丈夫這個詞最早的由來，據說是源自原始社會的搶婚，男人只有長到一丈也就是七尺，才能達到保護妻子的基本要求，這也就是“七尺男兒”的由來。在《詩經》中，有“未見君子，憂心忡忡。”的用法，君子就是對丈夫的敬稱。

到了先秦時，妻子管自己的丈夫叫“良人”，這個詞雖然好聽，但是顯示不出男女性別，妻子管丈夫叫良人，丈夫也管妻子叫良人，這麼一看，當時男女地位大抵還是平等的。

但是夫妻之間稱呼不分男女當然很不方便。所以到了唐代，就在“良”字右邊加個"阝"，變成了"郎"，李白的詩中就有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的用法。可這個稱呼太甜膩了，大約除了個別的“小甜甜”，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口的。於是就在後頭加了一個“君”字，變成了郎君，後來還有“郎伯”的叫法。當然，如果是在正式場合，還有更文雅一點的稱呼，可以叫 “夫”、“夫婿”或“夫君”，杜甫詩中就有“夫婿輕薄兒，新人美如玉。”的用法。

到了宋代，由於南北方文化的融合，夫妻之間的稱呼大大多了起來：普通女青年稱丈夫為“官人”，這就把丈夫在家裡的地位也抬到了官的層面；文藝女青年叫老公為“外子、外人”，對應的當然就是男主外、女主內的原則；官宦人家則一般叫“老爺”，除了顯示地位就聽不出半點親暱了。 潘金蓮叫西門慶一定是嬌滴滴的一聲“官人”，但李清照稱趙明誠則可能只是羞答答的一聲“外子”，後來的柳如是對錢謙益自然就是以“老爺”稱呼了。

清代京劇流行之後，“相公”成為了一個眾所周知的叫法，這比“官人”又進了一步，“相公”已經不僅僅是“官”，而且是最高的官“相”了，男人在家裡的地位，真是一代更比一代高。

現在年輕人大多管丈夫叫“老公”，可是姑娘，你知道嗎，這個老公在古代可是對太監的稱呼。有了孩子的，還喜歡隱蔽地叫老公為“孩子他爸”，只不過在目前這麼個紛繁複雜的時代，這個稱呼太缺乏準確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她的老公哦。

現代人叫妻子叫老婆，叫丈夫叫老公。如果叫你穿越到古代，你叫你丈夫叫老公，古代人會笑掉大牙！因為古代稱謂的“老公”都是來稱呼太監的。你在大街這樣喊，老公等等我，古代人肯定停下腳步看著你，哇塞！這個女子瘋了喜歡太監！他們也會被你的喊叫舉動而笑瘋掉！

那我們來講講，古代怎麼稱呼老婆、怎麼稱呼老公的。查閱資料得知:古代對子妻子的稱謂很多，妻子是通稱。小君、細君最早是稱諸侯的妻子。皇帝對皇后的稱呼:皇后、梓童。古代還有稱娘子、糟糠、內人。

內掌櫃:生意人

到了明清時期:官員稱呼自己的妻子稱呼為夫人

到了民國舊社會，達官貴人稱自己的妻子為夫人。比如總統夫人

古代稱呼老公就比較好聽了

良人、好聽吧。老公都是好人，哈哈郎、情郎，哥里唱的你就是我的郎郎君官人外子、內子 （外人）這個不好聽，還以為自己的孩子呢！相公先生

謝邀！古代夫妻之間怎麼稱呼？這個要根據地方方言而定。中國是禮儀之邦，民族文化博大精深，每個地方的語言不同，稱呼也不相同。所以這個問題需要專業人士解答！我知之甚少，最多也就是透過小說電視劇瞭解一些，什麼官人，相公，太太，夫人，婆姨，男人，家裡的，媳婦，老孃兒們，可能還會有更多，只是我不瞭解吧！還需要學習瞭解。

古代夫妻之間的稱呼有面稱和外稱之別，面稱就是夫妻當面的叫法。男方對女方的稱呼面稱有下列幾種：娘子、婆娘、老婆、妻子、媳婦等。外稱有：賤內、糟糠、內子、當家的、屋裡的等。女方對男方的稱呼面稱有：相公、郎君、官人、老爺、丈夫、先生、良人、官家、郎、外人、孩子他爹等。背稱：外子，夫君等。

古代的夫妻稱呼和儘管現在的有的有千差萬別，但有些稱呼卻沿襲至今，比如妻子和老婆這兩個稱謂。現在聽來也很親切。古代的妻子本是一字一意的，是妻和子，現代人把這兩個字叫到了一塊兒，我覺得有很好的創意，有妻就會有子不是？親切而富有愛意。

老公這個叫法是現在女人對丈夫的統稱，其實很多人並不知道，老公這兩個字是古代對太監的一種叫法，說實話我很不喜歡這樣稱呼自己的男人，我覺得用先生兩字稱呼自己的愛人最貼切，多麼的尊重又多麼的高雅。丈夫這兩個字也不錯嘛，既依靠了人家又表明了是自己的人。愛人更不錯，自己心愛的人，聽著就暖暖的，親親的，多好！

老公這個稱謂實在不雅，仔細想想，老公老公，這本來就是公家的，這不是趕著讓他去出軌嗎？

現在，我們稱男子的配偶為妻子，而古時男子一般將自己的 妻子稱為“荊妻”，也有稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、糟 糠、內人等，這些都是謙稱，有貧寒之意，以表謙遜。古代男子還 可以納妾，因此，對於小妾的稱呼有側侄、偏房、小星、如夫人等。 “梓童”是皇帝對皇后的稱呼。“夫人”原是指古代諸侯的妻子， 明清時期一二品官的妻子被封為夫人，到近代被用來尊稱一般 人的妻子，現在多用於外交場合。對於女子的配偶，我們現在稱之為“丈夫”。殊不知，“丈夫” 在古代並非指女子的配偶。古代男子二十歲時，要舉行冠禮，即 成年禮，這時便可以稱之為“丈夫”。另外，古代還把身長八尺的 魁梧男子稱為“丈夫”。在春秋戰國時期，“丈夫”一詞被用得更加廣泛，不僅指成年男子，而且還指男性的小孩，甚至是男嬰。 後來，“丈夫”才逐漸演變成妻子對自己另一半的稱呼。古代妻 子對丈夫的稱呼主要有丈人、夫君、外子、官人、郎君、老爺、相 公、當家的、掌櫃的、前面人、外面人等。以宋代為例，在宮廷生活中夫妻間的稱撥出現“官家”一詞， 受此影響，平民百姓中，有的女子就稱自己的丈夫為“官人”。還 有的妻子稱外出經營的丈夫為“外出的”、“外頭的”，而丈夫就稱 在家操持家務的妻子為“內人”、“屋裡的”。中國古代夫妻之間的稱呼可謂是紛繁複雜，不同時期、不同 地方、不同階層都有不同的叫法。

古代夫妻間稱呼老婆、老公來自於唐朝。而在文學作品裡，對夫妻關係稱“秦晉之好”、“朱陳”、“琴瑟”、“鴛鴦”、“鸞鳳”、“伉儷”、“結髮”、“連理”等。夫妻之間也有書面稱呼和口語稱呼，書面稱呼當然雅一些，口語就通俗一些；還分當面稱呼和背後稱呼；分尊稱和謙稱；分地域的不同；分社會地位的不同等等情況。

在商周秦漢時期，夫妻間互稱“良人”、“卿”；

唐時，稱丈夫為“郎”、“郎君”，稱妻子為“娘子”、“妻子”；

宋時，妻子稱丈夫為“官人”、“官家”、“外人”；丈夫稱妻子為“內人”、“賤內”、“家內”等；

後來叫丈夫為“相公”、“老爺”；民國開始叫“愛人”、“先生”、“太太”。再後來就叫“婆姨”、“媳婦”、“我家男人”、“那口子”、“孩子爸”、“孩子媽”等等。

對他人的妻子尊稱為“太太”、“夫人”、“太座”、“尊閫”、“尊正”、“尊夫人”、“賢閣”、“賢內助”、“令閫”、“令妻”、“令正”等等。

對自己的妻子謙稱為“拙荊”、“執帚”、“賤內”、“荊室”、“荊婦”、“屋裡人”、“糟糠”等等。

皇帝諸侯稱妻子為“梓童”、“細君”；商人稱妻子為“內掌櫃”、“內當家”；文人稱“賢妻”、“娘子”；官員稱“太太”等。

江南一帶稱妻子為“堂客”；湖北一帶稱妻子為“右堂”等。

古代夫妻間稱呼在日常口語中應該也是十分豐富有趣的，只是隨著時間的流逝而大多遺忘了，也沒有關於這方面的詳細記載。比如現在互相稱呼寶貝、親愛的、心愛的，或者互相起一些甜蜜的小名等等，古人也有自己甜蜜無間的叫法，只是遺失在歷史長河裡而無法為後人所知。我們現在知道的這些叫法，只是書籍中留下的極少數書面語叫法，好多口語、方言叫法無法被記錄下來而已。

稱呼老公的有:

官人，夫君，當家的，掌櫃的，郎君，老爺，孩兒他爹，相公，夫婿，漢子，

稱呼老婆的有:

夫人，娘子，賤內，賢妻，媳婦，屋裡人，拙荊，孩兒他娘，堂客，婆娘，內人，妻子

中國為禮儀之邦，古代夫妻之間相敬如賓，稱呼也文雅中透露著有愛。

丈夫對妻子的稱呼有：梓童、結髮、荊妻、娘子等。

梓童：原為子童，由春秋戰國時期“小童”變化而來，專指皇帝稱呼皇后。最先稱皇后為小童，但在當時文化的影響下，人們認為“小”有不尊敬之意。便更改為子童，隨著文字的進步，“梓”代表木，有繁茂之意，於是演變為“梓童”。

結髮：結髮本身是一種傳統的婚姻習俗，夫妻成親當天，各取一根頭髮結在一起，意為天長地久，結髮夫妻，後指原配的妻子。

荊妻：又稱荊婦、荊人，是指對他人稱呼自己妻子的謙稱。古人謙虛有度，與對他人謙稱自己為鄙人是同一含義。

娘子：在宋代之前，專指未婚少女，到了唐代，由於唐玄宗在宮中稱呼楊貴妃為“娘子”後，普遍指已婚婦女，便漸漸成為丈夫對妻子的愛稱。

妻子稱呼丈夫為：丈人、郎君、官人、相公等。

丈人：意為家中主人，古時妻子對丈夫的稱呼。在魏晉以前，妻子的父親稱為“翁”，而丈人為自己的丈夫，與如今的丈人有所不同。

郎君：出自樂府詩集——郎君未可前，待我整容儀。其中的郎君就是指妻子對丈夫的愛稱。

官人：最先在宮中妻子對丈夫稱為“官家”，在平民百姓家便是稱為“官人”，在宋代最為流行，今天的“新郎官”也是由此而來。

相公：當丈夫稱呼妻子為娘子時，一般妻子會以相公迴應，在白娘子傳中常常能看到夫妻之間如此稱呼的情景。