窈窕淑女，君子好逑。

食，色，性是男女的三大需求，尤其是色與性是不可能分割開的，就算是苦修的宗教人士，也只是用教規約束自己而剋制避之，沒有可怕的。

普通的大眾，除了自身殘疾，而談性色變的那還是人嗎？而談性色變的人可以說都是偽君子，甚至其內心更為齷齪而不齒。君不見古往今來，有多少文豪名家在男女問題上一迭糊塗，而美其名為風流趣事。

性事夲身就是男女與生具來的生理需求，無須大話，無須不話，守住道德底線才是至理。

感覺這個話題的邏輯和用詞不當，現代社會人們談性已經習以為常了，用“談性色變”有點太誇張了吧。就算是有人談性，也不能說人家就是心理變態、心理扭曲，只要不在公共場合和不適不宜的時候談都不算什麼事，那些平時滿口仁義道德，表面上一本正經、道貌岸然的偽君子，背後男盜女娼的人現在還少嗎？

權力就是性的一種表現形式，階級的主要標準對異性的所有權。萬物相生相剋，性生了我們然後就要弄死我們。談虎可以不色變，當你瞭解了性的多種表現形式，你不得不談性色變。

談性色變是公共媒體與平臺，現在這個時代，誰還談性色變？食、色，性也。社會開放多了，年輕人談戀愛期間，可以同居、試婚，夕陽紅戀愛的，也可以不領證一起過日子……現在還有心裡扭曲者嗎？很少見了，人們的自由度大了，你情我願的事，沒人干涉，你談你的性，別人活別人的。大家都知道，人生不過百年，活好自己，足矣。

真是一語擊中命門撕下了偽君子們的偽裝，凡談性色變者不是偽君子便是患病症之人，當然談性還得分時間，地點，場所，物件不同並非每天都掛在嘴上心上的，因為不管人做什麼事都應當有個度，這才是我們必須遵循的！

沒有性，哪來的後代！哪來的種族繁衍？食慾和性慾都是人的本性！

有人稱談性者為“怪”，但俚語說：雞不怪，沒蛋賣；人不怪，沒後代……

性，有什麼可怕的？人需要性，和人需要吃飯、喝水、睡覺一樣，生理需要而已。

我們的祖先從穿上衣服的那一刻起，我們有了性別之分，有了男女之別，有了羞恥之感……性，在某一特殊階段就被視為了洪水猛獸，談性色變，中國人開始壓抑自己的慾望。然而，人類的原始本能是無法壓抑的，因為這和吃飯睡覺一樣，是人最原始的本能。

我們不是清教徒，所以我依然認為清教徒刻意壓抑的性慾也是有悖人倫。時至今日，性是欲的體現，性是愛的昇華，性是人類繁衍生息的基礎。

相較於那些張口閉口對“性”進行鞭笞的道貌岸然之人，我只能說他們是偽君子。往往這類人才是真正“亂性”之人！性與愛，本應一體。沒有“性”的愛是殘缺的，沒有愛的性是不道德的！道貌岸然批判“性”的亂性者，則是無恥的！

隨著社會的發展，文化程度的提高，人的思想也發生了巨大的改變，性作為夫妻之間的調味劑，是不可缺少的。

有人說人和動物最大的區別在於，人有思想，知廉恥、屬於文明生物。動物屬於強者為尊，只要你能力夠強，全部落你看得上的雌性，都可以屬於你一人獨享；但是人類屬於文明和諧社會，講究一夫一妻制，只要夫妻兩個人樂意，可以盡情玩耍；但是和夫妻之外的人有關係，就會受到社會的譴責，良心的不安，道德的不端，等等評判。

題主的問題，性不可怕，談性色變才是真正的心理扭曲，同意嗎？現在的人們，只要彼此都是單身，只要彼此互相喜歡，只要兩個人都心甘情願，就可以產生關係，同居。

那些拿錢就可以發生關係的人，屬於人生觀有問題，她只是把自己當做商品進行交易。

至於夫妻之間，只要雙方喜歡，同意，可以盡情玩耍，意思是怎麼開心怎麼玩，因為人生苦短，也算是一種苦中作樂的放鬆罷了。

至於題主提問的談性色變，那屬於標準的心理陰暗，扭曲，這種人最好遠離。

中國文化使然！

自從老董提倡罷黜百家、獨尊儒術，中國文化必將走入歧途。

儒家思想，尤其是“閹割”以後的儒家思想，實在是奇葩一朵，漢唐伊始，就打下了朝代滅亡、盛衰更替的“堅實基礎”。

儒家文化同時也是馬屁文化，無底線歌頌當權者。文人們歌頌《將相和》，津津樂道大肆宣傳，廉頗丟失了威信，致使四十萬雄兵被坑殺，卻一筆帶過。

到現在還有人肯定文成公主和親，各種理由粉飾用女人換太平“醜聞”。誰想過，文成公主是咋想的？遠離故土，遠離爹孃，還得忍受吐蕃父死子繼“光榮傳統”，誰有想到，短短几十年，大唐雄師被吐蕃打得慘敗？

老趙普半部論語治天下，發明創造叫做奇淫巧技，程朱理學更“上一層樓”，鬥不過外敵，卻把中國婦女坑了千年。

所謂君子微言大義，見微知著，尊孔孟為“道統”，《論語》有水利工程知識嗎？《四書五經》有民生策略嗎？《詩經》有對敵作戰兵法嗎？孔曰成仁，孟曰取義，儘管朝代更替，孔子後人依然是“衍聖公”，也沒見成仁，更沒見取義。

文人們歌頌鄭和七下西洋，可朱老四死後 ，“政策是片板不得下海”，為尊者諱，憑什麼？戚家軍立下汗馬功勞，小學課本上都有，可是，戚家軍的悲慘結局誰提過？

有專家說明朝滅亡，是小冰河氣溫下降造成的，請問，生活在邊緣地帶的“蠻夷”們沒有小冰河？大明已經出現火器了，三眼銃、神火飛鴉、虎蹲炮、紅衣大炮等，怎麼就幹不過十三副鎧甲創天下、區區二十萬蠻夷大兵？

現在依然是這樣，某個學校出現傑出學生了，名師出高徒就來了，既然是“名師”，為什麼不能多“出”幾個高徒？與其說是“名師出高徒”，還不如直面現實：

高徒，成就了名師！

好學生是祖宗保佑的，與他們自己努力無關！

政府取得了成績，是黨的正確領導、上級無微不至的關懷分不開的，當然，最後不鹹不淡的來一句：

與個人努力是分不開的。

綜上所述，從某種程度上說，是不是馬屁文化？

性當然是不可怕的，可怕的是我們把性當做洪水猛獸，好像是見不得光的事情。

這才是真正的心理扭曲和變態，甚至於現在有家長看到動畫片裡有染髮的鏡頭就要投訴一樣，這已經是極度的缺乏正確引導和認知。

第一，還是當今社會的性教育缺乏，就算是在學校裡開設的生理衛生課，也只是淺嘗輒止，猶如蜻蜓點水，而在家庭裡，性教育更是缺少，父母親更是能不說就不說，能避就避，一問就是從石頭裡蹦出來的，或者是撿來的。這無疑對於孩子未來，甚至是長大成人後面對性，可能會一無所知，從而導致從別的不正規的地方去了解不健康的性知識。

第二，就是在中國傳統禮教理學存天理滅人慾，千百年來的仁義道德約束扭曲的性壓抑，羞於談性，再就是民族性格內斂的特質。

但是隨經濟的快速崛起，隨著80、90、00後更加的明白事理，懂得更加包容開放，對於性我們可以用更加開放的態度去看待它。時代變化的浪潮在年輕人中正以一種超越過往認識的力量與速度在發展，甚至於我們都在以更開放的方式在向前發展。

從談性色變到習以為常這是一個漫長的過程，也許未來，性的意義就在於享受性本身，就猶如家常便飯一般。

其實，這個話題，與社會的意識形態，開放度，有相當大的關係，越放越平常，越禁越神祕。比如，西方社會，習以為常，在於非常開放，這個的社會，根本談不上談性色變的敏感話題，但是，對於非常保守的中東伊斯蘭教的尤其是神權的國家，女人需要半遮，頭巾，甚至全遮，他們可能一輩子見過的女人，還沒有人山人海的大城市一天見過的女人多，性就非常神祕而且非常可怕的東西，談性色變由此而來。不要說人家，看看中國的過去，八十年代之前，所謂的封建，那時的男女學生，根本就隔離，就是小學生甚至有的地方初中生還有男女同桌的，就是明顯的三八線，非常疏遠，根本不能靠近，後來，現在，根本就不存在什麼界線了，男女學生接觸就非常自然而且平常的事情。那麼，越隔離就對異性越好奇越神祕感，然後就都是羞答答的偷偷摸摸的談戀愛，後來，就不是這樣的，過去的中國，談性忌諱，迴避，生理課老師不敢教，叫學生自己看，這樣子學生其實，看不懂的，性無知也會導致許多人受害的。那時就是典型的談性色變，甚至鬧笑話，以為孩子是女人的肛門出來的都有，不敢直面是女性內生殖器出來的事實。當然，隨著時代的變遷，社會的開放程度，尤其是開始有了現代化工具，錄影帶，DVD，直到網路，接觸的多了，就不會感到非常神祕，變得越來越平常的事情了。非常客觀的說明，存在這麼一回事的，少見多怪的意思，見多了就不怪了。越禁慾導致越神祕，越好奇，越強烈意思，叫做物極必反，談戀愛偷偷摸摸的猶如驚天動地一樣，當然，好比餓肚子，性飢餓感，偷吃禁果，興奮感非常強烈。這個就是心理學。我這裡真實的發言，應當可以通過的吧！現在其實，人人老早就懂了，還是存在有一些人一定的保守，好像還是需要含蓄，說白了一些，怕涉嫌低俗，但是，還有一些存在觀念保守的，比較傳統的，太含蓄矜持的女人，暗示，拐彎抹角，非常容易誤會與誤解，因為這樣子就讓一些男人不知道什麼意思，莫名其妙的，也因為怕誤會，所以，不敢直言與大膽追求，首先需要了解對方，怕惹麻煩的。過去談戀愛，許多也是性騷擾開始，而且成為緣分的，但是，現在的男人好像膽子更小了，怕涉嫌性騷擾，因為，一些女人比較強勢，說什麼一巴掌過去，男人怕的就是這個，所以，男女關係存在鴻溝與需要溝通，而且也比較複雜。能夠談論這個話題，走過來的以及所見所聞，才能夠寫出來的非常真實的內容。如果說，這裡因人而異，如果詞不達意，或者存在誤解的可能，多多見諒。

食色性也，誰也離不了。中中國人因為儒學思想的禁錮導致在人性最美最基礎的問題上談性色變。性是萬事萬物最樸素自然又最豪華高貴且神聖的事物。性，在傳統意識文化中承載了生命的繁衍，本應得到最至高的尊重。所以，諱性談色本身就是道貌岸然的偽君子思想。還記得，青春期求學生理衛生與生殖健康時，老師的欲言又止和不恥，讓多少鍾情少年、懷春少女陷入困惑和迷茫而無法自拔，越發得痛恨中國基礎教育對性知識的“掩蓋”。

前幾天看到一個新聞，某地小區門口立了一個大衛裸體雕像，結果引起眾多非議而不得不拆除。還有現實生活中，除美術學院外，中外著名畫家的裸體名畫都被一概視為"黃禍″，另一方面，過去的手抄本，後來至今的黃色書刊、黃色影片、涉黃網路、涉黃直播又氾濫成災，感覺這不正常，需要科學理性、文明高尚的正確認識和正確引導。生理成熟、生理需求和性慾衝動是人類的自然規律或天然屬性，一味封閉、壓制、禁錮只會導致人性的扭曲和各種陰暗複雜的人性悲劇，唯有實事求是、科學理性的認識，文明高尚的教化和積極健康的生活方式才能使人類的原始本性逐步淨化昇華或逐步達到較高層次的文明境界。

假君子，假仁義，假禮儀，明明是自己的私慾卻不願意承認說，沒有性怎麼繁殖。所有人都戴假面具，非為色也乃為後也。所謂談性變色的最不是東西。這種人就是性活動後的怪物。結果這種怪物竟然是正義和禮儀的化身。

談性的知識可以講，是有利與健康的，如果經常把低階下流的汙穢的話放在平臺上就不得不讓人反感了，因為這個平臺參與的不是一個層次，有付面影響。這種人不顧皮毛滿嘴胡噴這才叫變態。

我曾經對一個女孩有好感，有一天不知道怎麼談論到了性，聽她說的滔滔不絕，我CT5硬生生開到了時速270竟然還沒有追上她！

食和性是人最根本的能力也是最美好的事。美食你可以向任何人介紹和分享，但性談論就要分人，分場合，分深度了。下棋的都知道，當朋友說某人棋藝很高時，你就很想和那人對戰一句。性也是，當你和閨蜜講你老公多猛蛋，她會怎麼想！還有孩子，可以引導，不必恐慌，但不能縱容。畢竟這麼美好的事，他們容易荒廢學業。性還是夫妻兩人談論研究實戰比較好。既要追求美好的性，也要保持性的半神祕，既要愛性，也要保持對性的敬畏。

咱看了評論區裡的回覆，大部分都是在掩飾自身問題，也就是說在找一個合適的藉口來滿足自己的淫慾，為了能尋歡作樂總是講一下似是而非的道理來自我麻痺，自欺欺人，自我安慰，尋找一個所謂的心安理得措辭。言歸正傳，若照此提問這麼說的話，就是當了婊子再立個牌坊唄！咱在這裡不得不延伸一個話題，婚前同居本身就是濫交亂性，不自愛，不自律，不負責任的，其它都是藉口罷了，無論男女自身不潔身自好，其結果都是自作自受，自食其果，不值得同情的。

性是造物最美妙體驗，人為的賦予色情以及道德而矯枉過正，都不足取，沒有規則不遵守規則的講道德都是偽君子，有規則並遵守規則才會形成良好的道德觀

談性色變，是中國近代史上的、也是當今的、揮之不去軟肋，這個問題、這種意識形態，大大阻礙國民活力的壯大。悲哉。與中國的超強經濟不匹配。