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  • 1 # 狗子略略略

    我畢業之前就經常和舍友說,“在這個社會里,有錢才可以為所欲為,善良的事留著以後有錢了再做。”

    現在也才剛出來實習沒多久,我的態度全然變了。。。

    的確過不去內心的那一關

    剛畢業實習,我是徹底貫徹著自己的中心思想,有錢就行,不管是正行還是偏門,管他紅黃藍綠青藍紫呢。

    可惜,那些偏灰色的行業實在是與我無緣,要麼就沒路子,要麼就有路子的不敢去做。

    終於,我找到了一家算是比較舒服但利潤還可以的工作去幹了-----當遊戲託。。

    這個應該也不算是什麼正當行業吧,但也不至於走到違法的邊緣,但每天就在那打打遊戲拉拉人,提成也高,問了幾個公司裡剛做沒多久的,有個16歲的姑娘都能做到連續三個月月薪2W了。

    結果,到了有一天。

    公司組長強烈要求我,不管用什麼辦法,一定得拉一個人過來消費。

    萬般無奈下,我和那位老哥說了說換遊戲的想法,那位老哥平時和我聊得挺好,但和他聊天的人設都是我自己虛構的,我叫他一起去別的遊戲裡玩,他欣然同意,然後在我的各種暗示或明示下,他表示衝個一兩百塊玩一下。

    到了開服那一天,那位老哥如約而至,我以為我的任務就是和他一起玩遊戲,結果才剛拉進遊戲裡,組長就叫我把我平時和那老哥的聊天記錄發給他,他創號來幫我引導。

    那時候我心裡就已經有點開始不舒服了,因為人家是信任我,想著和我一起玩才會過來的,結果我反手就被組長打發繼續創新號去拉人了。

    那位老哥沒騙我,他一開始衝了一百塊錢,我其實已經覺得夠了。但我出去抽個煙回來,我的組長就興高采烈地和我說:“我幫你引導到那位客戶又衝了1K。”突然間,我的心就不知道為什麼不上不下的,很是不安,絲毫沒有做到一單的那種快感。

    我突然間就有一種良心痛得感覺,達到某一個臨界點瞬間就爆發了,請了個假回家,組長也很詫異,但因為我拉到了一單他也沒說什麼,欣然同意。

    一回到家沒多久,組長又給我電話,說那個人又被引導到消費了700塊。。。。。

    我那種良心不安的痛感更加強烈了,爆發之下直接說不幹了,一毛錢工資也沒要。。。。

    善良可能是一文不值,但不善良卻會讓你良心惶惶不安。

    從那天起,我就找了份踏踏實實的工作,錢不多,但勝在安心。

    善良重要嗎?我不知道,或許的確是不太值錢。

    但如果不善良,我知道,我可能會有很多的錢,但我的良心會痛,我會一直過得不舒服。。

  • 2 # 浮華背後4887

    如果人人相惡以對,以惡為唯一生存法則,則禽獸不如,細思極恐。

    你的善良一文不值思維理念被當下社會極力推崇。

    這是社會的進步還是人性的退步?

    隨著人類社會科學技術的進步,經濟增長,工商業極度繁榮,競爭更是日益激烈,人性慾望釋放與索取更加貪婪無度。

    競爭法則也徹底顛覆了人性傳統道德精神靈魂思想,與良知守恆底線。

    唯利是圖不擇手段成為了社會主流意識形態主導思想。

    處於正常,正規,正確的強勢文化屬性與弱勢文化屬性下的強求,搶奪,強制佔有的激烈衝撞,碰撞,使社會主流思想意識形態於善惡導向產生了極大錯覺。

    在此扭曲變質的社會整體思想道德意識形態中善惡混淆,黑白顛倒的社會氛圍中,人人都豎起了一層厚厚的鎧甲以求自保。

    一個沒有人敢於行善積德的社會氛圍是多麼的可怕,一個以惡待惡的社會人文環境是多麼的可惡,可悲,可怕……!

    善惡到頭終有報,天道輪迴因果自然,天涯猶在不懼薄涼!

  • 3 # E常在

    善良,是一種品德。

    善良,是一種選擇。

    如果你只關注自己的利益,喜歡自私自利,那就去做不善良的人。

    如果你處處想著別人,心裡裝著大眾。喜歡自利利他,那就去做善良的人。

    各心所趣,各行所趣。

    想善良就不要怕吃虧。怕吃虧就別做善良的人。

    “善良”,在善良的人那裡是無價之寶;在不善良的人那裡一文不值。

  • 4 # 晉D有文有武

    我們在新聞裡看過,有幾個孩子溺水,救人者把落水者救上岸,救人者卻沒力氣上岸死了。然後,被救者和家人不露面玩沉默……。某歌星資助十幾個貧困學生上學,歌星癌症到死,沒有一個被資助的人去問候去看看他……。某女路遇壞人,有熱血青年路見不平出手與壞人搏鬥受重傷,警察調查經過,結果某女也不露面了……。你們說,這些救人英雄為了救人失去生命,死的值不值……。好心人應該怎麼樣幫助別人才能不受傷害……

  • 5 # 天外之天

    懷著對自己有利的目的行善,是偽善。真正的善行是不圖回報的。這樣的善行對自己來說確實一錢不值。但是,只要對得到幫助的人有一丁點的意義就夠了。

  • 6 # 曲水流觴856

    這就是自私狹隘的一群為自己創造的一套“理論”,當然為了支撐這套理論,他們找到了一些例項來論證。呵呵,大千世界,什麼樣的例證找不到?更多的反例他們選擇性無視罷了。

  • 7 # 福樂緣475

    善良,是人類的本性!

    人類社會無論是發展到什麼時候,都不能失去善良的本性。有一些人認為毛澤東時代過去了,雷鋒精神也出國了。講什麼,人什麼都能要,就是不能要臉,什麼都能吃,就是不能吃虧!這些話真讓人不知所措。

    中華民族是古老的文明的古國,光榮傳統和善良勤勞的美德不能丟,也丟不起!

    善良的心也許在流血流淚!

    但是,善良不是一文不值,而是中華民族的希望所在!!繁榮昌盛之根本。

  • 8 # 純行就是我

    陣前禦敵,你的善良或許會害了你,因為敵人是很狡猾的。抗美援朝時,就有美華人喊“我是華人!”,結果就有志願軍被害了。善良,得用在該用的地方。

  • 9 # 修道之謂教

    散佈這種理念的人其實是典型的市儈和功利主義者。

    善良確實一分不值。並不是說善良沒有價值和意義,而是善良不能用“值多少錢”這種低階的標準去衡量。

    善良是源自內心的主動的心甘情願的一種付出。有時是危難時刻的出手救助,有時是或多或少的饋贈,有時是為他人站腳助威,有時是一份默默的關注與同情……。

    這些都是善良的一部分,不需要回報,不需要等價交換,不需要確定價值幾何。

    當一個人翻來覆去地斟酌改如何行善,怎樣行善才不會被人當成“傻子”的時候,他就不是在行善,而是在“計較得失”。

  • 10 # 使用者5930961326

    首先我要澄清一點,不能拿善良這個概念往雷鋒頭上套,雷鋒雖然做3許多助人為樂的好事,但那時的大氣候是以階級鬥爭為綱的,"善良",二字在當時是不提倡的,本人那時也在遼寧當兵,雷鋒的汽車團離我們很近,我們許多戰友都見過他。那時的提法主要是學雷金等同志堅定的無產階級立埸和他不忘階段苦,牢記血淚仇的階級鬥爭觀念,這是當時學雷鋒的主題,主要是政治掛帥,並不是今天宣傳的完全是以做好事為內實。這是本人的一點看法。

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