他外表雖骯髒，但靈魂高潔，人格完善，不逐名利，只做最簡單但卻超前的事，垃圾分類，實現上他己成一面鏡子，折射華人，自動在把社會人作垃圾分類……個人認為他是有正能量的，而且對能夠帶動和影響社會和諧有相當的影響力

滿口仁義道德，實質是不忠不孝，不仁不義。而且厚顏無恥，用垃圾分類作藉口，辯解、掩飾自己撿破爛兒的陋習怪癖與不務正業的難堪。

從古至今，撿破爛兒的哪個不分類?不分類賣得出去嗎?全世界撿破爛兒的都在進行垃圾分類，就他是垃圾分類踐行者?就他有了什麼理念?這是徹頭徹尾的欺世盜名，沽名釣譽。無非用來掩飾其內心的愧疚與羞恥。26年，拿著國家納稅人的錢，不孝敬父母，不思回報國家社會。遊手好閒，好吃懶做，滿身骯髒臭氣，十足的社會寄生蟲。

固執冷漠的心態，自私悖逆的個性，讓人們難以容忍的陋習怪癖。這一切都使他與周圍所有人格格不入，被人們所討厭和嫌棄。而他不思自新悔過，為了報復父母親朋，社會國家而自絕於家人，自絕於親朋，自絕於單位社會，走上了這種自甘墮落的不歸路。這能怪別人?每一個身心健康，積極向上的人們，都會不屑不恥這種行為。這就是所謂大師的真實寫照。

若是他有真才實學，有志追求學問，為什麼在幾十年那麼多時間和空間裡毫無作為?為什麼至今還只會耍嘴皮子？ 天下文章萬千，可有他一字一句。 天下科學文化碩果累累，可有他一筆一畫? 不知他何德何能稱為大師？卻原來， 只不過是一個社會流浪漢而被惡意炒紅而已。沒有炒作，他無法走進人們的視野，也不會現原形於天下。

從開始關注流浪大師到現在，其中有我們學習的地方，是金子總會發光，堅持不懈做一件事，不在乎世俗的眼光是一個內心多麼強大的的人，飽讀詩書，滿腹經綸，有多少人能放下世俗，做自己。如今的人有多少能靜下心來踏踏實實的做一件事，基本都是我付出了就必須馬上有回報，沒有，那我再找一件事做，缺少了堅持，萬丈高樓平地起，要想走的更遠，還需要執著，無論做什麼都要堅持，我們這個社會就缺少這樣的人

灰頭土臉，破衣爛衫，形象猥瑣，振振有詞。所以被別有用心的人利用來炒作！如果一個正常人打扮，炒作之徒就沒有可乘之機，失去了炒作賺錢的價值！

26年的這樣生活，對於一個正常的人來說實屬不易。世間最難把握的就是人心，世上最難戰勝的就是自己，世上最容易的事就是信口雌黃……只要我們活著，都想活出最好的樣子。沈先生能在任何一種理由中堅持看書自我完善，實則我們就已經沒有一種理由去指責他。我一直崇拜著那些偉大的誕生，我也一直羨慕著名人雅士的生活，可所有的這一切無非讓我感動好一陣子讓我淚流滿面一陣子，甚至讓我暗自發誓“少壯不努力，老大徒傷悲”。可時過境遷我還是過著自己的生活，其最好的自己就是做個遵紀守法的良好的公民罷了。所以沈先生就是一個平常人而已，他做到了最好的自己，卻做不到別人眼中的最好。

沈巍是一個樸實的普通人。他幼年撿垃圾賣錢買書的生活經歷對他心理烙下了後來他生活方式選擇的沒法忽視的烙印即夙因。

積習難改用在沈巍身上恰如其分。即使大學畢業了，做了審計局的公務員，他對撿垃圾的痴迷上癮程度依然令人驚詫駭異。他連廁所裡所見到的廢紙都視為珍寶，更在辦公室裡旁若無人自我沉醉地發奮收拾垃圾，在同事及領導眼裡，自然無法理解無法苟同。他的“怪異”習慣是童年時其父親對他的嚴厲約束帶來的心理疾病，加之他比較懦弱，逆來順受，聽從父命讀了自己不喜歡的專業，到了他不喜歡的單位，所以缺乏工作主動性和積極性。即他“愛崗敬業”的程度不高。在單位裡旁若無人鍥而不捨撿垃圾，就是不務正業，領導當然懷疑他精神出了問題。這是他“病休”的直接原因。

他的母親等人不是沒有規勸過他。但他依然故我。他骨子裡有點自以為是的小犟勁。後來隨著居住地的屢屢搬遷，撿垃圾堆垃圾又惹出鄰里糾紛被投訴，於是他就索性流浪了。

沈巍對自己撿垃圾給垃圾分類引以為豪，這種生活觀也與常人大異其趣。大家不理解他，他自以為是。

他不怕世俗的異樣眼光，他能自得其樂，自我沉醉。這也是常人所不及的。常人會很在意周圍人的觀感與評價，沈巍不會。這是他的特別處。

沈巍還是一個能堅持且似乎“知行合一”的人。別人認為撿垃圾給垃圾分類沒有多大意義，但沈巍認為其意義重大得非同一般。他認死理，軸。

沈巍手不釋卷是難能可貴的。這與他童年時即喜歡讀書“一脈相承”。童年讀書，書不易得，所以他撿垃圾賣錢買書。這種“套路”在26年的流浪生活裡一直是他的“法寶”。他自己喜歡讀書，還能推己及人，期望別人能向他一樣也多讀點書。

沈巍是一個“不同尋常”的人。他的心理有點微恙，但其不自知、不自覺。一般人對其個人形象比較重視，沈巍則完全相反。

沈巍在自己的工作崗位上是沒有貢獻的人。他誠實、率性、欲求不多，孑然一身，“笑傲江湖”。

他比其他流浪漢都“幸運”，他在26年的流浪生活裡，一直準時會拿到單位所發工資。

為何26年到今天才被追捧，上熱搜？這是當今社會現象而已，換一個角度看問題，同樣的人放在不同的社會環境在相同的時間會有什麼樣的結果？把我們的大師放到西方社會環境下會不會有這麼強烈的社會反響？上帝的視角不同，正常人可能是瘋子，瘋子可能是正常人。

關於沈巍，我不太瞭解其人，所以不好發表見解。每個人都有每個人的世界。當我們覺得那個人另類或者不正常，其實人家也並非不正常，我們覺得別人是異類，只不過因為別人沒有按照我們所想的方式去生存而已。

芸芸眾生，我們大部分都是看熱鬧，誰火了就追著誰跑，製造點話題。實際上人家哪兒需要我們同情呀，工資照拿，又在做著自己喜歡的事情，很多人就是覺得這樣的人很稀奇，就想去湊湊熱鬧而已。

談對沈巍的看法？

沈巍是不是網紅不重要，是不是國學大師不重要，他寫的十個字是不是書法，能賣多少錢，他是不是書法家不重要，他到底是不是滿腹經綸不重要，他被人洗過了改名沈書，搞不搞直播不重要。

重要的是26年來因戀痴撿吃垃圾，被病退，二次進精神病醫院，喪失了個人衛生自理能力，整年曆月不洗澡，破爛骯髒臭，露宿街頭，是一個手拿《左傳》的地道流浪漢，到底是精神平方的痴病人，還是正常人的問題。

不能以出口金句名言論理，就起鬨吹奉，把一個真正的痴病人，吹牛成效仿的什麼楷模。這是網際網路造紅的悲哀，這是違反正常人性倫理的倒行逆施行為。沈巍是一個被紅燒的可憐的精神痴病人，而紅燒沈巍的謀利人是更加可憐無腦病殘人。

這位沈先生是一個有偏執性傾向的精神病人。他大學畢業到審計局任公務員，上班不久，就開始發病了 ：將單位衛生間廢紙簍裡的廢紙收集起來，拿回單位辦公室(當時中國尚無《垃圾分類》的概念)……有關領導勸止無效，後來才知道這是一種精神病的病態，估計是治療無效，才依法給他辦了病退，享受公務員的病退工資。後來又兩次被送入精神病院治療，但都不能使他恢復常態，迄今個人生活狀態依然如故。至於此人在被人引逗時的高談闊論，他閒時讀書記誦之類行為，精神病專業醫師會作出客觀的評價。

現在的問題是 ：此類精神病患者，誰是他的法定監護人？

還有一些人將此人吹捧為《流浪大師》，極盡美言，其中用意，發人深思。

我和他不認識，你把你看法說一說，我聽聽，都已過去，你這問得有點晚了，好好好工作，你領導在你後面盯著你呢

能活在自己的世界裡也是一種幸福

他做了一些社會需要但又沒人願意做的事

對的東西不管多難都不放棄。

我對沈魏看法是：未知其人正常不正常，未知其所想現實不現實。

流浪大師皆因流浪為大師，而非學問成為大師。