首先你是在哪聽說或者看到說順治帝是個窩囊的皇帝的？

如果說順治是個窩囊廢的話，那麼中國歷史上就沒有幾個不窩囊的皇帝！

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病弱？並沒有！順治皇帝是得病而亡這不錯，但他得的病是天花，那個年代，這就是不治之症，能不能活下來，幾乎可以說純靠運氣。咱們現代人對付它也只能靠疫苗。沒有疫苗幾乎人人會得天花的，你不能因為這就認為此人是病弱的。

好比感冒，人人都得過。但有人運氣不好，感冒發燒死掉了，你能說這人就是病弱麼？

多情？更沒有。恰恰相反，不僅不多情，還很專情。雖然身處五九，周邊三宮六院，但順治皇帝卻只寵自己心愛的人。

順治先後冊立兩位皇后。但他真正視為知己的是董鄂妃，即後來追封的孝獻皇后。

董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，僅一月有餘，福臨以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，福臨還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並按照冊封皇后的大禮頒恩詔大赦天下。

可見她得到了順治不同尋常的寵愛。

如果提問者說的多情即指“專情”，那麼專情有什麼不妥麼？

專情難道不是一個男人最應該做到的麼？

佞佛？這話更無道理。清朝皇室一直都是篤信佛教的。怎麼到了他這就成了佞佛呢？篤信佛教有什麼不對麼？我們現代人今天還說人人都有宗教信仰的自由，怎麼古人倒不成了？佛教宣揚善人皆有善報，多行好事，莫問前程。與人為善就是修行之道，特別是位高者若能有佛心，那必將是天下蒼生之福。

窩囊？好像也說不上！6歲登大寶，那時還是個孩子，多爾袞攝政時期我們就不說了，且看看他14歲後親政之後的一些事。

順治8年：消除和碩英親王阿濟格謀亂，先幽禁後賜死；追罪多爾袞，削其尊號及其母妻追封，撤廟享。清除多爾袞黨羽諸臣。

命諸王、貝勒、貝子分管六部、理藩院、都察院事。定王公朝會集例。定齋戒例。

順治9年：罷諸王、貝勒、貝子管理部務。定諸王以下官員輿服制。允禮部議，一月三朝，設宗人府官。每旗設宗學。南苑召見五世達賴喇嘛。

順治10年：諭令改變僅有滿臣奏事的局面，此後，凡章奏，令滿漢侍郎、卿以上會同奏進。七月賑濟遇水災民。八月以和碩公主下嫁平西王吳三桂子吳應熊。

順治12年：正修《順治大訓》。纂《資政要覽》。詔修《太祖聖訓》、《太宗聖訓》。

封博果鐸為和碩莊親王。命名宮禁為紫禁城，後山為景山，西苑南臺為瀛臺。命內十三衙門立鐵牌，嚴禁內監干政。

順治14年：順天、江南等地發生科場舞弊案。四月設定盛京奉天府。

順治15年：三月提審內監吳良輔交結外官，受賄鑽營，擬斬。追封科爾沁巴圖魯王女為悼妃。追封皇四子為和碩榮親王，建墳園如制。改內三院大學士為殿閣大學士。設翰林院及掌院學士官。

順治16年：雲貴蕩平。以其半賑濟雲貴貧民，一半當作兵餉。

遣官祭祀明帝諸陵，並增陵戶，加以修葺，禁止樵採。

順治17年

六月始命翰林官於景運門入值。命修舉天下名山大川、帝王聖賢祀典。

以順治帝之兄承澤親王碩塞之女撫養宮中，封為和碩順公主，下嫁平南王尚可喜第七子尚之隆。

並無多少出彩處，但也並無差遲，算得上中規中矩，哪裡就有窩囊？！

順治皇帝不是個窩囊皇帝，相反，他是一位政治天才，一個強勢帝王，一個善於操作帝王之術的權謀高手。

順治皇帝生於1638年，死於1661年，活了24歲。他6歲登基，12歲親政。他在位時間18年，其中有6年是攝政王多爾袞當權，真正屬於他的只有12年。但就這短短的12年，順治完成了後世幾乎不可能完成的任務，將大清進一步漢化，發展出全新的皇權專制，成為滿清入主中原的奠基人物。

與後世的康熙皇帝不同，順治親政時並沒有強大的靠山，也沒有富於經驗的老資格政治家輔佐他，他就是靠他自己。

順治皇帝的母親孝莊太后在康熙時代很有名，是皇權政治的幕後高手，也是康熙青少年時代的政治導師和靠山，但對順治皇帝卻完全沒有發揮出這樣的作用。由於她在順治皇帝的婚姻問題上過於照顧自己的孃家，讓順治連娶兩位科爾沁博爾濟吉特氏皇后，令順治皇帝的婚姻生活十分不幸福，導致他們母子勢同水火。

所以，順治皇帝從12歲親政那天起，就是乾綱獨斷，而他的成熟和老練是康熙皇帝遠遠不及的。

比利時傳教士南懷仁曾經在給他朋友的信中，拿他與他的兒子康熙皇帝做了對比，他認為十六歲的康熙皇帝十分幼稚，經常不能自己拿主意，需要六部官員幫他做決定。而順治從不這樣，他“從小就憑自己的權力決定很多事情，全然不會為大臣左右”。

順治皇帝親政伊始，就撤銷了多爾袞攝政王稱號，並果決地處置了多爾袞在朝中的勢力。以多爾袞多年的經營，朝中同黨的力量是非常強大的，但順治皇帝以雷霆之力打得他們措手不及，取得完全的勝利。

順治皇帝當政的短短12年裡，充分顯示了他是一個能力非凡的獨裁者，當得起南懷仁對他的評價。

順治皇帝的主要政績有兩個:一是極大地鞏固了皇權，確立了皇權高於一切的地位。二是透過重用和分化，改造了清代漢族士大夫的理想，把他們家國天下的抱負變成服務皇家的忠誠。

多爾袞和他之前的清廷基本上延續和繼承了明代的文官體系，即滿漢雙頭文官體系加上皇權，政務的權力大部分在文官體系手裡，具體就是六部九卿。

清初時的六部權力很大，六部堂官、督撫以下官員的任免和考核一般都不用呈報皇帝，由六部直接做主，六部的具體業務當然更不用煩勞皇帝。

這時候的皇權與文官體系分庭抗禮，很多時候甚至是互相牽制的。同時，滿洲親貴的權力也非常大，他們凌駕在六部以上，成為最保守的利益集團，多爾袞雖然花了大氣力整治，但由於時間倉促，收效不理想。

順治皇帝採取的策略是越過漢大臣的北方派系，直接任用江南漢大臣。明末清初時漢大臣由於黨爭等原因南北分野，北方漢大臣最先降清，因而也最先得到重用。順治親政時，朝中漢大臣以北方為主。

親政之初，順治皇帝就下旨命江南籍貫的東林黨背景計程車人陳明夏、浙江海寧的陳之遴為弘文院和秘書院大學士，洪承疇為都察院大學士。當時內三院的地位相當於康熙朝以後三殿三閣中的三殿，權力相當於雍正朝以後的軍機處。

順治皇帝先讓江南漢大臣掌控了內三院，即國史院、內秘書院和內弘文院，然後又讓內三院凌駕於六部之上，而內三院則完全聽命於他自己，從而順利地完成了對六部權力的收攏。過去，六部自己就能決定官員的獎懲，現在則要先交到內三院，由內三院擬定意見再奏報給皇帝。

於此同時，順治皇帝大規模撤換了六部以及地方督撫官員，對多爾袞勢力搞了一次大清洗。不僅如此，他還把原先由多爾袞和多鐸兄弟率領的正白旗和鑲白旗收回，加上原屬自己的正黃旗，確定為皇帝所有，統稱為上三旗。

由此，清初確立的與皇權分庭抗禮的文官體系徹底改變，清廷的政體由皇權、親貴和文官體系三架馬車變成皇權一支獨大。

在多爾袞時代，清廷的漢大臣還是沿襲了明末東林黨開創的黨爭習俗，分成南北兩大陣營。同時，漢族士大夫還是堅守家國天下的操守，具有很濃的理想主義色彩，而這恰恰是順治皇帝特別不喜歡的東西。順治皇帝需要的是絕對的帝權，而不是道德英雄主義。但他很有耐心，沒有一上來就蠻幹，一直在等待機會。

機會就是1653年的任珍案。

任珍是個漢族武官，他家裡的奴婢與人私通，他殺了幾個僕婦洩憤。這種事可大可小，放在多爾袞時代就不叫事。可順治皇帝抓住不放。

他先讓刑部議罪。刑部認為該判死刑，但順治不滿意，下旨令滿漢大臣一起議，其結果還是死罪，但滿漢的理由卻大不一樣。

順治以此為藉口，說滿漢不一致就是黨爭。於是又召集瀚詹科道七品以上官員舉行朝議，為辦案的漢大臣定罪。滿大臣藉機向漢大臣身上潑髒水，欲除之而後快。最後，漢大臣職務最高的三個人，陳之遴、陳明夏、金之俊等三人被判死刑，其它十三名漢族高官被判流放。

順治皇帝對這個結果很滿意。他口頭嘉獎了參與朝議的滿大臣，但卻釋出了令人意外的處置結果: 陳之遴等人只是被降級罰俸，大學士照當不誤，甚至比從前更受重用了。

這種帝王權術用多了，滿朝文武都明白了。皇帝這麼折騰是想讓他們明瞭臣子的邊界在哪裡，皇帝的底線在哪裡。順治要的是皇權高於一切，大臣不要自作主張，只要做好服務即可。

所以，從順治朝開始，到乾隆朝以後，清朝就再也沒有狂放計程車大夫了。順治皇帝讓南方北方的漢族士人都明白了，自己再也不是明朝東林黨那樣想說什麼就說什麼的不羈之士了。

這種改造漢族士大夫的工作在康雍乾三朝得到了前所未有的強化，尤其是乾隆朝，漢族士人漸漸明白了，他們只是皇權體系中的一個工具、一個零件。他們的修齊治平已經變異了，今後只需要在皇帝的旨意下做好技術性工作，那些道德理想和平天下的抱負只能用來忠君。

但是，這種做法的負面後果也非常明顯，宋明以來中國士大夫精神被閹割，整個清朝文人的獨立人格也從此喪失了。同時，也抹去了滿洲民族的野性、尚武和自由精神。當中華大地上的兩種文明又一次發生劇烈碰撞時，並沒有迸發出隋唐那樣的正向的集合效用。

順治皇帝20歲以後的確病弱，由於婚姻生活不協，加上一個強勢的母親，他的個人生活很不如意。所以他遇到董鄂妃以後一下子墜入情網，後世的文人為此而津津樂道，讓我們記住了一個多情皇帝。但他卻不失帝王本色，甚至放在整個清朝整個皇帝群體中也是最出色的。