現在的我們基本都是平民階級。所以我理解很多男性是渴望榮華富貴和階級權力的，把他們放到元朝他們是絕對不會背叛國家的。即使他們碰到什麼愛情（如果他們可以舔著臉說那是愛情的話） ，反正全世界的女人都可以淫掠，誰會為了某一個女人而放棄有可能的王公貴族的榮華富貴呢？這種把個人存在性完全納入民族國家性的心理我覺得有點可悲，其中也不乏奴性。可能我個人覺得自由最大，如果國家有難 我獻身死也就死了。如果國家只是到處征伐 我的人民並未受傷害，我拒絕加入其中是我的自由。因為我只活一次，我不想成為歷史裡非常不重要可有可無的塵埃組合，我他媽一定要活的很爽。（可能有人覺得活得爽就是盡情放縱 酒色財氣，當然這些人肯定也是揹負著所謂天理人慾噴我的人。我說的爽，是追求最自由的人生，最浪漫的活法，不理會世上的大多數繁雜無謂的人，如果有愛情就愛那個唯一的人，如果沒有愛情就認真又隨意地生活，愛自己的家人好友，幫助能夠幫助的人。人之所以為個人，強大、善良而自由最基礎也最難得 ）我喜歡噴別人也喜歡噴自己。大多數人包括我，都是平民而已。回到元朝我們就是炮灰，遇不到什麼愛情，也不會有什麼命運，無非是被貴族或韃虜草菅人命罷了。本身武俠小說跟歷史差別就巨大。我覺得趙敏可以為了愛情放棄貴族身份 可以隻身離國（我覺得叛國是當漢奸加入其他國家 趙敏只是追求了自由和愛情），本身是很浪漫的事情。反正那些不知道逼逼叨叨什麼的人，認清現實吧，這輩子大家不會有多少錢也不會有什麼權 不會被認真深愛，不會有什麼命運，只是絲毫不重要的歷史炮灰罷了。我要去做一個有香味的炮灰 有些人要偉光正光榮封建社會請自便吧。原文 首先除了非常單純或者心智簡單的朋友會自身太入戲出不來，剩餘的大家討論的其實還是自身。 趙敏 粗粗瀏覽了一下，批判辱罵趙敏的回答，理由大抵兩類。1.在愛上張無忌之前，對武林中人太過心狠手辣，各種斷四肢斬手指。 2. 為了愛情叛離國家父兄。 此外，還看到有人的爭吵是覺得趙敏姿色不如周芷若。(大概是單純的人 入戲比較深 自己的眼光便是自己的品味 容不得反駁) 趙敏的前後對比反差過大，自然也因為是女主角所以光環太甚。不過，蛛兒、小昭、周芷若，都是從小比較孤苦，顛沛流離又寄人籬下中長大的，性格容易偏執，趙敏是其中自我人格最獨立的一個。愛情改變和成就了她，也不奇怪。大部分的人的人生，其實還是更像其他三人，還是普通平凡版，所以對女性於趙敏這樣的姑娘，即使不嫉妒也不會喜歡。 所以，討厭趙敏 我覺得是非常應當正常的事情，對很多人來說。 我的觀點是，大家喜好討厭的，都不是這些角色本身，而是她們身上的類似自己性格的縮影。 我拿三個人舉例，黃蓉、趙敏、周芷若。 黃蓉 第一個回答說是還有人討厭黃蓉呢，意為大家都該喜歡她。黃蓉確實沒什麼黑點，也稱得上大俠。但是在神鵰中，郭芙那般任性無理，還砍了楊過的手，但是黃蓉歉意始終非常輕，總是在想著偏袒女兒防備著楊過尋仇。這一點，就值得討厭。 喜歡黃蓉的人會覺得，偏袒骨肉，母性本心。現實裡的這些人也是會各種偏袒自己的親人好友，這隻能說人的本性，也不好多說。 不喜歡黃蓉的人，現實裡多少也不會這麼做，也會有點公義為先的意思。說到底，黃蓉的好，只是對家人而已。她對其他人如何，書中表現並不多，事實上她對其他人也並不怎麼在乎，不過這樣的人物更豐滿也真實。趙敏 倚天裡我喜歡的是殷離和小昭，但是我也覺得這兩位姑娘 張無忌都配不上。 對於趙敏 我不喜不厭，倒是有一點羨慕。 趙敏是郡主，從小的榮華富貴是一般人無法想象的。加上蒙古人的性格，對平民百姓武林中人一點不在乎很正常。這一點不褒不貶，如果人物過於臉譜化了反而不真實，雖然觀眾們還是喜歡臉譜化的人物。 前文說過，趙敏的人格比起其他人更為完整獨立。所以我覺得她對張無忌的愛 比起其他人 也更豐富。周芷若從小過得太辛苦，性格上可能會覺得大家虧欠她很多(符合真實的人物性格心理構成)，所以我個人覺得她對於張無忌的愛，不說比自愛少，至少不會超過對自己的愛。但是趙敏，遊牧民族在這點上，無關身份尊卑，對於自己所愛的人，卻可以做到以他為先。趙敏雖然聰明頑邪，卻並不是很自私，從小大家都把她捧上天，要風得風要雨得雨，加上自己性格又野又自由，榮華富貴早已厭煩，自然更願意把愛情奉為第一位。書中她對於張無忌，也是不惜自己姓名地相愛相護。 趙敏的生活離平凡人太遠，我很難去同理心。但是她的人格確實更完整。金庸對她的心理過渡，進行得太快，才會讓讀者難以接受她。但是她並不是洗白，周芷若也不是黑化。每個人都是黑白兩面的，張三丰也說過正邪難分。如果觀眾只喜歡臉譜化，則是太沉溺於書中世界了。 當然，這樣說來，趙敏不太會討一般女生的喜歡。她以前太幸福，後來太放得下自身的榮華。這兩點都和我們普通人的心理相差太遠了。反正這四個女子 我覺得張無忌一個都配不上。周芷若 把書裡的俠義，放到封建社會中。其實一切都不是現在人那麼想當然的了。周芷若是一個過得非常不幸福的人。所以初期她和張無忌在一起時，也多以柔弱示人(我以為你很柔弱，你卻揹著我練九陰白骨爪)。這樣的人物是最矛盾的，她很善良，但也很自私，生活和命運虧欠她的太多了。所以其實周芷若做出什麼事都很正常，好事壞事，都符合她的人物性格。 我自身對於這些角色自然都無感，畢竟還是相對臉譜化了一點。但是討厭周芷若的人，倒是再正常不過。憐惜她的人，也是符合惻隱之心。 說到底大家包括我，都是生活很平庸的觀眾。這些人物的一念一動，都容易引起我們的想象。喜歡討厭，也都是些再正常不過的普通情緒。最後有一部分人說趙敏背叛國家父兄。確實從儒家的忠孝概念上來說，她都沒做到。但是我覺得更多的是孝上的匱乏，忠這一點我覺得有待考量。我覺得加入漢人屠殺元人才算是背叛，她最多是離棄祖國，為的是愛情和自由。但是按這理論，楊過小龍女不投身獻國，也是自私小氣？ 反正我個人覺得神鵰俠侶浪漫至骨，並不比郭靖的俠之大者渺小。只要不傷害他人，任何選擇都值得尊重，沒有高低之分。郭靖會嫌棄楊過不幫他抗元嗎？他不會的，真正的大俠不像鍵盤俠一樣嫌棄這鄙視那的，只會自己默默做好而已，雖然大家都是俠。

不仁不義，不忠不孝，輕佻自賤。

倒貼之瘋狂，爽文中都難找可與之一戰的舔狗。

1，對殷梨亭等中原武林的殘害，可用立場不同開脫。但趙敏對下屬也殘暴不仁，所以不仁不義沒得洗。

2，站漢人立場，她是侵略者，魚肉漢人；站蒙元立場，為一己私慾，浪費國家行政力量，投敵叛國，置民族大義於不顧，罪無可恕。所以不忠不孝也沒得洗。

3，原著背景是女子清譽重於生命的古代元朝。綠柳山莊幾個時辰三換衣，陪酒送珠花。剛見三次面，就夜半約酒，把帶著胭脂唇印的酒杯，喝過的殘酒，給張無忌喝，這種舉動放到現代也是赤裸裸的引誘挑逗吧？耳邊私語小淫賊、各種手指刮臉，投懷送抱，深得同名的康敏(馬伕人)真傳。用蒙古族生性豪放不拘小節洗地的，勞煩看看三部曲射鵰中的蒙古公主華箏如何自矜自重，所以趙敏輕佻自賤也沒得洗。

這麼一個多處硬傷的女性形象，唯一值得吹的就是為愛奮不顧身，然而不論古今，男人大過天，求愛是生命唯一追求，置事業親情家國全不顧的戀愛腦也不值得推崇

我不喜歡《倚天屠龍記》書中的趙敏，也談不上討厭。不過原因倒是大多數人不同。

不喜歡趙敏的人說，小妖女，太狠毒了，萬安寺裡對六大派砍手指……什麼什麼的。

然而我不一樣，不僅不一樣，而且是恰恰相反，我不喜歡的原因是：趙敏布了這麼大一個局，好不容易組織謀劃的一次萬安寺戰略行動，最後居然因為她當時和敵方老大的曖昧，前功盡棄了。

六大派到了萬安寺，明擺著的結果就是兩個：要麼跪著出來（投降），要麼橫著出來（就義），本來已經不做他想，一幫子武林人士早就做好了殺身成仁的決心，結果最後好吃好喝地關了小半年，居然因為張無忌，全部逃出生天了……

我在第一次看書時到這裡就一臉問號，敏敏郡主，咱們謀劃了個啥？

至於說剁手指，劃臉的，我都覺得是小損失了，要知道，本來是要丟命的。

看《倚天屠龍記》，從人設和個性上，趙敏無疑是成功的，燦若玫瑰，敢愛敢恨，作為一個在全書後半段才出來的女主，能獲得如此高的人氣，優點自不必我來多說。

但是趙敏的身上，有一種強烈的“設計感”和“分寸感”：雖然初期立場與主角相對，似乎是主角的敵人，但是為了達成最後的和解與團圓，凡事做是要做，但都不能做絕。

還是拿萬安寺這事兒來做例子。

明擺著六大派勸降不了，留著只能是夜長夢多，還浪費糧食。

但是若真這麼做，比如說，害了武當六俠，歷史上的事情先不說，趙敏和張無忌可以說是絕無可能了。

為了表現趙敏“小妖女”的性格，和張無忌初期水火不容的對立，所以六大派必須要抓；但是為了讓趙敏和張無忌最後走到一起，六大派只能抓，不能動。

然而就這麼放著也不是辦法，怎麼辦？只好讓趙敏“玩心大發”，讓六派人陪自己玩貓抓耗子的遊戲，拿“學武功”來當擋箭牌，等著張無忌蝶谷誓師完，過來把整個局面破壞掉。

金庸老先生使了一個障眼法，就成功地讓大家把焦點放在“學武功”上，而忽略了這個動機是多麼的不合理。

趙敏出場後，站在主角敵方立場的幾次行動，最終都是半途而廢，功虧一簣……我知道這些都是為了劇情不得不為，早早地就為趙敏後期的為愛走天涯留下回寰的餘地。但實際上，這樣讓趙敏的整個形象有著與生俱來的矛盾和糾結——當然，這些最終都被金庸先生，用後期對於主角的付出和討喜的性格，而消解了。最終留下的形象特質，如現在很多情緒文一般地精準定位，收割粉絲。

這些都是很好很好的，我偏偏不喜歡。