1971年9月21日出生的吳彤，生於北京一個滿清貴族音樂世家。他自幼起便跟父親學習演奏笙、嗩吶等這些帶有強烈民族色彩的管樂器。這些民族樂器，讓你很難跟架子鼓、貝斯這樣的西洋樂器聯絡在一起。但這些樂器都被他“玩弄於股掌之間”，想起來就覺得好有違和感哦！
吳彤還是中國搖滾界科班出身的音樂才子，生於民樂世家的他畢業於中央音樂學院民樂系，可以稱得上玩搖滾的那群人裡學歷最高的了。1991年底，吳彤聯合趙衛、李強、周旭、尚巍一起組成了後來在中國搖滾界獨樹一幟的“輪迴樂隊”。
說其獨樹一幟，一是因為樂隊成員的背景個個非同一般，這五個人全部來自著名的藝術院校，都是高材生。這五個人有三個來自中央音樂學院，另外兩位分別畢業於解放軍藝術學院和上海音樂學院，都是響噹噹的藝術殿堂，而且都受過正規的音樂教育，成為中國最為扎眼的“學院派”搖滾樂隊。
這支樂隊的第二個“獨樹一幟”之處在於，他們走的是完全不同的搖滾道路——中國搖滾民族化，說白了就是將中國獨特的傳統文化融入到他們的音樂作品中去。有的是將世代傳頌的民歌以搖滾風格重新包裝、演唱，如《趕圩歸來阿里裡》；有的是將傳世的詩詞作品直接譜曲，以搖滾風格進行演唱，如岳飛的《滿江紅》。非但如此，情之所至時，吳彤還將民族樂器——笙，直接拿出來進行吹奏，與電吉他、鍵盤等西方樂器相輔相成、相映成趣。
由於輪迴樂隊成員都具有極深厚紮實的專業音樂素養，使得他們的藝術視野極為開闊。1995年輪迴樂隊出版了第一張專輯《創造》。由於作品結構上的完整與嚴謹，古典精神與現代意識的完美融合。在沒有做任何宣傳的情況下，兩個月內銷量突破20萬張。專輯中收錄的歌曲《烽火揚州路》是把宋詞《永遇樂·京口北固亭懷古》改編而來的。這首歌將民樂與搖滾融合起來，影響了中國民族化搖滾，使輪迴樂隊為人所知，也被譽為中國民族化搖滾之代表作。
1995年到2002年，輪迴樂隊相繼推出了《創造》、《心樂集》、《我的太陽》、《超越輪迴》四張專輯。主唱吳彤那沙啞渾厚、彈性十足的嗓音、那種演唱的張馳自如，幾入仙境的刻意的隨意，無詞聲部鬼斧神工的旋律變化令人讚歎，也為演繹他們的作品提供了完美的保證。然而就在輪迴樂隊在民族與搖滾完美結合登峰造極的時候，2004年吳彤卻離隊單飛，失去了靈魂人物的輪迴樂隊很快便銷聲匿跡了。
對於吳彤的離隊，有傳言是樂隊方將其“集體驅逐”，而吳彤解釋是人各有志、在音樂上的追求不同。不管怎樣，這支樂隊的分崩離析還是讓人遺憾的。當時吳彤被傳“扣留美國”，導致輪迴樂隊在國內定好的幾場演出無法正常開展。後來樂隊發表宣告：輪迴樂隊內部在經過所有成員慎重考慮，並與樂隊主唱吳彤進行溝通後決定，於即日起終止與主唱吳彤的合作。
對於吳彤“被驅逐”的原因，樂隊堅持的說法是：吳彤在美國有自己的事情要做，而且雙方在音樂理念上有些差異，所以溝通後決定放棄合作。但吳彤到底是什麼私人事情致使他突然毀約不參加演出呢？早前曾有媒體曝光，稱吳彤之所以不能回國是因為他被美國扣留，其原因不便向外透露。對此，樂隊成員周旭稱，他們只知道吳彤在美國的確有“家庭方面的私人事情”要處理，但這牽扯個人隱私，不便向外透露，他們也不想多打聽。
不管什麼原因，吳彤與大紅大紫的輪迴樂隊還是分道揚鑣了，取而代之的是女搖滾歌手吳遙。儘管大家做得都很努力，但輪迴樂隊再也無法回到曾經的輝煌了。而吳彤則潛心於民族樂器的開發和演奏，建立了一支全部由中國演奏家組成的樂隊“中國喜鵲”。
這一年他還應邀在美國西門子公司研究電子笙的開發與應用，並運用這種方法創作了新作品《WalkingClouse》，得到了紐澤西、紐約、香港、新加坡觀眾的肯定。2010年8月推出專輯《我一直聽見你的笙音》，憑藉《春秋配》、《塔玲瓏》分別榮獲2011年臺灣傳統暨藝術音樂金曲獎最佳作詞人與最佳編曲人兩項大獎。
吳彤現在的身份是“民樂演奏家”，聽起來跟“著名搖滾歌手”是不是太有違和感？他在音樂追求的道路上，一直沒有停步，而且越走越堅實——2010年2月憑藉《快樂》同馬友友等人一同獲得第52屆格萊美最佳跨界古典專輯獎，次年榮獲金號獎“中國最具國際影響力跨界歌手獎”。雖然吳彤離開輪迴樂隊，對樂隊而言是一種損失，但他在民樂演奏方面的貢獻應該說是十分巨大的。
吳彤這位音樂才子登上央視春晚完全是實力展現，因為他的嗓音張力十足、蒼勁高亢，在國內男聲中很少見，很容易就被人記住。更重要的是，他努力探索中國民樂與世界音樂的共存共生共同發展，把傳統樂器“笙”演奏得如流行樂器吉他一樣純熟，充滿魅力。願他在國際間的跨界音樂合作上繼續耕耘，讓更多人見證笙簫、笛子等帶有典型特徵的民族樂器的魅力之處！
1971年9月21日出生的吳彤，生於北京一個滿清貴族音樂世家。他自幼起便跟父親學習演奏笙、嗩吶等這些帶有強烈民族色彩的管樂器。這些民族樂器，讓你很難跟架子鼓、貝斯這樣的西洋樂器聯絡在一起。但這些樂器都被他“玩弄於股掌之間”，想起來就覺得好有違和感哦！
吳彤還是中國搖滾界科班出身的音樂才子，生於民樂世家的他畢業於中央音樂學院民樂系，可以稱得上玩搖滾的那群人裡學歷最高的了。1991年底，吳彤聯合趙衛、李強、周旭、尚巍一起組成了後來在中國搖滾界獨樹一幟的“輪迴樂隊”。
說其獨樹一幟，一是因為樂隊成員的背景個個非同一般，這五個人全部來自著名的藝術院校，都是高材生。這五個人有三個來自中央音樂學院，另外兩位分別畢業於解放軍藝術學院和上海音樂學院，都是響噹噹的藝術殿堂，而且都受過正規的音樂教育，成為中國最為扎眼的“學院派”搖滾樂隊。
這支樂隊的第二個“獨樹一幟”之處在於，他們走的是完全不同的搖滾道路——中國搖滾民族化，說白了就是將中國獨特的傳統文化融入到他們的音樂作品中去。有的是將世代傳頌的民歌以搖滾風格重新包裝、演唱，如《趕圩歸來阿里裡》；有的是將傳世的詩詞作品直接譜曲，以搖滾風格進行演唱，如岳飛的《滿江紅》。非但如此，情之所至時，吳彤還將民族樂器——笙，直接拿出來進行吹奏，與電吉他、鍵盤等西方樂器相輔相成、相映成趣。
由於輪迴樂隊成員都具有極深厚紮實的專業音樂素養，使得他們的藝術視野極為開闊。1995年輪迴樂隊出版了第一張專輯《創造》。由於作品結構上的完整與嚴謹，古典精神與現代意識的完美融合。在沒有做任何宣傳的情況下，兩個月內銷量突破20萬張。專輯中收錄的歌曲《烽火揚州路》是把宋詞《永遇樂·京口北固亭懷古》改編而來的。這首歌將民樂與搖滾融合起來，影響了中國民族化搖滾，使輪迴樂隊為人所知，也被譽為中國民族化搖滾之代表作。
1995年到2002年，輪迴樂隊相繼推出了《創造》、《心樂集》、《我的太陽》、《超越輪迴》四張專輯。主唱吳彤那沙啞渾厚、彈性十足的嗓音、那種演唱的張馳自如，幾入仙境的刻意的隨意，無詞聲部鬼斧神工的旋律變化令人讚歎，也為演繹他們的作品提供了完美的保證。然而就在輪迴樂隊在民族與搖滾完美結合登峰造極的時候，2004年吳彤卻離隊單飛，失去了靈魂人物的輪迴樂隊很快便銷聲匿跡了。
對於吳彤的離隊，有傳言是樂隊方將其“集體驅逐”，而吳彤解釋是人各有志、在音樂上的追求不同。不管怎樣，這支樂隊的分崩離析還是讓人遺憾的。當時吳彤被傳“扣留美國”，導致輪迴樂隊在國內定好的幾場演出無法正常開展。後來樂隊發表宣告：輪迴樂隊內部在經過所有成員慎重考慮，並與樂隊主唱吳彤進行溝通後決定，於即日起終止與主唱吳彤的合作。
對於吳彤“被驅逐”的原因，樂隊堅持的說法是：吳彤在美國有自己的事情要做，而且雙方在音樂理念上有些差異，所以溝通後決定放棄合作。但吳彤到底是什麼私人事情致使他突然毀約不參加演出呢？早前曾有媒體曝光，稱吳彤之所以不能回國是因為他被美國扣留，其原因不便向外透露。對此，樂隊成員周旭稱，他們只知道吳彤在美國的確有“家庭方面的私人事情”要處理，但這牽扯個人隱私，不便向外透露，他們也不想多打聽。
不管什麼原因，吳彤與大紅大紫的輪迴樂隊還是分道揚鑣了，取而代之的是女搖滾歌手吳遙。儘管大家做得都很努力，但輪迴樂隊再也無法回到曾經的輝煌了。而吳彤則潛心於民族樂器的開發和演奏，建立了一支全部由中國演奏家組成的樂隊“中國喜鵲”。
這一年他還應邀在美國西門子公司研究電子笙的開發與應用，並運用這種方法創作了新作品《WalkingClouse》，得到了紐澤西、紐約、香港、新加坡觀眾的肯定。2010年8月推出專輯《我一直聽見你的笙音》，憑藉《春秋配》、《塔玲瓏》分別榮獲2011年臺灣傳統暨藝術音樂金曲獎最佳作詞人與最佳編曲人兩項大獎。
吳彤現在的身份是“民樂演奏家”，聽起來跟“著名搖滾歌手”是不是太有違和感？他在音樂追求的道路上，一直沒有停步，而且越走越堅實——2010年2月憑藉《快樂》同馬友友等人一同獲得第52屆格萊美最佳跨界古典專輯獎，次年榮獲金號獎“中國最具國際影響力跨界歌手獎”。雖然吳彤離開輪迴樂隊，對樂隊而言是一種損失，但他在民樂演奏方面的貢獻應該說是十分巨大的。
吳彤這位音樂才子登上央視春晚完全是實力展現，因為他的嗓音張力十足、蒼勁高亢，在國內男聲中很少見，很容易就被人記住。更重要的是，他努力探索中國民樂與世界音樂的共存共生共同發展，把傳統樂器“笙”演奏得如流行樂器吉他一樣純熟，充滿魅力。願他在國際間的跨界音樂合作上繼續耕耘，讓更多人見證笙簫、笛子等帶有典型特徵的民族樂器的魅力之處！
1971年9月21日出生的吳彤，生於北京一個滿清貴族音樂世家。他自幼起便跟父親學習演奏笙、嗩吶等這些帶有強烈民族色彩的管樂器。這些民族樂器，讓你很難跟架子鼓、貝斯這樣的西洋樂器聯絡在一起。但這些樂器都被他“玩弄於股掌之間”，想起來就覺得好有違和感哦！
吳彤還是中國搖滾界科班出身的音樂才子，生於民樂世家的他畢業於中央音樂學院民樂系，可以稱得上玩搖滾的那群人裡學歷最高的了。1991年底，吳彤聯合趙衛、李強、周旭、尚巍一起組成了後來在中國搖滾界獨樹一幟的“輪迴樂隊”。
說其獨樹一幟，一是因為樂隊成員的背景個個非同一般，這五個人全部來自著名的藝術院校，都是高材生。這五個人有三個來自中央音樂學院，另外兩位分別畢業於解放軍藝術學院和上海音樂學院，都是響噹噹的藝術殿堂，而且都受過正規的音樂教育，成為中國最為扎眼的“學院派”搖滾樂隊。
這支樂隊的第二個“獨樹一幟”之處在於，他們走的是完全不同的搖滾道路——中國搖滾民族化，說白了就是將中國獨特的傳統文化融入到他們的音樂作品中去。有的是將世代傳頌的民歌以搖滾風格重新包裝、演唱，如《趕圩歸來阿里裡》；有的是將傳世的詩詞作品直接譜曲，以搖滾風格進行演唱，如岳飛的《滿江紅》。非但如此，情之所至時，吳彤還將民族樂器——笙，直接拿出來進行吹奏，與電吉他、鍵盤等西方樂器相輔相成、相映成趣。
由於輪迴樂隊成員都具有極深厚紮實的專業音樂素養，使得他們的藝術視野極為開闊。1995年輪迴樂隊出版了第一張專輯《創造》。由於作品結構上的完整與嚴謹，古典精神與現代意識的完美融合。在沒有做任何宣傳的情況下，兩個月內銷量突破20萬張。專輯中收錄的歌曲《烽火揚州路》是把宋詞《永遇樂·京口北固亭懷古》改編而來的。這首歌將民樂與搖滾融合起來，影響了中國民族化搖滾，使輪迴樂隊為人所知，也被譽為中國民族化搖滾之代表作。
1995年到2002年，輪迴樂隊相繼推出了《創造》、《心樂集》、《我的太陽》、《超越輪迴》四張專輯。主唱吳彤那沙啞渾厚、彈性十足的嗓音、那種演唱的張馳自如，幾入仙境的刻意的隨意，無詞聲部鬼斧神工的旋律變化令人讚歎，也為演繹他們的作品提供了完美的保證。然而就在輪迴樂隊在民族與搖滾完美結合登峰造極的時候，2004年吳彤卻離隊單飛，失去了靈魂人物的輪迴樂隊很快便銷聲匿跡了。
對於吳彤的離隊，有傳言是樂隊方將其“集體驅逐”，而吳彤解釋是人各有志、在音樂上的追求不同。不管怎樣，這支樂隊的分崩離析還是讓人遺憾的。當時吳彤被傳“扣留美國”，導致輪迴樂隊在國內定好的幾場演出無法正常開展。後來樂隊發表宣告：輪迴樂隊內部在經過所有成員慎重考慮，並與樂隊主唱吳彤進行溝通後決定，於即日起終止與主唱吳彤的合作。
對於吳彤“被驅逐”的原因，樂隊堅持的說法是：吳彤在美國有自己的事情要做，而且雙方在音樂理念上有些差異，所以溝通後決定放棄合作。但吳彤到底是什麼私人事情致使他突然毀約不參加演出呢？早前曾有媒體曝光，稱吳彤之所以不能回國是因為他被美國扣留，其原因不便向外透露。對此，樂隊成員周旭稱，他們只知道吳彤在美國的確有“家庭方面的私人事情”要處理，但這牽扯個人隱私，不便向外透露，他們也不想多打聽。
不管什麼原因，吳彤與大紅大紫的輪迴樂隊還是分道揚鑣了，取而代之的是女搖滾歌手吳遙。儘管大家做得都很努力，但輪迴樂隊再也無法回到曾經的輝煌了。而吳彤則潛心於民族樂器的開發和演奏，建立了一支全部由中國演奏家組成的樂隊“中國喜鵲”。
這一年他還應邀在美國西門子公司研究電子笙的開發與應用，並運用這種方法創作了新作品《WalkingClouse》，得到了紐澤西、紐約、香港、新加坡觀眾的肯定。2010年8月推出專輯《我一直聽見你的笙音》，憑藉《春秋配》、《塔玲瓏》分別榮獲2011年臺灣傳統暨藝術音樂金曲獎最佳作詞人與最佳編曲人兩項大獎。
吳彤現在的身份是“民樂演奏家”，聽起來跟“著名搖滾歌手”是不是太有違和感？他在音樂追求的道路上，一直沒有停步，而且越走越堅實——2010年2月憑藉《快樂》同馬友友等人一同獲得第52屆格萊美最佳跨界古典專輯獎，次年榮獲金號獎“中國最具國際影響力跨界歌手獎”。雖然吳彤離開輪迴樂隊，對樂隊而言是一種損失，但他在民樂演奏方面的貢獻應該說是十分巨大的。
吳彤這位音樂才子登上央視春晚完全是實力展現，因為他的嗓音張力十足、蒼勁高亢，在國內男聲中很少見，很容易就被人記住。更重要的是，他努力探索中國民樂與世界音樂的共存共生共同發展，把傳統樂器“笙”演奏得如流行樂器吉他一樣純熟，充滿魅力。願他在國際間的跨界音樂合作上繼續耕耘，讓更多人見證笙簫、笛子等帶有典型特徵的民族樂器的魅力之處！