金庸的小說與歷史關係並不緊密，反倒多取材於野史、評書、古典小說，看待他筆下的歷史人物應該多從野史、小說、評書角度出發看待，在民俗故事中有加成的角色會顯得更厲害。但有許多歷史人物不好發揮，都處於正常人類極限，如果說武林高手是超能力者，吳三桂、李自成一類只能算蝙蝠俠、美國隊長之類極限者。

岳飛的武功實際如何不得而知，但完顏洪烈用岳飛的武功來誘惑歐陽鋒得以成功，可見岳飛的武功是挺出名，會被後人認為他武功很高。韓世忠的部下上官劍南加入鐵掌幫後改良鐵掌功，鐵掌功又是僅次於降龍十八掌一種掌法，故此推論韓世忠部隊中有一流高手，那麼韓世忠或岳飛的武功亦不弱。

說金庸的取材設定就挺有意思，郭靖的祖先是梁山泊賽仁貴郭盛，故此金庸的世界觀中存在《水滸傳》的角色。郭盛在水滸中與呂方實力相若，兩人雙戰石寶不能取勝，石寶與武松相若，就是說武松大致強於兩個郭盛。桃谷六仙在楊再興廟吵了一大堆楊家將的故事，韋小寶則說了許多《英烈傳》的故事，沐王府眾人自然來自於《英烈傳》。由此可知金庸的世界觀不以歷史為主，其人物形象更多以《說岳全傳》、《楊家府演義》、《英烈傳》作為參考。吳三桂和陳圓圓的故事自然是以《庭聞錄》為參考。李靖曾經得到過《易筋經》，李靖是絕頂高手的設定自然來自《紅拂女》。岳飛在《說岳》中並不算高手，反而是他兒子岳雲武功更高。

金庸寫常遇春和張無忌為好兄弟，因為常遇春是《英烈傳》最像主角一個人物，如果真用歷史設定，常遇春這種屠城狂魔真不值得結交。而《英烈傳》中常遇春三中鼉龍槍，雖然他武功一直有成長，但不算一流。徐達也一樣，在《英烈傳》算不得一流高手。這兩人武功遠遠不及朱元璋麾下第一高手蔣忠。蔣忠雙臂有五千斤神力，大概足以跟張無忌較勁。韋小寶又說過徐達是岳飛轉世，常遇春是張飛轉世，在金庸的世界觀中，徐達和常遇春的定位大致就是岳飛和張飛吧。有趣的是任我行和韋小寶都拿自己跟《三國演義》中的關羽、諸葛亮作比較，任我行說關羽過五關斬六將，那顯然是小說裡的世界觀，也就是任我行認為小說中的關羽實力不如他。

金庸筆下五散人的設定與其說來自《明史》，更大可能參考自《英烈傳》，裡面高手傅友德和吳福就是周顛和冷謙的徒弟。周顛和冷謙在《英烈傳》中已相當於五絕那種不出世高手，金庸以這個為基礎又蓋出二個層次高手，左右使者高出一層次，張無忌和張三丰又高出一層次。徐達和常遇春根據《英烈傳》來設定，只能低於五散人，後期封頂也只能到五散人水平。

可惜的是王保保被黑了，王保保在《英烈傳》的人設相當於《三國演義》的呂布，《水滸傳》裡的石寶，《隋唐》裡的宇文成都。作為反派絕對有壓倒性，朱元璋曾經出動十員將領群毆王保保，其中傅友德、蔣幹英都在，這王保保堅挺不屈，猶如張無忌大戰六大派一樣無敵。常遇春要與王保保單打獨鬥都不知道被甩到出幾條大街。但王保保在《倚天屠龍記》被黑得不堪入目，不知道金庸怎麼想，簡直有辱王保保天下第一奇男子的外號。

彭瑩玉可被黑慘了，在起義軍中他屬於教主級的人物，梁羽生就把彭瑩玉設定成黃裳一類人物，是當代天下第一高手，梁羽生明朝系列中的高手大多都不脫離彭瑩玉留下的《玄功要訣》，這部秘籍相當於《九陰真經》一樣珍貴，但金庸就只是讓彭瑩玉出來和丁敏君打情罵俏，輩分也亂了，周子旺是彭瑩玉的徒弟，周芷若該叫師祖才對。

金庸在《飛狐外傳》對以海蘭察為原型的海蘭弼還算友善，至少武功在常氏兄弟之間，福康安和皇阿瑪就被黑慘了，瓊瑤阿姨小說的福爾康武功就挺高，作為福爾康兄弟的福康安居然是個渣渣，有點難以接受。其實福康安獲得過巴圖魯稱號，作戰驍勇屬於猛將一類角色。《鐵齒銅牙紀曉嵐》中福康安還練過易筋經，那才是福康安該有的實力。福康安和海蘭察放到演義小說中大致是張遼、徐晃的定位。完顏阿骨打和多爾袞兩位靠戰功打出天下的人物，到了金庸小說也不過是擅於統兵，武功一般的角色。多爾袞還被華山派弟子欺負，慘。鐵木真麾下的蒙古四傑如果放到評書裡，大概是五虎將定位。在金庸小說裡除了箭術，格鬥能力有沒有黃河四鬼厲害尚且是個疑問，慘，慘，慘，慘。《英烈傳》中蒙古除了第一高手王保保外，還有四庭柱刀祖宗、槍祖宗、刀王、老駙馬，二祖和二王是古典小說常見套路，從三國到明初的評書都有這種說法，只不過金庸沒把蒙古高手寫出來。

西域戰神阿凡提因為有傳說加成，武功和天池怪俠一個級別很合理。配一張阿凡提的照片。

金庸一山還比一山高的設定最早應該來自《射鵰英雄傳》，《書劍》和《碧血》的高手都沒有跳出三層。楊家槍被評為最上乘的槍法，楊再興在民俗中武功也出奇的高，但他的嫡系傳人卻不堪世外高手丘處機幾回合，楊鐵心和郭嘯天對著曲靈風都只能仰視。在金庸的邏輯中江南七怪是普通人中少有的高手，他們到了蒙古都有資格教託雷武藝，估計在蒙古人中單挑沒人比得上他們。在江南七怪層次上又還有丘處機、馬鈺、黑風雙煞一個層次，第一次看《射鵰》就有種感覺，在五絕還沒登場前，這個層次的高手已經不得。根據民俗設定，丘處機和馬鈺也應該被設定為祖師級人物才對，東方玉的小說就曾經把丘處機描述成祖師級高手。金庸在全真七子上邊又設定了五絕，再從五絕來看待楊鐵心這類普通高手已沒法比較。順便一說尹志平也是祖師級人物，嗯，金庸已經對他道歉了。《笑傲江湖》雖然沒歷史背景，也是一山還比一山高的節奏，剛開始福威鏢局代表著普通人視角，像令狐沖、勞德諾、青城四獸那些人物都足以把福威鏢局打的滿地找牙，接著到嶽不群、費彬、餘滄海等人大顯身手，等到風清揚、任我行出來，全都不值一提了。

估計金庸是受唐傳奇之類故事影響，聶隱娘武藝高到想殺誰就殺誰，唐傳奇中的角色多是可以跳出現實活動的強手，五絕級別的就等於傳奇人物。丘處機、馬鈺、五散人等角色只是古典小說和評書中的隱士級人物，大致只相當於岳飛和林沖的師傅周侗，還有展昭的師傅崑崙派第一高手“鎮長空展眼不見陸地飛仙神童子“宴影。獨臂神尼相傳是明清八俠的師傅，屬於傳奇級人物，金庸把阿九的武功寫低了。梁羽生寫的比較好，他大概參考了雍正到少林學藝的民俗故事，把雍正寫成高手，武功略遜於呂四娘，呂四娘則是獨臂神尼麾下武功最高一位，而獨臂神尼相對當代任何一個角色都處於吊打狀態。

沒有評書和小說加成的李自成和吳三桂就更吃虧了，金庸雖然參考了野史，卻也只把二人定位在普通人的高手級別。真要按照歷史設定，吳三桂從武舉出身，一生衝鋒陷陣，身經百戰見得多，放到演義小說中至少也是《隋唐》的楊林，《三國演義》的華雄、顏良。

最悲劇的還是滿洲第一猛男，好吧，巴圖魯鰲拜。皮島之戰他強襲登陸作戰， 異常勇猛，放到評書中少說也是夏侯惇、甘寧、單雄信一類人物，在金庸小說中只是個武藝一般的高手，比海大富和瑞棟都不如。周星馳版中的鰲拜有關外十三太保橫練金鐘罩外加縮陽功，這才是第一猛男鰲拜應有的實力。

接著就是武藤八尺，好吧，陳近南。他在臺灣民俗中有許多傳說，不過其定位是謀士或儒將，類似諸葛亮和劉伯溫，陳近南有強大的民俗加成，他的武功在《鹿鼎記》中數一數二相當合理。金庸真要把岳飛、李靖寫出出來，大概也是這實力。鄭少秋曾拍了一部電視劇《諸葛亮》，裡面諸葛亮武藝高強，能輕鬆擊敗張飛和趙雲，金庸給陳近南做的設定大致也是這思路。《碧血劍》中的李巖有野史加成，他的老婆紅娘子更為出名，所以金庸認為二人武功也還行。歷史上馮錫範曾是鄭經的貼身侍衛，金庸大致是想把他設定成張召重、楚昭南一類人物，《鹿鼎記》也確實缺個足夠實力的反派。金庸小說中有名有姓的侍衛普遍都強於武將，區區一個風際中也是深藏不露。吳六奇純粹是金庸故意給他貼金，懶得分析。

天地會中前五堂香主就是少林五祖蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開，按照民間傳說他們都是一流高手，金庸把他們放的比陳近南低一個層次。在金庸眼中這些民間故事中的高手始終比他設定的絕頂高手差一個層次，可能金庸想盡量避免直接描述這些人物吧。還有南少林一群高手洪熙官、三德、方世玉、胡惠乾、童千斤加上其餘五個不太知名的並稱為少林十虎，不過他們是南少林的人。千萬不要去搜索方世玉的死法。

配一張少林五祖的照片。

類似於金輪法王和鳩摩智這類人物，其原型都是歷史上宗師級人物，被設定成絕頂高手再正常不過。只不過金庸把丘處機設定弱了，金輪法王的原型是蒙古國師八思巴，他確實透過辯論把全真教高手打的一敗塗地，不過與他交手的是李志常、張志敬，尹志平比較慫，按說丘處機應該跟金輪法王同等級才對。但根據小說描述，丘處機最多強於霍都和達爾巴。

總結，金庸對歷史真實人物的設定大多以民俗、評書、古典小說、野史等為參考，或是在民俗故事中本就是厲害角色，或是歷史上的宗師級人物，總之真想要邏輯也只能往民俗故事中找。金庸也會根據劇情發展隨意發揮，那時金庸創作還沒有什麼IP系列或世界觀概念，設定也不至於嚴謹到層次分明。金庸把重點放在劇情會更生動，怎麼排裡面角色高低是讀者的事情，金庸要做的只是把故事寫好。射鵰英雄的重點在於論英雄，金庸沒必要把鐵木真寫成絕頂高手來討論他的英雄地位。

沒看明白反駁我那位的噴點何在，全文是跳出金庸小說本身去探討金庸取材的問題，金粉偏要抱著原著跟我較勁。也許這個世界先有金庸名著再有古典小說和評書、民俗故事？

金庸的武俠小說中只提到了武穆遺書，並沒有提岳飛的武功怎麼樣，但是岳飛是元帥，他的武功主要是戰陣中使用的，可以參照一下楊鐵心，因為楊鐵心是楊家將的後人，使的是楊家槍，戰場上殺敵或許威力是很大的，但是江湖中比武廝殺就要遜色很多了，大概也就是三流江湖人物的水平。

另外，金庸的書裡岳飛厲害的是兵法和戰陣，郭靖學會了武穆遺書，加上黃蓉的提點，就成了戰場上的常勝將軍。