花萼相輝樓，是歷史上真實存在的，建於唐玄宗開元年間，是開元盛世的見證者。

當時的花萼相輝樓，號稱天下第一名樓，是天下五大名樓之首。

棠棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。

這是古詩《棠棣》內容，取名花萼相輝，字面意思是花瓣和花萼交相輝映，表示的是兄弟之間的手足之情。

花萼相輝樓始建於唐代開元八年，位於長安興慶宮之內，她的建立與唐玄宗息息相關。

《長安志》卷九《興慶宮》記載：

南內興慶宮……其西榜曰花萼相輝樓，置宮後寧王憲、中王撝、岐王範、薛王業邸第相望，環於宮側。明皇因題花萼相輝之名，取詩人棠棣之義。帝時登樓，聞諸王音樂，鹹召升樓，同榻宴謔。

李隆基是唐睿宗李旦的第三子，李隆基曾與太平公主聯手發動了唐隆政變，擁其父李旦為皇帝，是為唐睿宗。

李旦繼位之後，要冊立太子。按傳統的嫡長子繼承製，太子應是長子李憲，但李隆基在這場政變中的表現突出，可謂是頭功，唐睿宗想立李隆基為太子，但又不合禮法。

唐睿宗左右為難，長子李憲深明大義，主動提出讓位，於是立李隆基為太子。

李隆基繼位後，感念哥哥的德行義舉，就在興慶宮裡修建了花萼相輝樓，還把兄弟李憲，李業，李範、李撝四人的宅子環繞興慶宮修建，方便玄宗和兄弟們時時登樓。

花萼相輝樓，顯示的是兄弟間其樂融融，手足情深。

由於玄宗經常在此樓舉行宴會，吟詩飲酒，尤其是玄宗生日這一天，都要在樓下舉行隆重宴會，大宴群臣，且容許百姓參加。

八月平時花萼樓，萬方同樂是千秋

這一日，各種歌舞表演，戲馬鬥雞，佳餚名膳等等，彰顯大唐盛世。

因此花萼相輝樓也成為長安城的娛樂交集的藝術文化聚集地，成為盛唐時期萬民同樂的象徵。

《長安十二時辰》中的花萼相輝樓，是真實存在的。並且名氣還不下。現在是“四大名樓”以前是有“天下五大名樓”其中除卻黃鶴樓、滕王閣等就是花萼相輝樓。只是五代時期因為戰爭把這座樓給摧毀殆盡。下面簡單的給大家介紹：

花萼相輝樓，簡稱花萼樓，始建於唐代開元八年(公元720年)，位於長安興慶宮(今日西安市興慶宮公園)之內。 盛唐時代，花萼相輝樓位列四大名樓之前(即江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、山西的鸛雀樓)，統稱為"天下五大名樓"。而花萼相輝樓位於帝都長安皇宮之中，是長安城內大型娛樂活動的文化藝術中心，也是盛唐天子玄宗與萬民同樂、交流同歡之處，享有"天下第一名樓"的美譽。遺憾的是，後唐的戰火將這座名樓摧毀殆盡，而後少有人知曉"天下第一名樓"何指。

花萼相輝樓"的名稱，來源於《詩經》中的"常(棠)棣之華(花)，鄂(萼)不韡韡(weiwei光明，光亮)。凡今之人，莫如兄弟。"萼，花托，花朵最外面一圈綠色小片。這裡的意思是說棠梨花，花復萼，萼承花，兄弟之間的情誼，就如同這花與萼一樣，相互輝映。"花萼相輝樓"的樓名，很好地象徵了他們兄弟之間的手足之情。李憲辭讓皇位的行為確實具有高士的德行，他死後，玄宗大慟，追諡李憲為"讓皇帝"，號其墓為"惠陵

中國建築史上，花萼相輝樓達到了唐代建築的頂峰，是興慶宮各種宮殿建築的精華，在開元天寶年間聲譽齊天。可惜後唐的戰火將這座名樓毀壞淨盡。如今，代表大唐建築輝煌成就的五大名樓的其他四個，後朝各代都多次重建重修，而長安的花萼相輝樓自戰火以後，卻千年沉寂，令人扼腕嘆息!

《長安十二時辰》中多次提到，元宵節百官宴飲要在“花萼相輝樓”。 那麼這個聽上去不靠譜的“花萼相輝樓”歷史上真的存在嗎？ 存在！ 而且此樓誕生，有一段非常有意思的故事。 在長安城的東北部，有一個“興慶坊”，興慶坊裡面有一處宅院，是李隆基還是臨淄郡王時的舊居，李隆基登基後改此處宅院為“興慶宮”，並且經過擴建，也稱為“南內”。 這樣的做法，後世也有，比如雍正登基之後，改“雍親王府”為“雍和宮”，也作為雍正的離宮別苑，雍正在這裡走出，傳說乾隆也在這裡出生（當然，關於乾隆的出生地是一件歷史疑案，有多個版本）。 “興慶宮”長什麼樣呢？ 其平面呈長方形，周圍4.6公里。四面設門，西面的興慶門是正門。興慶宮南部為龍池。池北為宮殿區，池南為園林區。 龍池的東北部是沉香亭，就是李白詩中寫的“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干”中的沉香亭，當年李隆基和楊玉環在這裡飲酒作樂、好不歡快。 興慶宮的西南邊，有兩座樓，一座叫“花萼相輝樓”，一座叫“勤政務本樓”。唐玄宗在位時，經常在這裡宴飲。安史之亂後，唐玄宗從蜀地回京，還曾經在興慶宮居住過一段時間。 可見，“花萼相輝樓”這個聽上去浮誇的名字，既不是電視劇的杜撰，也不是原型的變換，就是歷史真實存在的一處存在。 “花萼相輝樓”到底有什麼來源？ 這個話題說起來就有點長。得從李隆基的奶奶武則天開始說起。 李隆基是武則天的孫子、唐睿宗李旦的兒子，注意，不是長子而是第三個兒子，這點對“花萼相輝樓”的取名有非常重要的影響。 武則天死後呢，皇位不是傳給唐睿宗李旦的，而是傳給了唐中宗李顯。當然，睿宗李旦和中宗李顯是兄弟，李旦是李顯的弟弟。 好了，唐中宗繼位之後昏庸無能，但他的皇后韋氏很厲害，韋氏想效法武則天當女皇，而韋氏的女兒安樂公主，也想成為“皇太女”（哎，唐朝獨有的名詞），想著她爹李顯或者她娘韋氏能夠把皇位傳給她。但遺憾的是，李顯的老婆韋氏和李顯的女兒安樂公主，只有武則天的野心，卻沒有武則天的才能。野心比才能大這件事情最要命了。 韋氏為了達到自己的政治野心，在朝堂之上結黨營私、發展碼頭文化，最被韋氏排擠，就是李顯的弟弟相王李旦，以及李旦的幾個兒子。 在李旦的幾個兒子中，臨淄王李隆基早就對韋氏不滿，也就是對他嬸子不滿，於是，李隆基暗中積聚力量、準備推翻韋氏的統治。景龍四年（710），韋氏及其女兒安樂公主合謀毒死唐中宗李顯（多麼狠毒的一對母女啊，她們毒死的可是自己的丈夫和爹），然後，倆敗家娘們兒立16歲的皇子李重茂為皇帝。此時，韋氏臨朝攝政、總覽大權，也就是說，此時的朝廷實際姓韋，就相當於晚晴48年的歷程中，實際上姓葉赫那拉一樣，大權由西太后慈禧獨攬。 韋氏和安樂公主連自己的丈夫和爹都能毒死，當然對皇室貴族也不會手下留情，在險惡的形勢下，李隆基決定反動政變。經過密謀，李隆基發動羽林軍夜晚進貢皇宮，一舉誅殺了韋氏和安樂公主，剷除了韋氏勢力。 然後，李隆基沒有自己稱帝，而是擁立自己的父親李旦稱帝，也就是唐睿宗。對李旦來說，自己的皇帝都是三兒子給的，那皇位自然也要傳給三兒子，於是李隆基被立為皇太子。兩年之後，傳位給太子。 這其中要省略8萬字，因為李隆基和他姑媽太平公主，還有很長一段掙權的故事，不是今天的主題，就不說了。 李隆基就是唐玄宗，唐玄宗繼位之後，唐朝經歷了多年動亂、紛爭不斷，對社會經濟產生了非常不好的影響，於是，唐玄宗勤勉奮發、勵精圖治。在他興建興慶宮時，特意把兩座樓命名為“勤政務本樓”和“花萼相輝樓”，都含有很多深意。 “勤政務本樓”就不用多說了，含有勤於政事和重視民本之意；“花萼相輝樓”含義更是不一般，李隆基鑑於唐朝前期皇室親屬間紛爭不斷，而有感於自己的父親和叔叔的紛爭、自己和兄弟們的紛爭、和姑媽的紛爭等等，特意依據《詩經》中“棠棣之花，萼不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”的句子，取名“花萼相輝樓”，希望他們兄弟之間能夠像花朵和花萼一樣相互輝映、相互扶持，避免再發生皇家骨肉相殘的事情，從而鞏固自己的政權。 而唐玄宗在統治期間之所以大力倡導孝道和特別重視手足之情，都和上述緣由有關。

花萼樓是唐玄宗帝王心術的體現，是唐玄宗控制兄弟的方式之一。

劉禹錫《楊柳枝》雲“花萼樓前初種時，美人樓上鬥腰肢。如今拋擲長街裡，露葉如啼欲恨誰？”其它唐詩中更有“花萼樓南大合樂”、“花萼樓前雨露新”、“朝來花萼樓中宴”等句，由此可知，唐朝確實有這麼一個樓。

《舊唐書》記載：“（唐）玄宗於興慶宮西南置樓，西面題曰花萼相輝之樓，南面題曰勤政務本之樓。”而在這一段記載的前面卻是“五王宅”，是唐玄宗當年五個兄弟“分院同居”之地，賜寧王於勝業東南角，賜申王和岐王在安興坊東南，賜薛王於勝業西北角。

由此可知，這個花萼樓表面上是唱歌跳舞之地，可是這個唱歌跳舞的主角卻是唐玄宗和幾個兄弟，他們在這個樓裡“同榻宴謔”，就是在一個榻上飲酒嗨皮之意，唐玄宗有時也從這個花萼樓出發，出幾個兄弟的宅子裡竄門，自然賜下許多金銀珠寶。

史書上還記載，這幾個王爺從花萼樓朝見之後，回到宅子裡就奏樂縱飲，擊球鬥雞，不亦樂乎。

《舊唐書》作者有一個明顯的諷刺來描寫這個事情，原文是“以為天子友悌，近古無比，故人無間然。”

中國的皇帝，最怕的最恨的不是外族，也不是權臣，而是兄弟，因為兄弟是最有繼承權的人選。但是從漢文帝開始，對兄弟動刀子就不受正統待見，漢文帝漢景帝因此在史書上也沒有多少光彩。而且李世民也是如此，這根本不符合一個千古明君的定義。

但是兄弟還不能不防，於是唐玄宗便蓋了這個花萼樓，表面上是兄弟同樂，完美詮釋一個“兄良弟悌”，可實際上就是監視，是敲打，否則那幾個王爺何必要做出不思上進，不求進取的樣子呢？

乾隆的弟弟不也是如此玩麼？

後來，這個花萼樓的功能在此基礎上便得以延伸，強化了娛樂效果，以淡化骨子裡的政治成分，於是玄宗經常在這裡大擺宴席，宴百官，宴登科的考生，宴突厥投降派，而且花萼樓也染上了文藝氣息。

不知道有多少人在這裡吟詩作畫，比如李嶠登花萼樓奏歌曰“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛”聽得唐玄宗都憂傷不止。

花萼樓，全名為萼相輝之樓，乃唐玄宗所題。