哈哈，你這問題一回答就暴露籍貫了，也有本地作家打廣告之嫌了。我是湖北黃岡人，黃岡最有名的鄉土題材作家是劉醒龍。

劉醒龍，1956年生，當過工人、文化館館員，1984年開始發表作品，現為中國作家協會第九屆全委會委員、湖北作協副主席、黃岡作協常務副主席。代表作有中篇小說《鳳凰琴》《秋風醉了》，長篇小說《威風凜凜》《痛失》《彌天》《聖天門口》《天行者》《蟠虺》，出版有小說集《劉醒龍文集》等三十餘種。1998年2月，中篇小說《挑擔茶葉上北京》，獲第一屆魯迅文學獎 。2011年8月，長篇小說《天行者》再獲第八屆茅盾文學獎。短篇小說《鳳凰琴》改編為同名電影，獲1994年金雞獎，《秋風醉了》(中篇小說)，改編為電影《背靠背臉對臉》，獲1995年金雞獎。

另有何存中，湖北浠水人，1953年生，筆名誠眾， 1972年開始文學創作，2003年加入中國作家協會，文學創作一級。著有長篇小說《姐兒門前一棵槐》，中篇小說《畫眉深淺》、《正果》、《你知道我為什麼時時仰望蒼穹》、《風在蛙聲裡》、《水底的月亮升起來》、《太陽發芽》、《洪荒時代》、《門前一棵樹》、《太陽說話》等。1985年與人合作的小戲《飛來的草帽》獲文化部創作二等獎，創作的電視劇獲湖北省第二屆“五個一”工程獎及湖北省第四屆屈原文藝獎。

座標山東。我們山東高密出了一位大作家莫言，是山東作家裡最有名的，在全國乃至全世界都算名家吧。莫言的樣子看起來也很山東，高大結實，敦厚質樸。讀過他的《紅高粱》、《檀香刑》。《紅高粱》讀著還不錯，既有一種天然的詩情畫意，又以一種原始的蓬勃的生命力震撼人心。紅襖紅褲紅高粱，和颯颯狂刮的田野的風，和人物性格的那種倔強、堅韌與無畏，讀來頗有一種動人的力量。

《檀香刑》說實話，太血腥了，我不知道歷史上是不是真的有過這麼一種慘絕人寰的刑罰，但是莫言描寫的實施過程太細緻了，太血腥了，人物的感覺，人性的愚昧粗糙，看著實在太原始了，看的都想吐了。只能大略地翻一翻。我想以這樣的描寫吸引眼球，無疑是失敗的。（只是說出了我的感覺，勿噴）文學，還是喜歡給人以美好，以力量，以啟迪，以沉思。不然呢～

十年前讀過《羊的門》，緣於作者李佩甫是我們本土許昌人。遙遠的記憶只留下這是一本官場小說，獲得過飛天、華表等無數獎項。2015年，李佩甫《生命冊》獲得第六屆茅盾文學獎，因為鄉情，所以關注，因為關乎生命的混合複雜性，所以閱讀精深，因為讀過不久，所以印象深刻！

1.小說塑造了幾位令人深思的，在“愚士系俗兮，窘若囚拘”的生活狀態下，活法各異的人物形象。小說中的梁五方，有著建房架屋的好手藝，在建造鎮政府大禮堂的工程中，他創造了不對稱美的“龍麒麟”屋脊造型而聞名，他憑一己之力在水塘邊蓋起了屬於自己的房子，他娶了自己心愛的女人，一切看起來都是完美的。但是，他的特立獨行，他的完美帶給同村人的是心理上的妒忌和傷害，在一場鋪天蓋地的“運動”旋風中，他被人落井下石，他擁有的一切瞬間成為泡影。他想不通而不甘，他上訪無果而苦惱，他三十幾年相信公正的力量不斷奔波而過早衰老。這樣一位悲劇人物，你分不清他是生存的本能，還是生活的非理性，抑或是生命的因果鏈造成他這樣的悲劇性。小說中，還有蟲嫂的掙扎與悲愴，吳志鵬的負德之恩的壓力與逃離等角色，都是在困窘苦難生活而真實富有立體感的人物形象，耐人尋味！

2.殘缺是我們每一個人最真實的生命形態之一，如何與殘缺共生，小說給出了不同的姿態。蟲嫂、駱駝和春才都是身體上的缺陷，有天生的，也有後天的，蟲嫂是侏儒，春才自宮，而吳志鵬和梁五方的缺陷多是性格上的，前者難以對周圍環境做出恰當反應，後者無法平衡強制和倔強帶來的傷害。如何對待和超越自我的缺陷，是每一個人的人生必修課。駱駝因為殘疾，外表上除了在服飾上儘量讓自己變得優雅和精緻外，在學業、愛情、事業上，他都會無所不用其極的辦法摘魁奪冠，這是一個身體殘缺而靈魂齷齪的人物；而春才生來漂亮，常常在在村裡受到姑嫂嬸孃的挑逗，引發他的性痛苦，他在蘆葦深處蔑刀自宮，之後又陷入了另一重被歧視的煎熬中，最後，他在做良心豆腐中找回了生命的本真，他是一個雖殘缺卻純粹的人物。

“我是一粒種子，我把自己栽進了城市”，這是小說開篇第一句話，我對這句話的第一反應就是，城市裡到處是水泥磚牆，一粒種子如何能存活？這不就是悲劇嗎？讀完小說了悟：人的生命不就是在夾縫中求生存的嗎？就看每一個人，在認清現狀後，如何逆風飛揚，活出真善美的自己。

說幾個大家耳熟能詳的吧，陳忠實的《白鹿原》，路遙的《平凡的世界》，賈平凹的《廢都》，還有柳青的《創業史》。這幾位都是陝西籍作家，所著的作品都帶有強烈濃郁的地方色彩，在文壇上獨樹一幟，為世人所稱道。

除了賈平凹，其餘三位都已去世，如今陝西文壇能拿得出手也就賈平凹了，只是近幾年賈平凹老師越來越不務正業，除了寫作還痴迷於書法創作，得益於自己的名氣，賈老師的書法作品價格一直居高不下。

賈平凹的《廢都》是其成名作，當年出版的時候在社會上引起了不小的動靜，還一度被禁，後來風氣漸開，《廢都》的出版才慢慢正常。

《廢都》整本書氣息頹廢，充滿了大城市懶散腐朽的味道，賈平凹的筆觸從莊之蝶、龔靖元、汪希眠、阮知非四位文化人身上展開，帶領讀者領略了城市知識分子在社會變化大潮中的種種取捨。總的來說，這是一本略帶負能量氣質的好書，值得一看。

這算是史詩級大作了，幾年前又被拍成電視劇熱鬧了一陣子，西安還建了兩個白鹿原主題民俗村，主打民俗旅遊，只是當政者明顯能力有限，如今的民俗村早已不復當初開園時的盛況。

在我的記憶裡，陳忠實老先生一直是陝西作協主席，也是陝西文化的標杆人物，可惜三年前老先生仙逝，著實令人扼腕。

陳忠實只有《白鹿原》這一部長篇小說，其餘皆是一些雜文、散文、短篇中篇之類，但也就是這一部，也足以讓他留名青史，為後來者謹記。

《白鹿原》敘事宏大，時間跨度長，從晚清一直寫到解放後，為讀者展示了白鹿原上兩個家族之間祖孫三代恩怨紛爭的故事。

有人說，《白鹿原》的主題是精神與心靈的尋根之旅，我覺得此說法太過縹緲和虛妄。《白鹿原》本質上是寫人生際遇，其實是展現出在時代大背景下人的掙扎和適應，是關中漢子人生的總結和歸納，裡面關於宿命和暗喻的寫法比比皆是，也是陝西近代史一個側面寫照。

現在人們看《白鹿原》更多將眼光放在書中人物的恩怨情仇上，其實，這有些片面，陳老先生的初衷是記述一個時代的人文變遷，而不是單純的慾望和仇殺。

相比起《白鹿原》的傳奇性，《平凡的世界》更平和更理性，因為作者早年的坎坷經歷，這本書寫盡了人生滄桑和苦難，讀來令人動容。

路遙為寫《平凡的世界》過度透支了自己的生命，在四十二歲時便早早離世，這個年紀，本是一個作家黃金時期，可惜路遙卻無奈地走了，於是《平凡的世界》成了絕唱。

在路遙的筆下，《平凡的世界》不光寫出了人物不斷追求發展的奮鬥歷程，還逐漸清晰了每個人性格的塑造過程，書中的每個人物基本都有始有終有因有果，他們每一次的成長和轉折無一不是生活際遇的造就。

書中最動人的還是其中幾人的愛情，有人求而不得，有人不離不棄，有人相濡以沫，有人恍然大悟，每個人都能在裡面找到自己的影子，這是真實而浪漫的。

從大處看來，《平凡的世界》亦寫出了作者對時代變革中城鄉關係的思辨，這就屬於社會發展偏政治向的問題了，在此不做贅述，有興趣的可以深讀研究一下，很有現實意義。

看過這本書的年輕人應該不多，《創業史》成書於上世紀五十年代，因為時代原因，《創業史》不可避免的打上了那個特殊年代的深深烙印，但這絲毫不影響《創業史》本身的質量。

柳青去世於1978年，死後埋在長安縣，墳墓至今仍在長安神禾原黃甫村，幾年前還專門跑去看過，如今斯人已去，墳塋冷落令人唏噓。

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以上四位是陝西本土作家，他們的作品有濃郁的陝西鄉土風格，代表著陝西的風貌和氣質，如今三位已逝，獨留賈平凹一人扛起陝西文壇大旗，未免有些形單影隻，如此，只能期待本土其他年輕作者出頭了。

我讀過我們河南最著名的鄉土作家李凖先生的許多短篇小說巜不能走那條路》丶巜李雙雙小傳》等，他唯一的一部長篇小說《黃河東流去》我讀過兩遍，不過現在的年輕讀者對他己經不熟悉了。

路遙的《平凡的世界》、《人生》。陳忠實的《白鹿原》。賈平凹的《廢都》、《商州》《浮躁》，看路遙老師的人生是因為當年很小的時候表姐聽廣播路遙的《平凡的世界》，後來上高中在易老師辦公室書架上看到，花了不到一個禮拜晚上看完的，《白鹿原》是因為這本書出來後坊間反響很高，就去圖書館排隊借閱了陳老師的《白鹿原》後來市裡一次講座有陳忠實老師、肖雲儒老師，單位通知我們幾位聽講座，得老師簽字贈書，後來搬了幾次家都沒有丟失，可在六年前最後一次搬家丟了！賈平凹老師的《廢都》是在南方上學，同學不知道從哪裡借的，用了一天兩晚上看完了！賈平凹老師的《浮躁》、《商州》近幾年在單點陣圖書館借閱的！

當代陝西本土作家的大作我個人拜讀過的有杜鵬程的《保衛延安》；柳青的《創業史》；路遙的《人生》、《早上從中午開始》、《平凡的世界》；陳忠實的《白鹿原》、《藍袍先生》；賈平凹的《廢都》、《秦腔》、《老生》及《散文集》；京夫的《八里情仇》；高建群的《最後一個匈奴》；孫皓輝的《大秦帝國》等！