清朝滅亡時，因為皇帝是和平退位，所以皇宮沒有受到大的波及。根據國民政府和清朝皇帝達成的和平退位協議，民國政府對於和平退位的清朝皇室予以優待。雙反簽署《關於大清皇帝辭位之後優待之條件》：

其中共8款，對於宮內的太監宮女規定是照常留用，但是今後不能再繼續招收。

(1)清帝尊號仍存不廢，中華民國待以各外國君主之禮;(2)清帝歲用400萬兩由民國政府撥發;(3)清帝暫居宮禁，日後移居頤和園，侍衛人等照常留用;(4)清帝宗廟陵寢永遠奉祀，民國政府酌設立衛兵保護;(5)光緒陵寢如制妥修，民國政府支付實用經費;(6)宮內各執事人員可照常留用，惟不得再招閹人;(7)清帝私產由民國政府特別保護;(8)原禁衛軍歸民國陸軍部編制，額數、俸餉仍如其舊。

當時的太監在宮內盜竊字畫、文物出去變賣，溥儀長大之後，準備徹查，結果太監們乾脆一把火燒了庫房——此事引起溥儀大怒，且溥儀對太監們長期心存不滿，覺得根本管不住這群人，於是趁此機會下令將所有太監逐出皇宮。

此事發生在1923年，根據溥儀老師據莊士敦的回憶，當時宮內還剩太監一千人，可能只留下了極少數，大部分被驅逐出宮。這些太監出宮後，經內務府百般籌措遣散費用，一個多月後，大部分太監被陸續遣回老家。當然也有不少人生活無著流落街頭，甚至自盡的也有。

1924年馮玉祥北京政變後，修改了優待條款，驅逐溥儀出皇宮。很多太監還為此拍手叫好。

至於宮女，也是陸陸續續被遣散出宮，有些遣送回家，有些嫁人。

溥儀被驅趕出皇宮時，匆匆忙忙召開了最後一次御前會議，遣散了所有太監和宮女，跟隨的除了皇后婉容和妃子文秀外，幾乎就沒有什麼人了。

清朝剛滅亡時，按照袁世凱開出的優待條件，不僅給溥儀保留了皇帝的尊號，允許他繼續住在紫禁城，而且每年給他400萬兩銀子供其花銷。在這種情況下，太監宮女都留了下來。

紫禁城關上門後，儼然還是一個小朝廷，皇帝和太后、太妃們繼續過著養尊處優的生活，享受著條件和宮女的伺候。

溥儀慢慢長大後，有一個人洋人當了他的老師，此人的中文名叫莊士敦。

受到莊士敦的影響，溥儀的很多思想開始接近現代化。比如，他喜歡上了腳踏車，喜歡上了戴眼鏡，後來，甚至剪掉了象徵滿清的大辮子。

遣散太監和宮女，也是溥儀在莊士敦影響下謀劃已久的事情。

剛開始，只是遣散了一小部分。後來，發生了一件事情，溥儀乾脆以此為契機，把太監和宮女幾乎全都遣散了。

這件事情是什麼呢？是某間大殿發生了火災。這間大殿，是一個倉庫，存放著滿清歷代皇帝收藏的諸多古董寶物。有一天，溥儀心血來潮，要清查一下這些古董寶物。結果，第二天就起火了。

後來調查發現，這是人為縱火。縱火者，正是看管這件大殿的太監們。他們平日裡監守自盜，偷了很多寶物出去變賣。聽到溥儀要清查，害怕對不上數，便一不做二不休，放火把大殿燒了。

這件事發生之後，溥儀很生氣，便趁機遣散了太監和宮女。這些人，每人只是分到了幾兩銀子，便被趕出了生活了很久的紫禁城。

被遣散後，這些人很慘，居無定所，衣食無著落，很多人就躺在大街上，成了乞丐。宮女們還好一點，或者嫁人，或者進入大戶人家當丫鬟，或者進了八大胡同。太監們很難找到事情做，只好做乞丐。

這些人對溥儀恨之入骨。後來溥儀被趕出紫禁城，這些太監們非常高興，紛紛痛罵道：活該，都是報應。

清朝滅亡，可算是改了歷來前朝滅亡的慣例，沒有經過戰爭，而是和平退位。民國政府履行了諾言，對真正實行了和平退位的清朝皇室進行了優待，並簽署《關於大清皇帝辭位之後優待之條件》，其中涉及到太監宮女是這樣安排的：宮內各執事人員可照常留用，惟不得再招閹人。

可見，是保留原來的編制的。但是，後來，溥儀慢慢長大，再加上他的洋老師莊士敦的影響，他的思想越來越“新潮”，對於封建社會的隨從侍從等等越來越反感，開始策劃遣散的事情。到了後來，太監們經常變賣宮裡的文物，被發現，為了逃避責罰，索性縱火，這件事情讓溥儀下定決心遣散了太監和宮女，據說，只給了每人幾兩銀子。出宮的宮女太監命運非常淒涼。宮女有的嫁人了，有的去做風塵女子了，而太監有許多都流落街頭，甚至做了乞丐等等。總之，隨著舊王朝的垮臺，離皇帝最近的太監宮女往往命運更加悲慘。

古代的宮廷中總少不了宮女和太監，但是在清朝滅亡後，故宮的最後一批“服務人員”被趕了出來，去面對一個完全陌生的社會。

當然，這其實不是被軍閥們趕出來的，而是被自己的主子給解僱的！原本清朝滅亡後，溥儀退位依然享受皇家待遇，住在紫禁城，那些宮女太監們也都繼續伺候著曾經的皇帝。但畢竟天下已經變了，現在的主子已經不再是之前那個可以對他們生殺予奪的天下之主了。一些宮女太監，監守自盜，變賣宮中文物。這讓溥儀大為惱火。於是在1923年，絕大部分太監宮女，被趕出來紫禁城。

這些宮女和太監的出路是不相同的，我們先介紹宮女出宮後的去向。

如果是家庭條件比較好的宮女，她們在出宮以後可以繼續回到家中。當時宮女的年齡大多在二十歲上下，清末時期人們的思想正發生著變化，在新型的婚姻模式下，這些年輕的宮女可以轉型為一般的“閨中小姐”，隨後經過正規的婚禮程式嫁給體面的人家就是了。

如果是家庭條件很差或者是沒有家庭的宮女，她們出宮以後一般都進入了青樓，沒有了宮裡的供養和收入，她們能維持生計的手段就非常單一了，進入青樓成為了許多宮女的生存方式。

還有一些宮女因為容貌出眾，在宮裡之時因為受到了很好的教養，其個人氣質和見識也比尋常女子突出不少，這樣的宮女往往會得到權貴們的喜愛，很多人也被當時的“大人物”納為了小妾，這種命運相對而言還是比較好的，畢竟出了宮以後還能有個依靠。

再說說太監們的命運，他們的出路大多有兩種。

如果是在宮裡工作期間積攢了足夠多的財富（這些財富大多數變賣宮中文物得來的），那麼他們在新時代下依然可以過的很舒服。這類太監出宮以後會置辦田產，自己也會擁有宅邸和家庭，後期再找一個機會領養個孩子，其生活狀態還是很不錯的。

對於沒有積攢太多錢財的太監，他們可以留在京城的太監“養老義會”，這個機構是專門安置他們的，出宮的太監們可以一起在這裡生活，互相之間也可以有一些照應，去世以後也會有人處理喪事。

不過想入會是要交一些“保障費用”的，如果是一點錢都沒有，那就只有乞討一條路可以走了，有一部分太監就過著流浪的生活。

不過後來新中國成立以後，國家對他們也有了比較妥善的安排，這部分人也得以有個很好的晚年生活。

皇宮之中，何止有著皇帝，何止有著皇妃，何止有著後宮三千佳麗，皇宮之中更多的，還是那數以萬計的太監宮女。

天下大勢盡掌於帝王之手，這些宮女太監自然還可以過不愁吃不愁喝的富麗生活，但是一旦皇帝退位，一個王朝都滅亡了，這些宮女太監沒有依靠，自然瞬間從當初的不愁吃喝跌落到了平民之間，許多人一時間難以適應，甚至直接上吊自殺了。

這沒什麼好奇怪的，這些宮女太監們常年服侍在皇宮之中，除了伺候皇帝和皇宮中的貴族，他們別的幾乎是什麼都不會的，宮女還好說，離了皇宮，還可以尋戶人家嫁了。

但是太監就不一樣了，太監們本就是身體殘疾之人，他們的地位一向不算高，而出了皇宮，沒了皇帝這個靠山，民間對太監有排斥心理的人更是數不勝數，太監們的生活過的就比較難受了。

那些晚清遺老，手握重權的，在大清滅亡以後還可以拉起一支屬於自己的軍隊，做一方大軍閥，幾乎就是一方的土皇帝了，他們沒了大清王朝的管束，反而可以較之以前更加的為非作歹，無所顧忌。

但是終究是狼多肉少，工作崗位本就不多，那些軍閥雖然說一個個都過得很是滋潤，但也不是所有人都會在家中養上一大筆僕人的，能夠像以前一樣做一個侍者的太監宮女還是少數。

在流落民間以後，宮女們少部分會像普通女子那般尋一戶人家出嫁，對她們來說這或許比留在皇宮裡更好，皇宮裡沒有自由，雖然生活不愁吃喝，但精神上卻沒有寄託。

很多太監都會進入寺廟，靠吃香火錢過活，這些太監往往也都受人嫌棄，畢竟在一般人心中，出家人都是六根清淨的，太監一看就不是真心實意做和尚的。

在溥儀被趕出皇宮的時候，不少宮女太監都是幸災樂禍的，畢竟他們早早的被趕出去，很多人甚至過上了不如乞丐的生活，說他們怨恨溥儀也並非無的放矢。

從前在皇宮裡，大家統一領導，統一排程，但是一旦出了皇宮，他們就只能各想各的辦法了，不少宮女太監，在離開皇宮以後，因為沒有收入，甚至要餓死街頭，這也只能怪他們把宮女太監這一職業當成了鐵飯碗。

按理說，宮女雖然在二十五歲的時候可以出宮尋一戶人家嫁了，比起來太監一輩子都只能在宮裡當跑腿的應該要好過很多的，但是實際上，就算是她們能出宮，二十五，這樣的年紀在封建王朝已經算一個老阿姨了，而且她們在宮裡的時候，不知道是什麼緣故，很多都不能生育，所以她們的下場也不比太監要好多少。

一個王朝滅亡了，不少人只將視線放在了那些曾經的權貴身上，殊不知，真正受苦的還是這些最底層的人。