嘉靖帝不愧是嘉靖帝，雖說在閉關，實際上一刻都沒有停止對各位官員的監視。

被關內閣值房的徐階，因為接連見了張居正和陳洪，結果被嘉靖帝送了一首詩《北方有佳人》：

“北方有佳人，絕世而獨立，一見傾人城，再見傾人國。”

這就是把徐階比喻成佳人，是獨立自主的一個人，一見張居正，再見陳洪，正所謂為之“傾國傾城”：

“寧不知傾城與傾國？佳人難再得。”

這個謎底連在一起就是好自為之，如果不好理解，那就把整首詩連起來看，美好又獨立的一個人，張居正和徐階可以為之傾國傾城，美人可以象徵徐階，也象徵著權力和慾望。

徐階暫時是好自為之了，可是司禮監內部的小太監們，命運就不可捉摸了……

一、

徐階雖然也覬覦內閣首輔位置很久了，但是在旨意真正下達之前，他是不敢輕易表露的。嚴嵩跟徐階的區別就在於，嚴嵩做事是沒有底線的，他自己都跟嚴世蕃講過：

“二十年我治了那麼多人，朝局的事我敢不知道嗎，老虎吃了人還能打個盹，你爹我敢打這個盹嗎？”

嚴嵩可以說為了權力，為了討好嘉靖帝，為了自己的私慾，是得罪了很多人的，所以每每遇事他都有所提防。

包括這次被嘉靖帝要求家中養病，實際上，他一刻也沒閒著，跟嘉靖帝一樣，也在時刻監視著眾人的動向。

徐階相對來講就要內斂得多，他也搞不明白此時朝廷是怎麼個狀況，自然不敢輕舉妄動。借用清朝光緒帝老師翁同龢的一副對聯，來形容徐階，那就是：

“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢！”

所以，他面對陳洪的主動示好，是保持冷靜的態度，即使當前的局勢表明，嚴嵩被取代已經是板上釘釘子的事了，但是徐階說的每一句話都表明自己還是次輔。

徐階暫領內閣，表現的是誠惶誠恐，謹小慎微，但是陳洪暫領司禮監，他的表現就過於滿意了，雖然嘉靖帝對他說的也只是：

“司禮監的印，你先掌著吧！”

這個“吧”，一個時辰也是“吧”，一天也是“吧”，一個月、一年、十年也是“吧”，畢竟原掌印太監呂芳，名義上也是替嘉靖帝去吉壤暫時看看。

二、

陳洪是一個不善於掩飾自己情緒的人，得到了嘉靖帝的旨意後，他就已經迫不及待地撫摸大印了。

從注視大印的純金外盒，到開啟盒子，再到抬起大印，閉著眼睛聞印泥的味道，陳洪對權力的慾望，展現的淋漓盡致。這一刻，他等了很久很久了，如今恍若夢中，權力唾手可得，可惜一聲呼喚將他從權力巔峰拉到了現實：

“稟二祖宗，奴婢們給二祖宗送內閣票擬來了！”

這個小太監其實出發點是好的，之所以稱呼“二祖宗”，顯然也是他經過深思熟慮後採取的一種稱呼。

首先，剛才也提到了，呂芳只是暫時去吉壤看看，說不定還會回來，自然老祖宗的稱呼要留著。而陳洪不管怎麼說，也是暫領司禮監掌印太監，再叫陳公公顯然不合身份，稱呼上抬一抬，顯得自己懂事。

實際上官場稱呼自古就很講究，比如單位剛升了一個張副局長，你怎麼稱呼他？

如果跟正局長說話，那麼就稱呼張副局長，如果跟張副局長說話，那麼就得稱呼張局，如果兩個人都在場，最好不說話……

比如老總不在，二把手當家，難道你稱呼他二老闆？

記住，一定要稱呼姓氏加“總”，不然，有你的小鞋穿，當然，最好別當著老總這麼喊！

這個小太監就是典型的牆頭草，本以為兩頭都不得罪，實際上兩頭都得罪了，所以，站隊一定要乾脆徹底，要不就別表態……

“慢著，剛才誰在門外叫咱傢什麼來著？”

小太監還以為自己的稱呼正好拍在馬屁上呢，為自己的發明沾沾自喜，忙不迭地邀功：

“稟二祖宗，剛才是奴婢在門外請見二祖宗！”

三、

陳洪繼續暗示這個小太監，你剛才喊的什麼，你再喊一遍？

小太監挺高興，又喊了一遍，這下子陳洪的笑容慢慢僵住了，開始發飆：

“打住，你叫我二祖宗，是不是還有個一祖宗，這個一祖宗是誰，說來聽聽？”

這個小太監這才明白，自己是拍在馬腿上了，搞不好被踢地魂飛魄散，忙下跪，裝糊塗不知道誰是一祖宗。再被問到老祖宗時，一下子蔫了，跪在地上“奴、奴……”說不出口……

另一個小太監一看，壞了，得表態了，再不表態，自己也被順帶倒黴：

“稟祖宗，奴婢剛才可什麼也沒說，什麼也沒說！”

這個小太監也算聰明，老祖宗是呂芳的專稱，自然不能這麼叫，叫二祖宗又被罵，索性把“二”去掉。

陳洪一看，是時候重新樹立下規矩了，也做到以儆效尤的效果：

“什麼也沒說，就什麼還都能說，去，把外面當值的都給我叫進來！”

頃刻，司禮監大廳內，跪倒了一片太監，陳洪開始新官上任的三把火了，第一把，燒：

先把說錯話的小太監叫到身邊，說要看看他的衣服，隨後以太髒為由：

“蒙你叫了我聲二祖宗，我成全你，浣衣局那兒的水好，你就到那兒洗衣服去吧！”

此可謂是一箭雙鵰，先是透過話語告訴了大家，“二”這個字是禁忌，不能隨便叫的。其次也告訴在場的太監們，自己現在手握大權，是可以隨便調整“人事”的，你們自己掂量著來。

實際上能在司禮監當差，是宮裡面二十四衙門裡最高階了，即使是司禮監最小的太監，出門也是見官大三級。而浣衣局是二十四衙門中最差的衙門，陳洪一句話就把一個小太監從天堂打入地獄，這種下馬威，必然會立馬傳遍整個皇宮。

四、

罰有了，下一步就是賞了，只有賞罰分明，才能讓在場的各位明白以後該怎麼趨利避害。

同樣的策略，也是要看看喊“祖宗”的那個小太監的衣服，他當然不敢不讓看，陳洪嘿嘿一笑，要看看胸前的補子：

“你是怎麼混的，才是個七品，去找你們的頭，說我說的，明天叫他給你換塊五品的補子。”

幸福來得太突然了，剛才還忐忑不安地他，一下子釋然了，這時候不站隊，什麼時候站？

“謝祖宗的賞，謝老祖宗賞！”

人啊，一得意就容易忘形，他以為再進一步稱呼陳洪為“老祖宗”，期待能獲得更多的賞賜，實際上他犯忌了。

難道陳洪想做呂芳二代？

當然不是，“老祖宗”的稱號只能是呂芳的，他現在最忌諱的就是提到呂芳，最好有關他的一切都去除。

在公司，也是同樣的，新任部門領導上任，部下接收到指令後，切記不要講，你這命令有問題，以前的某某領導是這麼幹的，嘰裡呱啦一大堆。要知道，新任領導最忌諱的就是，跟前任攪和到一起，工作如此，稱呼同樣如此。

“你們都聽到了嗎？誰要再叫老祖宗，就到吉壤叫去，從今天起，宮裡沒有什麼老祖宗！”

哈哈，陳洪新官上任三把火，頭兩把火燒完，至少確定了兩件事：

一把火是自己賞罰分明，該怎麼站隊應該明白了吧？二把火是確定了自己的稱呼問題，那就是“祖宗”，不是“二祖宗”，也不是“老祖宗”！

第三把火便是：

“在這裡不需要你們有什麼能耐，懂規矩就是最大的能耐，從明天起，你們每個人都換塊補子，都升一級。”

第三把火就是定規矩，定好規矩，所有人都升一級，這叫普惠眾生，三把火燒完，陳洪威信也就樹立好了。

穩定了後方，陳洪才能上陣殺敵啊，只是，他跟徐階的初次較量，還是敗下陣來，說到底，還是他的想法都表現在了臉上，而其他人藏在了心上……

在“大明王朝1566”裡，嘉靖帝對陳洪說過“別看這多人叫呂芳老祖宗，但他知道他就是一個奴婢，呂芳從來沒有自己的人”。就是在敲打陳洪，不要妄圖發展個人勢力，要乖乖的做好奴婢。

呂芳因為私下串聯嚴嵩，徐階而被嘉靖帝逐出了中樞，到萬年吉壤做監工，陳洪得以暫時掌管司禮監。“一朝權在手，便把令來行”，趁此機會加強個人權威，任用私人，鞏固權勢，那是必然選擇。在電視劇中，一個小太監因為叫他“二祖宗”而被逐出司禮監，兩個太監因為改口改的快而被提升。雖然只是稱呼上的小變化，這卻代表著呂芳時代的結束以及陳洪時代的開始。

後來呂芳迴歸，當中時間雖然不長，但以陳洪的心機，在這段時間內，他對司禮監肯定進行了“大換血”，在司禮監有了自己的一套班底。更重要的是，呂芳此次遭到嘉靖帝驅逐，是前所未有的事，也代表著他們的老祖宗和皇帝之間產生了嫌隙，老祖宗不再是以前的那個不倒翁，即使忠於呂芳的太監，在私下裡也會偷偷考慮今後的退路了。

因此，後來呂芳回來後，也對陳洪說道“今後我也要敬著你了。”此時，呂芳已經有了隱退之心，因為在劇中李芳雖然是個太監，卻是個難得的人才，忠誠，睿智，懂進退。

嚴嵩在臺上的時候，皇帝依靠嚴嵩一黨彈壓群臣，但是嚴嵩一黨貪墨過甚，已經越過了嘉靖皇帝的底線，眼看就要倒臺，繼任的徐階，號稱“清流領袖”。絕對不會像嚴嵩一樣聽話，一心做嘉靖的鷹犬。

那彈壓群臣的事就要由司禮監來做，之後陳洪確實做了，有一場戲是在雪地裡，陳洪讓太監鞭打上書的臣工。當時嘉靖帝帶著黃錦看著，嘉靖說“這事呂芳不會做，朕也不會讓他做。”

其實呂芳一直是皇帝最信任的人，也是皇帝難得的貼心人，他不願意呂芳晚節不保，或者是死後在史書上被稱作“禍國殃民”，他願意保全呂芳。

但是陳洪不一樣，在嘉靖眼裡，陳洪和嚴嵩是一類人，只要拿權勢地位勾著他們，他們就會不顧一切，這種人不在乎晚節，更不怕死後史書上的詰難。