李世民吃仙丹，在唐朝歷史中不可否認李世民是一位很傑出的皇帝，但是李世民的晚年生活幾乎毀掉一輩子的名聲。

　　唐太宗一生英明神武、豪情萬丈，堪稱豪傑。也可能是物極必反的原因，唐太宗自我放縱，為所欲為。貞觀十九年，唐太宗才四十八歲，就英年早衰，已臨近暮年。那年他從遼東返還京師長安的路上，身患毒癰，差點喪命。兩年後，他又得風疾，差點癱瘓在床。英雄暮年，心力衰竭，性情大變，除了使用權術更加老到之外，其餘的一切同青壯年時的做派大不相同。他忘記了“創業固然艱難，守成更不容易”的諾言，沒有做到“善始善終”，不保晚節，以至於犯下了大錯誤，誤國又害己。

　　唐太宗在京師長安以及東都洛陽修建了大量的宮殿和行宮。貞觀二十一年四月，唐太宗感覺長安夏天悶熱，便在臨潼驪山頂上修築了翠微宮。七月，他又嫌宮室狹小，不能盡顯大唐威儀，又重修了玉華宮。玉華宮的建築是“苞山絡野”，耗費以億計。之前的貞觀四年，唐太宗在洛陽下詔全面修復洛陽宮，工程耗時連年，“營造不已，公私勞費，殆不能堪”。貞觀十年，洛陽宮恢復，李世民又新增修建了飛山宮。洛陽宮殿豪華氣派，所耗人力物力難以估算。為顯示蓋世武功，李世民發動的征伐戰爭越發頻繁，數次徵遼，百姓苦不堪言。“士馬疲於甲冑，舟車倦於轉輸”，為了籌集浩繁的軍費開支及軍需物資，唐太宗動用了洪、饒、江、宣、潤、常、杭、越、臺、婺、括等地工匠建造大量的戰船，有的戰船的規制長百尺，寬五十尺。還令各地官府逼迫百姓繳納“船庸”。房玄齡切諫，“焚凌波之船，罷應募之眾”，停止征伐。四川人民不堪忍受橫徵暴斂，爆發猛烈反抗，唐太宗急調重兵前往鎮壓。

　　唐太宗是個好色之徒。雖然唐朝對各個階層的男女關係束縛不嚴，但一般的倫理道德觀念還是存在的。唐太宗從來沒有中斷尋覓有姿色的美人充掖後宮，甚至在弟弟齊王元吉死後，把弟妻納為妃子。廬江王璦被殺後，他又將其愛姬留下服侍自己。在長孫皇后病死後，唐太宗性生活更加放縱，身心健康受到了極大的傷害。唐太宗遊獵、行幸頻繁。唐太宗喜歡遊獵，給當地的百姓增加了額外的負擔。貞觀十五年，唐太宗行幸洛陽，在溫湯爆發了他的衛隊的兵變。衛兵們“夜射行宮，矢及寢庭者五”，希望唐太宗能停止遊幸。結果，衛兵們最後以大逆罪處死。唐太宗宮廷生活奢侈無度，為了修建宮殿，迫使大量戍守京師的部隊穿鑿池苑，以致在宮廷服役的各類工匠期滿不能回家，有時，服勞役的哥哥去了，弟弟才能回來。

　　一般人認為，唐太宗在中國歷史上是最具有納諫風範的英主明君，但是在晚年，唐太宗卻成為獨斷的“榜樣”、拒諫的“楷模”。過去，唐太宗是引導、獎勵官員上諫，接受意見也是從善如流。貞觀十年以後，驕恣矜伐，不悅人諫，有的時候口頭接受意見，行動上我行我素;還有的時候是知道大臣們要諫，躲避不了，故意先行威怒，嚇得大臣不敢上言。魏徵對唐太宗後期的作為，曾連續上疏切諫，但成效不大，大為痛心。特別是貞觀十三年五月，魏徵提出“人主善始者多，克終者寡”的“十條”之諫，唐太宗將這份奏疏掛在屏障上，視為座右銘，表示朝夕觀覽，但這僅是表面文章，行動上沒有絲毫改進。特別值得一提的是，唐太宗採取不光彩的手法，觀看了記錄君主每天起居言行的“起居注”，開了歷史上最惡劣的先例。唐太宗晚期所犯的重大過錯，是和他拒絕納諫的行為分不開的。

　　唐太宗年輕時迷信思想不多，他曾譏笑秦始皇、漢武帝祈求長壽求助神仙的故事。他說道：“神仙事本虛妄，空有其名，不煩妄求也。”但是，他到了晚年，迷信方術，比起秦始皇、漢武帝有過之而無不及。貞觀二十二年，他聽信天竺俘虜中一個叫那羅邇娑婆的方士詭稱能配製金石仙丹，大為高興，把方士請到金颯門宮內配製延年仙丹，讓他服用。仙丹不僅沒有治療他的疾病，反而在貞觀二十三年金石藥毒發作，死於含風殿，終年五十二歲。實際上，李世民是個非常聰明的君王，對自己晚年的過錯也是有所察覺的，只不過是不願改正罷了。在臨死的前一年，他親自為太子李治撰寫《帝範》十二篇，不讓李治效仿他。他說：“吾居位以來，不善多矣。錦繡珠玉不絕於前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行遊四方，供頓煩勞，此皆吾之深過也，勿以為是而法之。”自古以來，英雄暮年，心力委頓，絕大多數有反其道而行之的傾向，唐太宗李世民也不例外。

一世英主李世民萬年沉迷於煉丹術。曾經召集過大批道士在宮內煉丹。所用之物都是麻黃、丹砂、硫磺、水銀等劇毒之物。唐史記載李世民為病亡，但是現代史學家普遍認為李世民的死與中毒關係很大。

唐太宗李世民不但是中國歷史上一位傑出的帝王，而且是一位傑出的政治家、軍事家。但是李世民的一生有許多讓後人爭議的地方，特別是到了貞觀後期，李世民與之前的自己判若兩人。所以要搞清楚題目這兩個問題需要分兩個部分聊。

一、李世民晚年為什麼要吃仙丹

生老病死是每個人一生必須經歷的過程，不能迴避只能面對，李世民更明白這個再簡單不過的道理。而且李世民是一個非常善於總結興亡之道、且睿智的帝王，所以對於諸如秦始皇、漢武帝等雄才偉略的一代帝王，都去迷戀追求長生不老之術很是費解，甚至表現出嘲諷的意思。

到了貞觀後期，李世民的帝王生活並不是一帆風順。先是太子李承乾聚眾謀反，後來征討高句麗失望大於期望。尤其是太子謀反事件對李世民精神上的打擊非常之大，甚至直接影響到了他的身體健康。從高句麗回師後，這個曾經叱吒風雲的人物就病倒了，反反覆覆、久治不愈。

但是，在李世民的內心還有堆積如山事情要做，特別是改立李治為太子並不是出於自己的本意，因為他覺得性格剛毅、做事果敢的李泰不但像當年的自己，而且更適合君臨天下。但是他又不得不向長孫無忌和褚遂良為首的李治集團妥協，因為李泰不具備強大的政治後盾。

此時的李世民雖然還是一條龍，但是游到了淺水，也就力不從心。所以他想恢復往日的生龍活虎，他還要完成許多宏圖偉業，因為他還沒有到了垂垂老矣的年齡。如此一來，李世民只能將希望寄託於巫師和方士，期待健康有所好轉，期待命運出現轉機。

二、為什麼要征討高句麗

李世民並沒有三徵高句麗，三徵高句麗的是隋煬帝。西漢時期，漢武帝滅掉衛滿北韓，設漢四郡，對北韓實施行政管理。南北朝時期中原大戰，高句麗不斷蠶食中國遼東的大面積國土。隋唐時期，北韓進入三國時代，三個鼎立並存的政權分別是：高句麗、新羅和百濟。

而強大起來的高句麗並不安分守己，不斷挑唆附近的小國與中原王朝為敵。甚至試圖改變它們的藩屬國地位，實現稱霸東北亞的野心。它還對中原王朝陽奉陰違，阻止別的國家到中原王朝朝見、進貢。所以征伐高句麗並不是窮兵黷武，也不是勞民傷財，而是出於長遠的戰略意義。

為了除掉高句麗這一心頭大患，隋朝曾四次攻打高句麗，每次揮師百萬，每次一敗塗地。連年征戰天下百姓苦不堪言，所以征伐高句間接導致了隋朝的滅亡。

貞觀十九年二月，唐朝出征高句麗，水路由大將張亮率領，李世民和徐茂公親率大軍由陸路進發。起初唐軍高歌猛進，一鼓作氣攻下高句麗十多眾城池，殲滅敵軍6萬左右，剿獲牲畜及戰略物資無數。但是，最終卻受阻於安市城下，由於氣候因素，唐朝被迫撤軍，回師的途中李世民將7萬多高句麗人遷入唐朝地域。

後來，由於身體原因，李世民不能征戰，所以兩次派唐軍對高句麗實行消耗戰。因此大大的削弱了高句麗的軍事實力，為唐高宗李治徹底解決高句麗問題打下了至關重要的基礎。

唐太宗李世民晚年吃仙丹有以下幾方面的原因:一、中國的道教奉李耳為教主，唐朝皇室也姓李，所以李世民尊崇道教，而很多道士研究丹道，認為可以長生不老，在當時的時代背景下，李世民的認知有侷限，他也想長生不老；

二、貞觀二十一年以後，被美色掏空身體的李世民身體越來越差，李世民還有很多抱負沒有完成，特別是因各種原因，導致泰山“封禪”之事一直推遲，是太宗李世民的遺憾，他想靠仙丹之術治療身體；

三、因太子李承乾與濮王李泰矛盾很深，但太宗獨寵濮王李泰，太子因失寵怨恨太宗李世民，勾結漢王元昌，駙馬都尉杜荷造反，然後太宗廢李承乾太子位，立李治為太子，但李治懦弱無能，唐太宗不放心就此死去，想靠仙丹延長生命，為李治掃清障礙。隋陽帝曾三徵高句麗失敗，直接加速了隋朝的滅亡，貞觀十八年（644）底，唐太宗命令張亮、李勣分率水陸大軍十萬遠征高麗，次年春天，太宗御駕親征，到前線指揮戰爭，雖攻取城池十餘座，斬殺高麗軍四萬人，但沒有達到征服高麗的預期目標，所以在貞觀二十二年派薛萬徹再次進攻高麗，但也沒有取得更大戰果。直到太宗病逝，這場戰爭才暫時平息。唐太宗為什麼要遠征高麗呢？我認為主要原因有三個。

一、唐太宗要恢復中國舊土。北韓半島上的高句麗國，趁魏晉南北朝時期，中原地區戰亂不休，無暇顧及東北之際，佔領了遼東的大片土地，而且還企圖向遼西繼續擴張。唐朝建立後，高麗雖對唐保持臣屬關係，但唐朝君臣並未忘記遼東為中國故土，唐太宗更是念念不忘高麗在漢代曾是中國的一部分，立志要恢復漢代疆土。

二、唐太宗不願意看到北韓半島上出現一個強大的統一政權。唐朝時北韓半島上有三個政權:高麗、百濟、新羅，高麗最為強大，時刻想統一北韓半島。

三、唐太宗想在自己未死之前徹底解決邊疆問題，交給李治一個完整統一的帝國。唐太宗李世民立李治為太子，是無奈之舉，當時的關隴士族選擇支援李治，但唐太宗認為李治懦弱無能，他要為李治鋪平道路。

雖然李世民遠征高麗沒有到達預期目的，但為後來唐高宗消滅高麗打下了良好的基礎。