職場失意的原因是沈先生太有個性，成為網紅的原因也是太有個性！

有個性這事分用在哪裡，用在職場那肯定不行，哪個單位都希望自己的員工能夠聽從指揮，相互之間團結合作，而沈先生這種特立獨行的性格，是不適合在職場發展的，但是在追求個性尋求刺激的年輕人眼裡，沈先生淵博的學識狂浪不羈的外表確實夠刺激、標識性夠明顯的，所以能夠吸引廣大網友的眼球，進而狂熱吹捧。

這是好事嗎？我想說，這不是好事，對廣大的青少年沒有好的教育意義，我們更多的還是應該引導青少年正確的價值觀和人生觀，告訴大家才華重要，但是能夠跟周圍的人和諧共處，融入這個社會做個主流人更重要！

現在到處都在講團隊精神、企業文化，實際也等同於這圈子那圈子，流浪大師在職場即便是工作勤奮努力，但精神上不是一類人，大家認為你是身在曹營心在漢，留下來只能憋屈著，走出去卻是廣闊的天，大師成為網紅的基礎在於社會有需求，一是自己堅持的垃圾分類，二是其深厚的文化底蘊，職場失意網紅風光都是自然發展的產物。

說他博學多才實在是誇大了，他的確看了很多書，由其是國學書籍，知道許多歷史，但並不能說他就有才華和能力，因為他並沒有學以致用，不經過實踐，怎麼能知道他是諸葛亮還是馬謖。我同屆一位學霸，考試總是第一，也上了名牌大學，但分到單位卻是做啥啥不成，最終看大門去了，老婆都沒娶上。沈先生是八十年代名校畢業，到哪個單位都會被寄與重望的，可他不務正業，偏偏把拾垃圾當成了正事，其實年輕人既能踏實幹好本職工作，又能抽時間厲行節約，怎麼能不被人看好！如果你只為揀垃圾而揀垃圾，再與同事抬槓，如何會被人認可。你在單位揀，大街上揀，回小區揀，與垃圾情有獨鍾，你上了十幾年學，就是為了實現從小就愛揀垃圾的夢想嗎？一個不能在崗住上發揮作用的人主要有三點：一是能力不夠不能勝任;二是懶惰;三是想跳槽。他是能力不夠，靠揀垃圾來湊。拾垃圾多簡單啊，不費腦啊。其實沈先生就是有文化的普通人，也只能做普通事，不信看哪個單位能用他一下，看看是不是大師，一試便知。

他找到適合自己的平臺，所以就成網紅了，如果挨是個別的有文化有常規思維也如他一樣在那種環境浸潤26年，不等成網紅早他媽的燻死了，所以說，成紅是有代價的，誰也別眼紅，有些事情是效仿不來的。

我的分析有兩種，第一種:沈巍大師做了不該做的事，幹了不該乾的活。就是因為這樣就被強迫辭職了。為什麼會這樣呢？因為一個想成功的單位或者公司或者企業都不能夠允許員工做了自己不該做的事，說了自己不該說的話，想了自己不該想的事。一個人越是優秀，工作能力越強，執行力越好，領導力越好，說服力越好的人一旦做了自己不該做的事，說了自己不該說的話就會對企業公司單位的發展更有負面殺傷力，對企業公司單位的損失就會越大。沈巍大師就是這個原因被強迫辭職的。沈巍大師已經不在徐彙區審計局工作多年了，有一些人說，單位依然給他工資，這是什麼現象？

站在領導層面來分析，沈巍大師不合適在上海市徐彙區審計局工作。舉例:

一個公司單位的戰略方向應該向那發展？是公司的利益最大化，還是員工的利益最大化？或者是公司股東利益最大化？或者是客戶利益最大化？

一個工作能力十分強的人，一個執行力十分強的人，一個親和力十分強的人，一個說服力十分強的人，一個才華橫溢，才華出眾的人，工作越是做到知行合一，越是做到惟精惟一，錯誤的抉擇就越會對一個企業的生存產生越巨大的致命傷害。

如果我是一個企業的抉擇者，我就要對那些十分優秀學歷越高的人越苛刻越嚴格要求。我發現誰做跟工作職責以外的事情，並且對工作沒有任何幫助，沒有任何相關的事情的人，我不會因為他（她）是哈佛大學畢業的高材生，還是牛津大學畢業的高財生，一律處理嚴懲不貸，該降級就降級，該開除就開除。寧願去培養一個，盡職盡責做事一絲不苟的低學歷的人做高層管理人員。

網上許多網友說沈巍大師多可憐，我說沈巍大師已經是一個成功人士了，因為他已經實現了自己的理想了（垃圾分類）。

第二種分析，一個人有沒有才華，不能夠用一個人的成功與失敗來做判斷的；關鍵的是對方處在什麼樣的環境。

才華橫溢，執行力強，工作細心，有能力的人未必就絕對一定會事事如意，事事成功的。

舉例說，唐朝的魏徵遇到紂王和妲姬那麼他的命運就會和比干丞相一樣被刨腹挖心。 韓信點兵多多益善攻必克戰必勝，功高蓋主被呂后亂棍打死。 不是你說是大師就絕對會成功。有一些公司領導是不希望自己的手下比他更有能力的。

戰國魏國范雎算是有才華橫溢了吧；在魏國的時候，他跟著他的領導一起去出使秦國。他領導說服不了秦王，而是他說服了，結果回國以後他的領導就冤枉他吃裡扒外與秦國互相勾結，把他打死，如果他當時不裝死就真的死了，後來就不會得到秦秦王的重用了。“遠交近攻”之計策就是范雎提出來的，後來秦國統一六國就是按照他的戰略方針統一天下的，可見他的才華有多橫溢。

舉例說，你是一個十分十分優秀的新員工，你剛剛一到一個公司裡上班就趕出十分優異的業績來，你知道會是什麼樣的結果嗎？公司老闆會十分欣賞你，但是會罵那些老員工說“你們幹了這麼久，都沒有一個剛剛來的新員工，我給你們這麼多的工資都是白給了。”還說其他的話。天天罵那些老員工，還有可能會解僱老員工，老員工為了自己的飯碗就會背地裡給你使壞讓你工作不順利無法完成任務。從這些心理活動來分析，你越是優秀就越沒有機會接觸到公司裡的大老闆原始創始人。除非你是進很小的公司裡，或者剛剛創業的公司要不然你要接近老闆根本就沒有機會，說不一定你的上級領導就會故意刁難你，然後找藉口把你給辭退開除。

戰國時期，為什麼龐涓要陷害自己的同門孫臏？

南韓韓非為什麼會死在自己的同學李斯的手裡？

韓非法家思想之大成者 ，被秦國大王嬴政賞識。有一天，嬴政無意間讀到了韓非的一篇文章。他對這篇文章是讚不絕口，並且當時說了一句，若是能見到寫這個文章的作者，我死而無憾了。歷史記載嬴政是十分害怕死亡的，所以後來他派徐福去蓬萊島去求取長生不老藥。嬴政為了見韓非一面也不怕死，可見嬴政是多麼賞識韓非的才華的。後來韓非出使秦國，被秦王嬴政扣留不讓回國，要他為秦國效力。李斯自知自己才華不如韓非，於是就說韓非對秦國不忠還想回國背叛秦國，然後嬴政下令把韓非打入大牢，李斯就藉此機會毒死同學韓非，以此來保住自己在嬴政心理的地位，丞相的位置。

遇到一個賞識自己才華的領導就可以平步青雲，遇到一個嫉賢妒能的領導就吃不了兜的走。不是不知道奮鬥努力，是沒有遇到合適的時機強出頭，就會吃苦頭搞得不好命都沒了，還說什麼努力奮鬥建功立業，什麼都化為烏有了。

現在是個浮躁的社會，人們整天為了生活四處奔波忙碌，在滿足了物質的同時，精神世界卻是極度空虛和匱乏，很少有人能靜下來認真的思考人生，能靜下來思考人生的也都不是普通人，沈巍先生，可以說有他的執著和偏執，他要進行垃圾分類，這在中國就是個很奇葩的事情，也許他做的事情在很多年後會實現，但他這樣做，卻沒有起到任何影響和實際作用，這就像歐文和傅立葉空想社會主義一樣，在一個沒有基礎和認知的社會里，想實現一種社會變革，無疑是螳臂當車不自量力，不會被整個社會認同，就會遭到排擠和嘲笑，日本是全世界垃圾分類最完善的國家，與之相對應的是完善的法制，沒有這個做支援，緊靠一人的作為，太天真了，天真的人，在遭遇巨大變故以後，思想也會跟著發生巨大改變，所思所想所愛所恨，已經不再是世俗人所能理解可看透的，也就因為看不透，才有神秘感，才有吸引力，一旦他迴歸世俗，他身上的那層神秘也就不復存在了！

讀書，汲取書中知識，用於實踐。

“沈大師”的確讀了很多書，可是卻沒有把書中的知識用於實踐，屬於把書讀死了。

“沈大師”的讀書沉醉於書中，不能自拔，我個人認為這位“沈大師”也就是“紙上談兵”。

在這位“沈大師”心中，胸藏百萬兵，非凡夫俗子可比，區區上海市根本盛不下他，縱橫四海，號令天下，才是他的追求。

謝友邀！

針對此題，首先我仍然以為沈巍先生成為網紅，不過是不正常社會的人們創造出的一起“偶然事件”。完全產生於底層社會的人們在現實社會苦悶，徬徨，鬱結中拜了沈先生為“神”，再拿沈先生當了“幌子”，尋找到的一個發洩自己情緒的物件而已。

至於“博才多學的沈巍先生為什麼會在職場上失意”？主要因為沈巍先生開始於職場時自我“不爭氣”的個性，造成於自己的行為和單位工作上的對立。也許是理念？也許是固執？也許是孤僻？這三者有其一或綜合了一起，加上職場本來就存的互相嫉妒，排擠，挖坑，打壓的風氣和手段，那他這麼多的“罪過”必然會受到同事領導的“相當關照”。客氣一點的，給他有口飯吃，不客氣的還要“欲加其罪”的找上麻煩。

好在沈巍先生，“幸運”地中了“客氣一點”的手段中。雖然他後來也有被送過“精神病院”的故事，但這“故事裡”必定單位一直給了他基本生活保障上的活命錢。

那他“卻成為了網紅流浪大師”？網紅？成了。大師？片言隻語只是口頭上的說法，並無根本事實上的論證。再言大師？中國之現狀，大抵是人畜無道，師大毛雜，即人有人大師，鬼有鬼大師，畜有畜大師。“大師”一詞也就多如牛毛的雜如跳蚤。不信？你就是隨意踩上一腳，聽到“咔嚓”聲音，撿起一看時弄不好就是踩死了一隻“掏糞”的大師。

那沈巍先生又當如何的“大師”呢？說實話，先生的才學識見是有的，但先生性格孤僻是怪的。這樣的他才被苦悶，傍徨，鬱結的人驚奇於垃圾堆上見著披髮讀聖書的異人，再於“傳說”中的想象和對應，去哭笑喊叫不得的，硬性被炒作而臆造出的一個“神”！