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玉露:秋天的白露。 “金風玉露一相逢”是說牛郎、織女的七夕相會,“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”句由敘述轉為議論,表明了作者對這一神話故事愛情意義的認識。
鵲橋仙 (宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
[解析:“鵲橋仙”:詞調名,出自《風俗記》——“七夕,織女當渡河,使鵲為橋。”多以詠牛郎織女相會事。鵲橋仙此調有兩體,五十六字者始自歐陽修,因詞中有“鵲迎橋路接天津”句,取為調名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》,《梅苑》詞名《憶人人》,韓淲詞,取秦觀詞句,名《金風玉露相逢曲》,張輯詞,有“天風吹送廣寒秋”句,名《廣寒秋》。元高拭詞注:仙呂調。八十八字者始自柳永,《樂章集》注云:歇指調。 《鵲橋仙》見《淮海居士長短句》。此詞以古代牛郎織女七夕相會的神話故事為題材,歌頌堅貞純潔的愛情。歷來歌詠牛郎織女的詩歌甚多,往往以雙星會少離多為恨,帶有傷感情緒,獨此詞不落陳套,自出機杼。《鵲橋仙》,《草堂詩餘》作《七夕》。
這首詠七夕的節序詞,上片以兩對句“纖雲弄巧,飛星傳恨”起頭,既寫七夕景色,又景中見情,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特徵點明,練達而悽美;
“銀漢迢迢暗度”寫雙星渡河;
金風:秋風,舊說以四季分配五行,秋令在五行中屬金。玉露:秋天的白露。“金風玉露一相逢”是說牛郎、織女的七夕相會,“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”句由敘述轉為議論,表明了作者對這一神話故事愛情意義的認識;
過片亦為對句,“柔情似水,佳期如夢”寫雙星的短暫會晤;
“忍顧鵲橋歸路”是說牛郎和織女匆匆相見而長久別離,為傷別而不忍回顧烏雀架成的歸路,包含了深深的依戀和惆悵;
接著轉而為高昂,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”既指出了牛郎、織女的愛情模式的特點,又表達了作者的愛情理想:牛郎、織女雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,非僅深化了雙星故事的一樣,而且使人的感情拔俗而昇華。
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3 # 梅梅在新疆
女郎織女中金風玉露一相逢的作用是,金風指的秋天的風,玉露指秋天的白露,是點明瞭牛郎織女七夕見面的這一天是在秋季了
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金”“玉”暗示了相逢的可貴。連相逢時候的“風”都如“金”,“露”都如“玉”,可見聚會的寶貴難得。
金風玉露一相逢就是指的難得的一次相逢,比喻的是熬過一年整整365天才贏得的一夕短暫小聚,但就是這短暫的聚首,恰恰比人世無數凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多,由此可見牛郎織女愛情的彌足珍貴,也多用於形容愛情的高尚偉大,古人對此也有很精彩的描寫。
這兩句詞明寫牛郎織女七夕相會,暗喻自己的夫妻分隔兩地.指出夫妻間只要感情深,見一面就勝過其他許多見面。