甲骨文的人是晚清的王懿榮。
他是個名人，他不僅是一個晚晴王朝的翰林，南書房的行走，國子監的祭酒，還是一個著名的古文字學者和金石學家，他曾在古代彝器上的銘文做過深入的人研究。因此，當他看到給他從達人堂藥店買回來的中藥裡沒有磨碎的“龍骨”的古文字時便敏感地感覺到這絕不是一般的中藥。
他不僅出資收購了達仁堂藥店裡全部的龍骨，還派人四處搜尋，很快就集中了1500多塊刻有古文字的甲骨。由於王懿榮出手大方，見到甲骨就收，這一下子就使這位中藥材身價倍增，變成了很重要的文物，不少人也認為收購“龍骨”便是發財致富的一大商機。
2、清光緒25年（公元1899年）秋，北京清朝廷任國子監祭酒的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾。派人到宣武門外菜市口達仁堂買了一劑中藥。王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號。
龍骨是古代脊椎動物的骨骼，在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀非籀（大篆）非篆（小篆）。
為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達仁堂，以每片二兩銀子的高價，把藥店所有刻有符號的龍骨全部買下，後來又透過古董商範維卿等人進行蒐購，累計共收集了1500多片。
擴充套件資料
甲骨文被發現且引起重視，始於清光緒年間（1875-1908年）。目前學界已成定論的是，王懿榮是中國發現甲骨文且看懂甲骨文學術價值的第一人。
王懿榮（1845-1900）是近代著名的金石學家，收藏家，鑑賞家，書法家。王氏為光緒朝的進士及第，官至國子監祭酒（古代管職，國家最高學府的負責人）。八國聯軍進入北京後，時任京師團練大臣的王懿榮拉著夫人和兒媳投了井，以此明志
甲骨文的人是晚清的王懿榮。
他是個名人，他不僅是一個晚晴王朝的翰林，南書房的行走，國子監的祭酒，還是一個著名的古文字學者和金石學家，他曾在古代彝器上的銘文做過深入的人研究。因此，當他看到給他從達人堂藥店買回來的中藥裡沒有磨碎的“龍骨”的古文字時便敏感地感覺到這絕不是一般的中藥。
他不僅出資收購了達仁堂藥店裡全部的龍骨，還派人四處搜尋，很快就集中了1500多塊刻有古文字的甲骨。由於王懿榮出手大方，見到甲骨就收，這一下子就使這位中藥材身價倍增，變成了很重要的文物，不少人也認為收購“龍骨”便是發財致富的一大商機。
2、清光緒25年（公元1899年）秋，北京清朝廷任國子監祭酒的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾。派人到宣武門外菜市口達仁堂買了一劑中藥。王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號。
龍骨是古代脊椎動物的骨骼，在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀非籀（大篆）非篆（小篆）。
為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達仁堂，以每片二兩銀子的高價，把藥店所有刻有符號的龍骨全部買下，後來又透過古董商範維卿等人進行蒐購，累計共收集了1500多片。
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甲骨文被發現且引起重視，始於清光緒年間（1875-1908年）。目前學界已成定論的是，王懿榮是中國發現甲骨文且看懂甲骨文學術價值的第一人。
王懿榮（1845-1900）是近代著名的金石學家，收藏家，鑑賞家，書法家。王氏為光緒朝的進士及第，官至國子監祭酒（古代管職，國家最高學府的負責人）。八國聯軍進入北京後，時任京師團練大臣的王懿榮拉著夫人和兒媳投了井，以此明志