊官思想，是幾千年來的一種價值觀，俗話說，朝中有官祖蒙恩，一出狀元幾代官，古代有文武官員，現代有政府官員和軍隊官員，古今都有很嚴格的選拔和考核制度，也不是隨便都可以成為官員，可以說官本位也是文化的一部分，甚至可以是歷史不可缺少的一部分，封建社會人們講究以德服人，以禮待人，這種尊儒思想和崇道精神深入到社會的各個方面，文化當然不例外，書法更在其中，要說成藝術概念就有點太大了。

當今社會，以人為本，人民當家做主，時代不同了，人們的藝術意識也就變了，不懂書法等藝術也能行政府之事，官本位其實名存實亡，留在我們身邊的依然是我們的官本位思想，要作為一名合格的公務員或者是國家領導人員，他們受教育的程度在當今社會也算是高的，其思想境界和思維領悟不比一般人差，如果敢說自己會寫字的，懂藝術的，肯定是有兩把刷子的，至於到底能不能成為引領者，那就要有真本事，當然不排除一些利用藝術唯利是圖的人，畢竟這種人還是少數，邪不壓正，我們談的是普遍性和正道論。 就拿書協畫協等權威機構來說，都是在文化部門文聯的領導下，規範和引導中國藝術向前發展，可能在這個過程中的確出現了一些官本位的人，官本位的藝術，但是這些都是經不起歷史的考驗，得不到歷史的認可，終究不會流傳，更不會載入史冊，藝術的道路很漫長，藝術雖然是生活的一部分，但是官方的舉措和行為直接影響著藝術發展的步伐，藝術需要官本位的人，真正到位的藝術代表人物，領導藝術者和創作者走在時代的前列，只有官方認可，官方舉辦相關活動，才能聚集更多的優秀藝術人才，才能提拔和培養社會優秀藝術人才，才能讓高校人才成為藝術藝人，才能把社會藝術愛好者，包括民間藝術家規範化，使得整個社會藝術蓬勃發展。

別的藝術也好，書法也罷，要去理性深刻認識，不要每天批評這個那個，覺得那個是為了錢而藝術，那個字寫的不行，職位高，字畫價格高，別人寫的不如自己，這個江湖，那個不咋的，動不動高談闊論，動不動傳承，動不動……，總之是讓人看的眼花繚亂，我是的確不懂藝術，但是我明白一個道理，作為藝術愛好者，你就堅持，堅持走自己的路，比如你是一個書法愛好者，應該勤學苦練，掌握書法知識和技巧，同時還要融入到書法這一行中去，那就要透過考級，業餘的可以考業務級別，專業的可以考專業級別，透過進書協等權威機構，一層一層慢慢進入到國家藝術大課堂中，得到權威機構認可和記載，不要把有些事想的太壞，什麼有人操作，要有錢，官本位就好，不是這樣的，我認識很多幾十年的中書協書法家，他們的確都是透過努力，寫的一筆好字進入的，不然也進不去，其實決定你的前途的永遠是你的知識和你的藝術價值，是金子總會發亮的，就算有些人努力了，且未能進入，有些人且進去了，確實水平太差，歷史會給出結論，濁者自濁，清者自清，如果你連一個小地方的書協或者藝術機構都沒有進，且不好好練字也就罷了，大不可妄論藝術，更不可高談，不是所有的官本位都是藝術家，也不是所有的藝術家都有官本位，對於官本位，如果相結合那自然是最好，如果分開了，藝術就是藝術，需要有藝術價值。書法也是這樣，好的次不了，次的不長久。祝願各位藝人在藝術的道路上一馬平川，如魚得水，多給看到你作品或者解說的人一些正能量，一些專業的知識和自身學習的經驗，以上是我的一點愚見和繆論，請多多指教。

當官比寫字過癮多了 成就感大多了 寫字只是個形式 當官才是核心 寫字好壞又不像體育比賽 有個明確的標準 這正好讓他們大展拳腳啊 爽死了

在中國，唯官是尊的皇權思想根深蒂固，芝麻大的官也頤指氣使，若是再會兩把刷子，更是唯我獨尊。

官大藝術低、好捧不懼高。完全沒有藝術可言。

其實稍懂點中國歷史的人都知道，權貴意識在藝術領域的長期健在是有淵源的。當年倪瓚的不屑之嘆就是一大例證：“縱然嗟嘆厭宦權，坊間依舊樂於攀。揮毫付盡畢生血，不及官書三五言！”可見古時權貴滲藝而大顯其能早就先例。

可以說，官本位思想在歷朝歷代都有，只是程度不同罷了。如果要來一個縱橫比較，我敢說當朝則尤為顯凸！近幾十年來，大家都看到了，大凡有些官位身份的書畫人其潤格身價都明顯強於普通的業內人士，儘管功底筆力遜於廣士，但並不妨礙其官身與作品價值的恆等，這種現狀由上至下幾乎無一有別！

我們人人都知道權貴滲藝是對藝術的欺騙與褻瀆，但我們又無奈於它的趨勢和淫威，這就是通常所說的習慣了便成為了自然，任何東西一旦形成了約定俗成，那就如同成了定式甚至規律！

如今眾多的人都在深切懷念啟功與吳冠中，當然這並不是衝著他們的作品，而是衝著他們的革命性理念：解散書協美協，一切讓作品讓市場說了算……如果真的是這樣，那官本位則自然在藝壇中就失去了價值，也失去了存在的必要！可惜二老的初衷最終沒能成為現實，而權貴滲藝，官本位思想在藝壇的影響依然如故，有的地方甚至愈演愈烈！眼下，我們唯一可以感到欣慰的，恐怕就是越來越敢公開鄙視那些利用官本位獲譽獲利的人了，可鄙視之後呢？剩下的仍舊是憤懣！悲嘆！無奈！

中國實情，官方才是王道，只要官方認可他說值錢，不論藝術價值如何。現在的書法界也是一團糟，應該也和官方有一定關係。醜書亂書橫行，也是許多曾經的名家藉助本身資源揮霍，佔用名氣，擾亂書法界。官本位不止官方，其實名人應該也算一種，商業大咖和演藝圈也來湊熱鬧，字不好看，名氣挺大，竟然也能進入字型檔，讓人十分無奈。

有些會因為職位會影響到對其書法作品實際藝術價值的評價。

古代很多的書法大家其實職位都不低，放到現在都是省長、市長、比較次了也是個縣長。王羲之、蘇軾、米芾、趙孟頫……他們的作品自然都是極品，但他們的職位和聲望也必然會影響到眾人的對其作品的評判。

我一直覺得，古代民間也是有很多書法高人的，只是沒機會展現，也沒能流傳下來。

官本位思想當然不好，但每個時代都不可避免。在同等藝術水準上，官本位思想就明顯佔據了優勢。

管那麼多也是虛榮心表現的一種，只要自個站正了，字寫正了，管他繁華世界沉浮起落呢，這才是真正的書法意義之一。縱觀書法古今足以證明了。