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  • 1 # 使用者2416499836712

    一,人從哪裡來的?

      在十九世紀,有一位英國的生物學家達爾文進行環球旅行,經過多方面的生物考察,提出了“進化論”的理論,認為人是由猿猴進化來的。猿猴又是從哪裡來的呢?由許多的科學家的設想,推理,認定是一種很原始的、基於有動植物特點的最原始生命鞭毛蟲變化來的。還說由鞭毛蟲向兩個方向發展,一支變成動物的始祖,一支變為植物的始祖。後來,又有人問,鞭毛蟲是怎麼來的呢?後來就研究到生命的根本要素,就是氨基酸、蛋白質的產生。人們普遍地認為,生命是蛋白質的存在形式;氨基酸是構成蛋白質的基本要素;而要有氨基酸的存在,就不能缺少碳、氫、氧、氮四大元素。

      直到現在,科學家在尋找外太空生命時,也是以那個星球有沒有產生生命的跡象,既有沒有水、氧氣、溫度、氨基酸、蛋白質等元素來衡量。

      隨著天文學、考古學、地質勘探學、生命工程學的飛速發展,重重的疑問使得人們嗔目結舌,無法解釋的問題越來越多。當人們在現實中找不到原因時,就從古人留下的傳說、故事、片言隻語的宗教書籍、考古中發現的石刻等,去尋找答案。結果又產生一種新的假說,認為人是外星人的產品。最具代表性的就是《聖經》裡記載的上帝造人及萬物;還有中國的古老傳說:女媧造人。

      “上帝”在古希伯來語裡的意思:來自天空的人們。《馬可福音》裡記載:“人子從雲中來,帶著巨大的力量和光耀。”而中國的女媧是一個具有七十二化變的神。‘神’在古漢字中是寫成‘申’,‘申’在甲骨文中是‘天空中閃電’的意思。而且,這些神造人時,都是先用泥土加水,合成泥團,再按自己的形象捏成一個個小人,小人捏成後是不會動的,由神向它吹口氣,它就變成活蹦亂跳的小人了。這種說法叫人似信非信。總覺得在歷史的傳說中,丟失了一些東西,使得故事不能完美無缺。

      在上一世紀中,發掘了一座漢代古墓,裡面有一幅“女媧造人”的繪畫。畫中的女媧和伏羲兩人都是人面蛇身,蛇尾相環,左右相交。下面有一個小人。最叫人覺得不可理解的是:女媧手中拿著圓規;伏羲手中拿著曲尺。圓規、曲尺都是幾何作圖時需要的計算工具。看到圓規、曲尺,就會令人想到科學家。難道女媧伏羲造人,需要用數學來進行計算嗎?

    二,人類的繁衍

      要說上帝造人,先只根據自己的形象造了一個亞當。後來看到亞當一個人整天孤零零的在伊甸園裡轉悠,就從亞當身上取出一根肋骨,另外又造了一個女性夏娃。上帝讓亞當夏娃成雙成對地生活在上帝的伊甸園裡。只告訴他們,不許碰園中央的一棵大樹上結的果子。可是魔鬼撒旦變成一條蛇,向夏娃讒言:“你知道上帝為什麼不讓你們吃那大樹上的果子嗎?因為那棵樹結的是智慧果,味道特別好,人吃了就變得聰明。不信,你就去摘一個吃,嘗試一下吧。”夏娃經不住那紅紅的果子的誘惑,就偷吃了一個,果然味道很好。她又鼓動亞當也摘一個吃。兩人吃了智慧果後,都感到神清氣爽,當他們看到對方時,發現與自己不同,就產生了羞澀。立刻找來樹葉將不同的部位遮蔽起來。上帝看到他們的舉止,知道他們偷吃了禁果,就將他們貶下了凡間。讓他倆自食其力。又因為偷吃的禁果,是一種產生慾望的果子,使得他們有性慾,能夠自己生兒育女。這就是人由開始的化生,轉變成胎生。

      女媧伏羲造人的故事就是向我們展示:神造人使用的是高科技。是屬於無性生殖。在流傳下來的神話中,有許多是屬於無性生殖和處女懷孕而出生的人。比如:一個名叫華胥氏的姑娘,到雷澤去玩,看到一個很大的人腳印,她出於好奇,將自己的腳放在大腳印中比長短,回家以後就懷孕了。後來生下了伏羲。女媧是以樹枝沾泥槳,甩出了許多小人。有的像女媧,有的像伏羲。而最後是由女媧以‘七十二化’給於小泥人精神的。然後還教他們繁殖後代的方法。這大概就是那付出土畫的意思了。

      由這些故事裡,我們可以得到一個啟發:人是可以由神化生出來的。所以,根本不用擔心:假如地球發生大災難,當地球上的人都死光了以後,生命轉成了另外的形式,等到地球復甦,又變成了美麗家園時,神可以將人類再次送到地球。根本不必擔心人會絕種,就去搞送人上宇宙中別的星球的夢想。因為憑著人的本事,是很難辦到這種事的。這不是我憑空猜想,現在許多考古發現,地球上已經生活過許多元的人類。都是遵循著“成、住、壞、空”的原則。變化是絕對真理,不變是暫時的。

    三,人為什麼怕死?

      古人認為:人死了以後有靈魂,這靈魂要回到他原來的地方去。古人將死去的人稱為‘歸人’。‘歸’後來就演變成‘鬼’。那麼,人死後到底要歸於何處呢?就是歸到地獄,那裡充滿了黑暗、陰冷、邪惡、痛苦。人為什麼會有地獄的概念呢?這是一種原始記憶。北美印第安人有一個傳說:人在開始的時候是來自地下或水裡。那裡陰暗、潮溼、到處亂哄哄的。有一天,人們發現一絲光線射了進來,就沿著光的指引,來到了Sunny下。這只是原始人類將那深層的記憶用一種形象的方式描述出來。實際情況就不是那麼簡單了。

      從佛教的角度看問題,佛國土的建立,有成、住、壞、空四個階段。以娑婆世界為例:每當進入‘住’劫時,就才產生人類。‘住’劫有二十小劫。小劫是以閻浮提人壽來計算的。從八萬四千歲每過百年減除一歲,減至十歲。再從十歲每過一代倍倍增加,再增至八萬四千歲。如此一減一增,為一小劫。在住劫中的每一小劫中,人壽減至十歲前有瘟疫飢餓兵刀三災。人死萬分之九千九百九十九,叫小三災。人只剩萬分之一。再進入增劫時,每過一代倍倍增加,再增至八萬四千歲。

      那麼,當每一小劫的減劫時,小三災到來時,人死萬分之九千九百九十九。這些死去的人不再投生為人了,而多半是下到三途中去了。而以下地獄的人最多。下到地獄就不是人了,就是一些鬼魂。他們在那裡要忍受幾千萬年的折磨。當他們的罪孽報完以後,就可能重新投生為人。那麼,它們在那麼長的受苦的過程中,肯定會在心靈上留下深深的烙印。因此,它們的深層記憶中,很害怕再回到那個地獄裡去。所以,人就有了對死亡的恐懼感。就對這暫時得到的人身特別依賴。就產生了金剛經中說的四種相。

      這種情況只是在每一小劫的減劫末期時才會發生。當這些鬼魂從新做人時,因為惡業已經報完,到下一世也不一定再回到地獄,可是人思想的侷限性,使他們不可能認識到這一點,因此,就形成一種習慣,認為人死必然會回到地獄。

    四,以前的人很高大。

      我們回頭來讀一讀佛經中的一段話:“從前的人有八萬四千歲的壽命,身高有數丈。每過一百年,壽命減一歲,身高降一寸。當人的壽命減到兩萬歲時,這個世界開始變得渾濁而不淨了。”

      由此可知,每當世界開始變得渾濁而不淨時,在人間就是進入物質相對豐富,但是人的心地變得越來越惡劣的時期。貪嗔痴慢疑五毒盛行。每當這個時候,佛就會親自轉世投胎到人間傳佛法。以慈悲喜捨四無量心教化人們,用佈施來攝受教化慳吝的人;用戒律攝化犯戒的人;用忍辱感化阿修羅;用精進針治懶惰的人;用禪定收攝放逸的人;用智慧救度愚痴人;將一些有慧根的人度化成阿羅漢或菩薩。到了佛法的末法時期,世界更變得渾濁不堪。現代人壽命只有七、八十歲;身高只五、六尺。將來人壽命減到十歲,身高只不過一尺。這就是一劫中的減劫。

      由此可以看出,以前的人比我們高得多。為什麼在歷史文獻中沒有記載呢?那是因為壽命與身高的減少是很緩慢的。人以一生的時間是看不出來的。舉個例子說:從古時候傳下來稱呼男人,就應該是‘七尺男兒志在四方’。七尺的長度應該是兩米三多一點。而現在有這麼高的人可是寥寥無幾。而且,古代的尺比現在的尺要長一點。因為是十六進位制。後來為了與國際的量度接軌,才改成十進位制的。所以以前的人是很高的,才有‘七尺男兒’一說。

      現在地球上有許多文明古蹟,科學家考察很久也不知道是怎麼來的。比如:埃及的金字塔、英國的巨石陣;中美洲的石球群;高棉的吳哥窟;安第斯山上的太陽門;復活節島上的巨石人像……都不是現代人的機械化可以輕易做到的事。由此推想古人更辦不到。因此大家都傳說是外星人乾的。但是細想一下,遠古時的人類身高有數丈。要搬弄那些大石塊,不是輕而易舉的事嗎?雖說那時候勞動工具落後,但是人的法力很大呀。修理幾塊石頭也不是很難的事。

      遠的不說,就以人的行走本領來講,以前的人抬腳就是幾十里路,跑起來一陣風。在《山海經》裡有一個‘夸父追日’的傳說。夸父是一個力大無窮的巨人。他雖然力氣很大,但是懼怕黑暗,就產生了追趕太陽的舉動。他能跟隨太陽的速度奔跑,那是多大的速度呀?現在的人走不了幾步就累得不行了。所以時代越進步,科學越發達,人所具有的生存本能就越低下。這是不容置疑的事實。

      有一個故事,講的是在春秋戰國時期,吳國在討伐越國時,可能是在挖防禦工事時,從地下挖出一幅巨大的類似人骨架,整整裝了一牛車。當時的人不知這骨架是什麼怪物的,就去問孔聖人。孔子回答說:“在大禹治水時,曾在會稽招收千神百怪來助戰。當時有一個巨人叫防風氏,他在一次點卯時姍姍來遲,大禹為了以儆效尤,將防風氏殺了示眾。”孔子說這可能是防風氏的遺骨。

      有一個生物學家達格博士,在美國德克薩斯州考察時,發現一個很古老的、乾涸的河床裡有幾個人類的大腳印,此腳印長0.5米。如果按腳的尺寸來推算此古人的身高,應該在三米以上。科學家推算出腳印的年代是在1.4億年前。更令人奇怪的是:在大腳印周圍還有恐龍的足跡。如果完全依賴以往的考古學,恐龍是生活在白堊紀,那時是沒有人類的。所以,這一發現就突破了原來的許多科學理論的範疇,使人們必須重新認識。

     

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