歷史上，存在著一個神秘古國，這個古國被稱為“夜郎國”，而夜郎國王的一句“漢孰與我大？”（漢與中國相比，誰更大？）更是讓人貽笑千年，自此，便有了“夜郎自大”這個典故。

雖然我們幾乎每個人都知道“夜郎自大”這句成語，但是關於夜郎國的歷史記載卻少之又少。那麼夜郎國是否真實存在，如果存在它到底在什麼地方？

在古代史料之中，最早出現夜郎國的記載是在《史記·西南夷列傳》之中，其中有言：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”但在其後的記載中，針對夜郎國卻語焉不詳，加之這個傳說中的國度距今已有兩年多年，遺蹟幾乎全無，這導致史學家也無從分辨夜郎國的確切地理位置。

史學家找到唯一記載夜郎國大抵位置的是在《後漢書·南蠻西南夷列傳》中，其中描述夜郎國大致位置“在蜀郡外，東接交趾（金越南北部地區），西有滇國（今雲南昆明一帶），北有邛都國（今四川西昌一帶）。”根據這個記載，史學家認為古夜郎國大致位於今貴州地區。

而夜郎國的國都又在哪裡呢？

在清朝鄭珍的《柯十六縣問答》中，寫道：今安順府地即漢夜郎縣。也就說，根據今天的地理版圖，也就是在安順、鎮寧、六枝一帶。

那麼夜郎國的主體民族又是誰？

關於這個問題，專家解釋，如果夜郎國存在的話，應該跟這四個民族有關聯：既苗族、彝族、布依族、仡佬族。

那麼夜郎國在歷史上存在了多長時間呢？

關於這個問題，專家也給不出一個很好的答案，現在最普遍的看法是三百年左右。至於建於何時，上限在哪，沒人說的清楚。

直到今時今日，仍有很多史學家認為夜郎古國並不存在，而是一個玄幻世界中的“空中閣樓”。難道真的是這樣嗎，筆者也說不清，也只能寄希望於考古學家找到有力佐證，證實其真實存在過。

夜郎國的存在沒什麼好懷疑的，在史料豐富的西漢，關於夜郎國的記錄非常多。

我略述於下：

最早是唐蒙出使南越時，從商人那裡打聽到有一個夜郎國，夜郎國有一條牂牁江，直通到南越。當時唐蒙就冒出一個念頭，若是控制夜郎國，就可以從牂牁江順流而下，進攻南越。

唐蒙把計劃提交給武帝，武帝批准該計劃，以唐蒙為中郎將，出使夜郎國。唐蒙帶了大量金銀帛物，送給夜郎國王多同，宣揚漢帝國的強大與威德，並且與夜郎王口頭約定，漢帝國將向夜郎國委派官吏，實際上就是將夜郎國納入中國的管轄。

夜郎王見錢眼開，表示願意與唐蒙締訂盟約。唐蒙返回長安後，武帝劉徹下詔設定犍為郡，負責管理夜郎國及其周邊的小國。

元鼎六年（前111年），漢帝國發動了大規模的南征，擊滅南越，其中有一路水軍，便是從西南的夜郎國出發，調動夜郎的軍隊，沿牂牁江南下，這是沿用了當年唐蒙提出來的戰略計劃。

從唐蒙出使夜郎國開始，漢帝國開始對西南的經略，前後二十餘年。歸降的西南夷國家及部落共計一百多個，這一百多個國家與部落中，只有夜郎與滇國保留“王”一級的稱號。從這裡可以看到，夜郎國對漢帝國一直是比較忠心的。

夜郎建國約三四百年左右，夜郎國是漢代南夷中較大的一個部族，也稱南夷。

所以說；夜郎古國真真實實純在於歷史的長河之中。但目前為止依然還有更多歷史謎團等待我們去發掘。

現在；我們一起回顧一下這段歷史瞭解關於夜郎古國的傳說！夜郎是中國秦漢時期在西南地區由少數民族建立的一個國家。西漢以前，夜郎國名無任何文獻資料可以參考。夜郎之名第一次問世，大約是在戰國時期，楚襄王（298年至前262年）派將軍莊躍溯沉水，出且蘭（今貴州福並縣）予以討伐夜郎王。在《史記》的記載中，夜郎國擁有精兵10萬餘眾，是生活在貴州一帶、興建起的城市的農耕民族。我們都知道夜郎古國因“夜郎自大”這一成語而家喻戶曉，幾千年來無人不知無人不曉。據史書籍記載到；在公元前25年，夜郎國的最後一個國王舉兵與周邊諸侯發生疆土戰爭，漢朝聞訊隨即遣派漢朝使者前往夜郎國勸說。但夜郎國王自以為是，野蠻驕橫並不買漢朝的賬，還為了彰顯自己的實力而誅殺了漢朝的使者，於是漢朝大怒，隨即發兵剿滅了夜郎國。自此；夜郎古國也由此退出了歷史舞臺，由於它的夜郎古國的鼎鼎大名，我們現在許多的城市都在爭著說自己是夜郎古國的遺址所在，更讓這個問題迷霧重重。我們得知；首先是貴州認為夜郎國無可置疑是應該在貴州境內。因為根據史書籍；後漢書籍中有關於一些文字記錄了夜郎中國產生在貴州境內，依據從現代考古發掘來看，貴州也確實有眾多證據表面，夜郎國也可能存在於貴州境內一說。但是；在新中國成立之後，我們在貴州境內不斷有夜郎國文物被發現，考古工作者先後九次發掘了200多座。從古夜郎國民族墓葬中的出土了一些文物，可以支撐那裡曾是古夜郎人居住中心區域之一的判斷。還有關於說是夜郎古國來自於湖南。因為；我們根據史書記載的夜郎文化均帶有濃厚的楚文化氣息，所以；有人說，夜郎國的國都應在楚地。為此；還提出了懷化西部應該是屬於古代夜郎國的發源地一系列說辭和史據，我們據此推斷，這裡也應該是夜郎古國的核心生活區域一說。關於夜郎古國的核心區和起源是在湖南湘西這一言論，說現在的民風習俗同樣也有夜郎古國的影子。還有人認為夜郎古國的中心應該在四川、還可能在雲南。那麼！夜郎古國起源和國都究竟在哪裡？至今為止依然是一個待解的科學之謎。夜郎國承載著一個古老文明的文化記憶，作為中華民族傳統文化的一個組成部分，Murano國至今為止仍有眾多的未解謎團，還有待於我們發掘。

據西漢史料記載，漢武帝派往西南地區的使者，途徑一個國家叫夜郎，夜郎國王不知大漢在何方，便詢問使者：“我與漢誰大？”這就是成語夜郎自大的由來，後世常用來比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為。

其實據司馬遷的《史記》記載，最先提出“我和漢誰大”這個問題的並非夜郎國王，而是距夜郎不遠的滇國國君，《史記·西南夷列傳》中這樣寫道：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”只不過傳來傳去，這個夜郎侯的知名度超過了滇王。

那麼，古代的夜郎國究竟在哪裡？又是什麼時候消失的呢？

據史書記錄，夜郎是戰國、秦漢時期西南地區的一個國家，西漢時期神秘消失，其領地被漢朝廷設定郡縣。走筆至此，我不禁有個疑問：夜郎國的消失是不是與”夜郎自大“中的這個漢使者有關？

關於夜郎國的具體位置，中國史書中沒有記載，但據考古資料可知，今天貴州西北部、雲南東北、四川南部以及東南亞一些國家都在夜郎國版圖之內，面積雖然不能與漢相比，但在西南地區也屬於一個”泱泱大國“了。這一點在《《史記·西南夷列傳》中有明確記載：”西南夷長以什數，夜郎最大。“；並且夜郎一帶氣候適宜，雨量充沛，非常適宜農業生產，在當時經濟比較發達，難怪國王會提出”我與漢誰大“的疑問。

黑夜傳——夜裡成人，東成西就。現在的海闊天空地球上已經沒有了那個冥符其實蓋天宣夜“夜郎國”。“漢孰能與我大”之說的夜郎華人，只不過是承載著龍的傳人《道德經》歷史文化思想罷了。中華文化博大精深包羅永珍，夜郎輩分自然大——夜郎自大說，實際上也就是地球生命及人類起源的“玄之又玄，眾妙之門”冥生萬物說，由於盤古開天闢地乾坤大挪移的圓故，在現在地球上面已經很難再找到可來考古的遺址了

夜郎國是正史中記載的一個少數民族國家，是真實存在的。至於會成為迷，是因為缺乏考古遺蹟，以及位置上存在一些謎題。位置搞不清楚，考古肯定難有進展。那麼夜郎究竟在哪，其實仔細看一下兩漢史書，是可以得出結論的。夜郎在漢朝時載入史籍，被稱為南夷，與被稱為西夷的滇、昆明、冉駹、白馬等部，合稱為西南夷。滇在雲南中北部，昆明在雲南西部，跟現在的昆明不是一回事，冉駹、白馬在四川西部。

很多人誤以為夜郎即是古貴州，貴州即是古夜郎。這其實是一個很大的誤解。事實上，夜郎可能有一小塊土地在貴州，也可能一寸土地都不在貴州。很多人不知道漢朝時西南地區還有一個國家叫且蘭，這個國家是在貴州的，位於黔中郡與滇國之間。且蘭與夜郎並稱南夷，夜郎位於且蘭之南，且蘭位於夜郎之北，兩國以牂牁江為界。漢朝時的牂牁江不是現在貴州的牂牁江，正如漢朝的昆明不是現在的昆明，首先要弄清楚這一點。漢朝的牂牁江是一條大江，源起且蘭、夜郎，東南在番禺入海，番禺就是現在的廣州。根據史書的描述，很明顯，那時的牂牁江是指珠江。也就是說，夜郎國在珠江上游幹流的南岸。

夜郎是一個大國，僅次於南越國，是南越的西部鄰國，南越原本想控制夜郎，但最終也沒能做到，只能和夜郎進行平等的貿易往來。史書記載夜郎有兵員十餘萬，國力不容小視。所以夜郎王的自大確實是有底氣有根據的。如果夜郎僅僅在貴州，與黔中郡、且蘭國三分貴州有其一，那就太小了。夜郎的範圍，史書是有描述的，有一處說是在滇與交址郡之間，交址就是越南北部，滇就是滇池附近，還有一處說九真郡西部也是夜郎之地，九真郡在越南中北部。說到這，其實已經很清楚了，夜郎的主體是在越南西面，也就是寮國。

既然夜郎的主體在寮國，那夜郎國很有可能是寮國的主體民族建立的國家，跟哀牢國類似，都是百濮之人建立的國家。不管是誰建立的，最後都被漢朝兼併了，且蘭國設立了牂牁郡，夜郎國設立了犍為郡，都成了漢朝的一部分。漢朝兼併夜郎與開拓西域，有一個共同的原因，就是保證絲綢之路的暢通。西南夷阻擋了漢朝與南亞富庶大國之間的貿易，掃平這個障礙是勢在必行的。

夜郎本不存在什麼謎題，如果能放下先入為主的成見，客觀看待，虛心瞭解，那這個謎題自然就打開了。