其實也不是指責，可以看成一種維護。

事情的經過是這樣的，包拯自從出仕後，以敢言直諫出名，眼裡從來容不得沙子。包拯在開封府幹完之後，升為右諫議大夫、權任御史中丞，這個職務是諫官，上書直諫更加天經地義。包大人也不含糊，上來就上書奏立太子，仁宗無子，這不就是尷尬了麼，幸好仁宗寬厚，知包拯清直並且也無後，也就沒怪罪。

再說歐陽修指責包拯的事。嘉佑四年，這一年包拯專門和三司使（計相，相當於今天的財政部長）過不去，把張方平彈劾去職，然後又把繼任的宋祁也彈劾掉，這下仁宗也是神了，你把三司使都搞掉，活還得幹，那不行就你來吧。宋祁被免後，就由包拯以樞密直學士之職暫任三司使。

正常情況下，好像也是這麼個理，你懟的大家都不能幹，不就是想自己上麼，歐陽修不這麼認為，但他怕大家是這麼以為的，因此歐陽修上奏彈劾包拯，“拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰己重矣，又貪其富，不亦甚乎！”意思就是包拯接三司使的位置有幹清議，不合適。很明顯，這並不是指責，而是對包拯清名的保護。

歐陽修一生以獎勵後進出名，千古科舉第一榜他就是主考官，發現提拔了蘇軾、曾鞏等一大批人才，與包拯也是一直相知相交，兩人並無過節。

關於歐陽修指責包拯這件事，在其 《論包拯除三司使上書》中寫的清清楚楚：

而祁（宋祁）亦因此而罷，而拯遂代其任，此所謂蹊田奪牛，豈得無過？

大意是“宋祁因此被罷官，而包拯則取代了他成為三司使，這叫做因為別人的牛踐踏了自己的稻田，就把人家的牛搶走，這麼做真的對嚒？“

換句話說，歐陽修實際上在這裡是指則包拯虛偽，認為他當初彈劾宋祁實際上是為了自己。那這件事前因後果又是怎麼樣的呢？

這件事則要從北宋的三司使說起，在北宋，三司使掌管著全國的錢穀出納，財政收支，號稱“計相”，相當於現在的中央最高財政部長。

這麼說的話很多人應該就明白了，這簡直是個不得了的職位。我們說不得了，不僅是因為它是管錢的職位，更因為它是極度危險的職位。但凡在這個位置上的人，除了自己心中一杆秤以外，你說他廉？還是貪？恐怕一百個人有一個看法。

而包拯當時的官職是“諫官”，說白了就是專門給這種理不清的官職挑刺的刺頭兒。所以當溫成皇后的伯父，《三俠五義》中龐太師原型張堯佐擔任三司使的時候，包拯就夥同另外兩個同事，陳昇之、吳奎上報說：

近年以來，水從城中冒出，地震、黃河氾濫，這是小人當道所致。天下都認為張堯佐主持大計，諸路苦於索求無厭，內帑受到藉助的煩擾，法制凋敝，實在是因為張堯佐。臣等認為，親暱之私，聖人也不能避免，但能處理妥當，不造成危機，這才是有所得。

這裡我們看到，實際上包拯等人彈劾張堯佐的藉口非常搞笑，是因為有地震，黃河氾濫，他們覺得是有小人，由此反對外戚張堯佐擔任三司使。而實際上張堯佐雖說藉著外戚的身份才飛黃騰達，但實際上還是頗為有能力的官員。可惜被包拯一彈劾，只能下臺。

張堯佐下位之後，張方平繼位，實際上他也是位蠻有能力的官員，蘇軾稱他有孔融和孔明的能力，可見評價非常高。但問題呢，他在位期間以低於市場的價格在當時的都城買了一座豪宅，於是包拯立馬跳出來彈劾了。

那落人口舌，沒辦法，張方平又被貶，接著宋祁上位，借人三司使。說到宋祁很多人可能不熟悉，但是他寫了一首非常牛逼的詞，大家肯定熟悉—《玉樓春·春景》：

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

“紅杏枝頭春意鬧”歷來被評為寫春的巔峰，所以宋祁又叫“紅杏尚書”。不僅如此，他還是歐陽修的好基友，兩人共修《新唐書》，一起辦公，一起泡馬子，好不愜意。

結果這會包拯又來逼逼了，他上諫說宋祁的哥哥是宋庠是宰相，所以三司使的位置不能給宋祁，宋仁宗一聽有道理，於是宋祁屁股還沒坐下呢，就被辭掉了，然後讓包拯去做三司使。

歐陽修知道自己的好基友這樣被包拯這麼欺負，那還了得，於是便有了那句說包拯不過是小人，“蹊田奪牛”。要知道歐陽修官職比包拯高多了，為此包拯也在家裡嚇的不敢接任三司使。最後還是宋仁宗出面，包拯才就職的。

總之來說，這件事倒並不能怪包拯，確實他有古人的侷限性，地震颳風就覺得有小人作祟，這是沒辦法的事。至少對他來說，諫官這個位置本身就是到處挑刺，還算是盡職盡責的。問題就是包拯太直了，實在太直。無法看清全域性，這也是為什麼在宋仁宗朝的包拯沒有多大作為的原因。

不過包拯運氣真的非常好，明人一本《包龍圖演義》，直接把他推向了中國歷史神探。這點不得不佩服。

一提起包拯，腦海裡馬上就是包青天形象，歷史上的包拯確實是一位正義廉潔，鐵面無私，眼裡容不得沙子的清官，而歐陽修呢，宦海沉浮數十載，又是文壇領袖，洞悉人性，為人寬厚，有容人之量，俗話說宰相肚子能撐船嘛！

在如今的河南開封，在宋朝遺址開封府衙兩側有兩座牌坊，一個是“包嚴”，一個是“歐寬”，形象的道明瞭包拯和歐陽修的性格特點。

歐陽修是宋朝有名的大伯樂，也欣賞提拔過包拯。而包拯對於歐陽修也是十分崇敬的。

至於說歐陽修鄙視包拯，大概是因為當時任御史中丞的包拯上兩道奏章，彈賅張方平，宋祁使之兩任三司使下臺。宋仁宗就下詔讓包拯兼任三司使。

這件事，以普通人的思維，不免懷疑包拯有私心。

歐陽修就上書宋仁宗，說“外議渲然”“輿論不容”。說“拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰己重矣，又貪其富，不亦甚乎！”

其實歐陽修也是為了保護包拯，他並不是指責包拯，因為這樣的任命會毀掉包拯的名聲，古代讀書人最重視的就是自己的名節。

包拯去世後，他的夫人董氏討厭歐陽修，甚至拒絕歐陽修為包拯寫墓誌銘。只能說兩個人性格不同，做事方式不同。

我認為歐陽修的“蹊田奪牛”論，並非是指責包拯，而是對時年已經60歲的包拯的一種善意的提醒。

首先講一下事情的來龍去脈：

公元1059年，嘉祐四年，包拯已經60歲。

當時任三司使的是張方平，因為低價購買了一位土豪的宅邸，被包拯以利用職務之便謀私彈劾，被罷官；隨後由宋祁擔任三司使，不久又被包拯彈劾，被罷官；宋祁被免後，就由包拯以樞密直學士之職暫任三司使。

這件事放在任何人看來，都不禁要思量一下。你包拯連著彈劾了兩位三司使，隨後自己又想擔任三司使，難道真的這麼巧麼？難道真的沒有懷私心麼？

因此，聽聞包拯要擔任三司使的訊息後，歐陽修在《論包拯除三司使上書》寫道——

而祁（宋祁）亦因此而罷，而拯遂代其任，此所謂蹊田奪牛，豈得無過？

意思是宋祁剛因包拯被罷免，而包拯取而代之，難道不是蹊田奪牛麼？

蹊田奪牛

蹊田奪牛出自《左傳》——

春秋魯·左丘明《左傳·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牽牛以蹊人之田， 而奪之牛。’牽牛以蹊者，信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。”

春秋時期記載的一件事情，有人牽牛踩踏了別人的田地，固然有罪。但是你因此而奪了他的牛，豈不是更加有罪麼？

所以歐陽修的摺子中有“別人強佔了三司使的位子，包拯將他趕了下去，隨後霸佔了三司使的位子，豈不是過了麼”？

因為這個摺子，包拯便不肯就職，半年後在宋仁宗一再催促下，包拯才出任三司使。

歐陽修真的是諷刺包拯麼？

歐陽修就是寫《醉翁亭記》的大家，心胸不可能不開闊，更何況包拯鐵面無私、不畏權貴的精神一直為朝廷清流所敬佩。

在包拯的第二任妻子的墓誌銘中有這樣一句話——

初，孝肅薨，有素醜公之正者，甘辭致唁，因丐之為志，夫人謝曰：‘已諉吳奎矣’。既而喟家人云：‘彼之文不足，罔公而惑後世，不如卻之之愈也！

意思是包拯死後，有一曾醜化包公之人（歐陽修）請求寫墓誌銘，我擔心他在墓誌銘中抨擊包公，迷惑後世，所以拒絕了。

如果歐陽修真的是看不慣包拯的話，何必受此羞辱。

實際上，當時“蹊田奪牛”事件，可以稱之為“善意的提醒”，以免包拯因此事落小人口實，晚節不保。

歐陽修，北宋政治家，文學家。史稱唐宋八大家。曾經以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇撤，官升至刑部尚書，兵部尚書。

包拯，北宋天聖進士，為人清政廉潔，受到上司重視和世人稱讚，受龍圖閣大學士，官升至樞密副史。後人把他神化為清官的化身。

宋代官員的任用採用推薦制，包拯因為王拱成的舉薦，調入御史臺。被認為是王的人。參知正事范仲淹銳意改革，把他些碌碌無為的人，踢除出公務員隊伍，提拔了年富力強的年青人。歐陽修是支援的，但得到王的反對。由此接下樑子。

包拯在御史中丞的位置上，連續參倒張堯佐、張平、宋祁三人後，宋仁宗任命由包拯代替三人職務，引起歐陽修的不滿。歐陽修比包拯大八歲，入朝要比包拯早幾年，看到晚輩出色的業績，難免有點不是滋味罷了。

其實，無論歐陽修、范仲淹還是包拯，都是宋仁宗時期，最著名的清官，都以清正廉潔，大公無私而著稱與世，同朝為官有不同意見在所難免。

事實上，在三司使這個職位上，包拯乾的很出色，司馬光稱他“剛而不復”。說明宋仁宗美沒看錯人。

無論歐陽修還是包拯，作為政府官員，為政府公務員留下了光輝篇章，為晚輩所敬仰。