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  • 1 # 有趣的墨子間詁

    宋高宗趙構。

    原本趙構無緣皇位,結果宋朝皇室被金人一鍋端了,只剩下個之前在金營為質(送死)的趙構跑了。於是,趙構完全合乎法理,順應民心,繼承大統,重建宋室,也就是我們知道的“南宋”。南宋前期可能還是打不過金人,這個先不說什麼。只說說後來,岳飛一路勢如破竹,金人已是強弩之末,而這時宋徽宗已經死了,宋欽宗當年是亡國之君,早就喪失民心,怎麼會威脅到他的皇位,結果這個趙構,愣是十二道金牌,讓岳飛班師,十年抗金事業毀於一旦。然後趙構去給金人稱臣,尊金人皇帝為伯父,自己願意當孫子。先讓岳飛充閒職,不再領兵,後來又借秦檜殺了岳飛,自毀長城,真是搞不懂他怎麼想的。

    針對網上流傳比較多的一些趙構殺岳飛的原因,我談談自己的看法:

    1.怕岳飛直搗黃龍,迎回二聖,爸爸哥哥回來搶皇位?

    我上面說過一點了,哪怕他爹宋徽宗也還活著,徽欽二帝都回來了,能怎麼樣呢?兩個亡國之君,不得民心的。何況滿朝大臣都是趙構一手提拔的,還能被翻了天了?唐玄宗就是個例子嘛!

    2.怕岳飛篡位?

    好像一直有人拿岳飛要“迎回二聖”說事兒,但是這口號是趙構最先喊的,岳飛不久就發現問題,不再稱“二聖”,而是說“天眷”了,什麼意思?都是趙構的家人,宇宙你最大,就你一個“聖”。這些在史書裡都有記載,不知道為什麼老是有人說岳飛迎回二聖,惹惱了趙構。敢情您不讀正史,都看野史的嗎?還有立太子之類的,岳飛可能是多說了幾句,不過不至於讓趙構覺得他要篡位吧。頂多就是不高興,不願意親近這人罷了。退一步講,就算趙構忌憚岳飛,完全可以像劉邦用韓信那樣,先用岳飛平了金人,收復失地,然後再用政治手段搞死岳飛就行了。這樣一來,不僅北宋全境得以收復,還能拿回燕雲之地,乃至達到唐朝那樣鼎盛。到時候,趙構的威信也能達到極盛,在朝廷內部搞死岳飛,難嗎?或者不搞死,學學趙匡胤,讓岳飛擔任些無實權的官職,不再領兵,豈不美哉?

    而趙構後來的種種行為,基本把大好局勢送了,我覺得他的那些做法反而是也可能激起民憤、兵變的,要知道,趙構一生經歷過好幾次兵變,有幾次就是因為他抗金意志不堅定,導致將領不服才引發的。

  • 2 # 一枝梨花春帶雨

    首先趙構能登上帝位爆發點是中國歷史上有名的大書法家宋徽宗,如果你對宋徽宗不熟,水滸傳相信你看過,那個李逵嘴裡坐在天子鳥位的,就是這位宋徽宗,宋徽宗在位初年也有一副天下大治的架勢,可是他只是實行政策,有沒有落實就不去追問,所以時間一長本性就暴露出來了,當年宋徽宗即位時候宰相章惇就不看好這位畫家宋徽宗。但是在太后堅持下這位十一子端王登上帝位。

    北宋在宋神宗時期經過王安石變法,國民經濟迅速增強,可是到宋徽宗,朝政腐敗,沉迷書法,大興“艮月”。把國家揮霍一空。爆發了我們熟知靖康之變(公元1127年),靖康二年趙構登基建立南宋,南宋建立後金兵繼續南下,趙構開始逃亡。趙構為什麼會逃?大臣王雲就立在那,被百姓活活打死,所以他只能跑,因此趙構無後。金國搜山檢海捉趙構無果後,趙構定都臨安。那麼此時趙構雖然當了皇帝,可是大臣們還是尊崇正統徽欽二帝,不然岳飛一心想要收復失地,迎回二聖,這也為後來岳飛的死埋下禍根。

    那麼趙構是如何樹立自己正統的影響呢?

    政治上,由於金兵南下守將開門的一律不追究重大責任。對百姓,提倡自我簡樸,減賦稅,修養生息,不大興宮廷廟宇,屈辱求和減少戰亂。

    但是能使趙構樹立形象加分的,最重要的還是金國下了一招臭棋,當時金國佔領中原地區無心統治,就想出了一招“以和議左攻佔,以奸佞右叛黨”就立了原濟南知府偽齊劉豫(開始立的偽楚張邦昌,33天就把皇位還給趙構)劉豫當皇帝后,大肆搜刮百姓,為了討好金國大量送金銀珠寶,但是越送越少,哪裡有?皇陵有,於是就把北宋皇陵刨了個遍,皇陵能有多少座?於是就又把手伸到富人的墳裡,百姓們看到自己祖宗個個暴屍荒野,對劉豫也就恨之入骨。宋徽宗,宋欽宗再怎麼無道也不會這麼做,他劉豫棺材裡伸手,死要錢。此時趙構心裡就高興了,你們不是覺得我不夠正統嗎?看到偽齊沒有,推翻我就是他統治你們。此時南宋皇帝趙構自然就形象加分,所以百姓就覺得還得尊崇趙構。

  • 3 # 秋草獨尋

    宋高宗在國家崩亂時期,確立正統地位實際上是很困難的。

    在二千多年曆史上,王朝重建與中興之業,除了東漢劉秀,也就算南宋這一次,象南明在兵力與區域上都明顯佔優的情況下卻在一年多內崩潰。

    從這個層面上說高宗的中興在歷史上算是很有作為的。所以為什麼有人稱因此他還是南宋的“中興之主”

    建立正統地位通常需要以下三點。

    其一、建立法統的合理性來授權或正統性,其二、來自於政績或戰績的突出,其三來自於對於政權的掌控力。

    第一:由於高宗是在靖康之時舉朝被殲的情況下臨時被推上位的,即沒有先皇授權,自已更非嫡子。其初期是沒有法統性的。

    1、所以苗劉兵變時,就說的很明白“陛下的帝位來路不正,以後如果二帝歸來,將何以自處?”這一點說到高宗的痛處,所以高宗一直以此為心疾。

    2、南宋初年,各地將領出於義憤以“迎回二聖”為口號,確實是只將高宗放在一個臨時工的地位,使得高宗初年對於抗金不甚積極。這也造成了高宗對於武將的極不信任,以文官治武將的思路開始展開。

    3、最致命的是,金國的將欽宗做為一個政治牌,時刻以欽宗來威脅高宗,一旦高宗不聽話,金國就將欽宗在北方扶植並冊封,一直到欽宗1156年,此時距南宋建立已30年。

    這對高宗的正統性來說是基本無法解決的難題。畢竟欽宗是親哥哥。認與不認都不是件好事。

    由於法統性的天生不足,即造成高宗初年的地位飄搖,同時也只能讓高宗以時間與政績獲取法統性。

    高宗趙構

    第二:在經歷了初期的混亂之後,各地的政權與機構開始認同高宗的南宋是最具法理的政權。逐漸開始向中央權力靠攏。

    1、第一步,高宗開始回收各地民政,稅收。由於合法性逐步加強,文官相對認可,這部分收效較快。

    2、第二步,支援抗金,取得一定成效。如川陝戰場的吳玠兄弟和尚原大勝,韓世忠黃天蕩的勝利,劉錡的順昌大捷、岳飛的偃城大捷,越來越多的勝利,造成宋金局勢的扭轉,為高宗的威信與合法性打下了堅實的基礎。

    3、第三步,平定叛亂,國家重建。因戰爭與重建對百姓的稅收加徵如遼餉、練餉導致的農民起義,最後由岳飛平定。使得國家機器進一步強化。加強了中央集權的統治

    4、第四步:消滅偽政權,加強合法性。對於金國扶持的偽齊劉豫政權,進行討伐,並獲得勝利,使得高宗樹立了中原政權的唯一合法性。

    透過這四步,高宗初年將國家的軍政、民政逐步進行了整理。以戰績與政績加強了自已的統治合法性。

    極為節儉的南宋皇城

    第三,經過初步的合法性樹立之後,需要將統治力進行鞏固

    1、宋金議和

    由於戰亂不斷,民不聊生,國家難以負擔,不利於統治與國家安定。而且南宋也打了不少敗戰。政權難以為繼,國家需要休養生息,培植元氣成為關鍵,所以議和成為政治方向。

    由於南宋的主戰呼聲還很高,高宗採用了權相秦檜進行打擊與壓制的方法。可見其用心深遠。

    2、回收武將權力:將領大權在外,不合乎南宋的穩定需要

    宋朝的中央集權制,很重要一點就是對武將的控制,但靖康以來,朝廷將募兵權、指揮權進行了下放,造成將領叛變、不聽命令的現象不斷出現,如肥西兵變造成的影響對南宋是一個致命的打擊。

    高宗和議前後期解決了在外大將的兵權,而且矯枉過正的殺害了著名將領岳飛。但另一面也樹立了朝廷權威,鞏固了統治力。

    3、實行休養生息政策

    1142年,實行了經界法,規定“南逃漢人(歸正人)可以在朝廷領到耕地,再貸款買到耕牛,本金八年還清,前三年免除租稅;一無所有的流民(被虜之家)則可以在朝廷貸款,去買種子、買農具、安家置業,紹興三十年前免除一切租賦,就是說,終高宗一朝三十四年,始終未對這些流民收取租賦。”

    強調對外開放,鼓勵商貿

    南宋加強了商貿及海外貿易,使得南宋的輕工業、文化產業、外貿、金融都非常繁榮。 南宋的高宗朝的稅賦預計達到5000萬兩貫,僅次於北宋。其中商業稅佔比例70%,對於農民的稅負壓力減輕有較大的作用,穩定了社會。

    發行紙製貨幣,貨幣穩定。繁榮經濟

    高宗時期發行了紙幣一千萬貫,三年為一發行期,一直至孝宗朝都沒有貶值,穩定貨幣及物價一直到1132年宋理宗時期,說明當時經濟穩定發展。

    勵精圖治

    高宗在任期間,沒有大興土木,實行仁政,勤儉節約。廣開科舉。文化繁榮,出現了朱熹等著名理學家。 造船業、印刷術大力發展,文化事業欣欣向榮!

    在缺乏先天正統性的條件下,宋高守透過良好的業績,有效的治理,使得南宋的國家安定。從而徹底確立了南宋政權合法性,也奠定了高宗正統性。同時,在南宋確立了中國經濟中心南移。這與南宋朝的治理有很大關係。

    但最終的正統性是到1156年,欽宗去世後。高宗就完全沒有任何法統的擔心了。

    參考資料:

    《劍橋中國遼西夏金元史》

    《宋史》《宋史.高宗.建炎元年五月》

    《北宋人均GDP達2280美元 中華網》

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