什麼叫進化？字典上說，生物由簡單到複雜，由低階到高階的逐漸發展變化叫進化。

人類的所謂“進化"和萬物一樣，都是依據生存環境的改變，而發生變化的。目的是為了繼續生存，不得己而被迫改變自己，以適應新環境。

說到人類“進化"，輔助人類生存的外在的功能進步得都很快，比如思想、智慧、藝術加創造等，這些確實都有相當大的提高。但人類生存依靠的本能力量，卻越來越不如從前了。像這種外在進步，本能退步能叫“進化嗎？

再說主動進化。主動進化是說人類還沒有感知到生存空間對自身有什麼不適，但為應付未來可能會有的環境變化，提前調整或改變自已內外在的形狀或功能，以迎接外界可能會到來的改變，算做主動“進化"。這樣的說法顯然是沒有科學道理。無論從那個層面上講，主動進化都不符合人類和包括其它所有生物在內的生存邏輯。

生存是一種內外具適的過程，在沒有任何不適的情況下，任何生物，都不會以自身與目下環境相不應為代價，無故改變自已。就算人有預知的能力，能提前知道未來的變化，預先變化了，做好迎接未來的準備。可這種改變不是想變就變，或靠人的主觀意識就能做到的。未來的外界變化是因，自身預先準備好的是果，因沒種下去，果怎麼會長出來呢？舉個例子，一粒種子，放在那兒，不把它種到地裡，經過適宜的溫度和一定的水份，是不會發芽的。種子縱有天大的能力，沒有外因的作用，是不會有任何事變化的。何況人並沒有預測未來的功能。就算人類知道未來環境會發生怎樣變化，人類依然沒有可能主動進化。.因為人類自身的變化，是完全因循了外界環境的改變，為了適應外界而自身逐漸改變的一個過程。

“主動進化”或許叫做“人體改造”更為準確。自然發生的基因突變（進化）是隨機不可控的，並不能保證出現人類期望的性狀。

目前人類已經可以對一些簡單生物進行改造，使它們具有人類期望的性狀，產生人類希望得到的分泌物。這樣的技術也可以應用在醫療上，遺傳病患者就是基因異常導致人體功能出現偏差，帶給病人很多痛苦，所以未來針對各種遺傳疾病，針對性的修飾病人的基因或許是一定會出現的事，因為遺傳病的種類越來越多，而治療方式多是對症治療，難以做到除根。

人體基因有8%來自逆轉錄病毒，以往有科學家希望用逆轉錄病毒治療某些疾病的患者，但是安全性難以保證，始終沒有推廣開。未來針對人體基因的主動改造可能會成為比較常規的治療手段，因為很多疾病的發生與基因關係很大。也可能有人會嘗試，為人體增加一些本身沒有的性狀，來改變人在某方面的適應性。

人類未來可能突破自然選擇的限制，成為一種可以憑自己的意願、利用尖端科技改造自身的生物，那時的人類應該會擁有更長久的壽命，開展星際旅行風也可能需要對人類進行改造，以更適應太空生活得特點。

謝邀！人類都在進化，進化就是變化，不進化就沒有發展，不進化就沒文化，不進化就不會到老，不進化就不會長大。人類進化的是啥，人類進化的是思想，人類進化的是文化知識，人類進化的是科學技術醫學的發展，人類進化的是文明文化，人類進化的是語言的表達。人類研究醫學發明藥物就是主動的進化，人類研究科學發展科技就是主動的進化。

關於“人類是否可以主動進化”，對這個問題的回答，必須建立在界定兩個基本概念的基礎之上——什麼是進化；主動進化指的是什麼？

從題目的表述來猜測，題主大概認為，“進化”是從低到高，從簡單到複雜的發展甚至是躍進。這種理解是不對的。

1859年，達爾文發表了《物種起源》，提出了他的進化理論。近150年來，眾多的科學家為驗證和發展進化理論做出了卓越貢獻。 現在，對進化的研究，已經形成由生物學、生物化學、分子生物學、遺傳學、遺傳統計學等等很多學科構成的綜合交叉學科；進化理論，也被表述為“現代綜合進化論”。 但即便這樣，這個理論其實仍然並不複雜，概括地說就是——

1，地球上數以百萬計的生物物種，並非恆定不變的（基本的進化理論）；

2，已經消失的和現在尚存的所有生物，都來自於共同的祖先（分支進化）；

3，所有的生物進化都是逐漸的、連續的（不存在跳躍，不存在間斷）；

4，生物物種的進化過程中，實現了物種的增值（多樣性的起源）；

5，生物物種進化的根本和唯一原因是自然選擇（並非源於設計和非自然力）。 美國著名進化生物學家恩斯特.邁爾，不贊成使用“進化論”或“進化理論”這樣的表述。他認為，進化是客觀存在的事實和史實，隨時隨地都在發生，因而不是“理論問題”而是現實問題。他的說法可以理解，150年來的科學研究，已經充分驗證了這一點。 所以——

第一，進化，只是指在自然選擇面前，由於生存競爭，導致了一些生物種群更加適應自然選擇的能力的增加——不適應的種群和個體，都被無情地淘汰了。

第二，進化，不是一個“從低到高”的“有目的”的程序——達爾文，以及後來的諸多科學家們，都明確反對“目的論”，也從沒有表答過類似的見解。

第三，同樣，進化，也不是一個“由簡單到複雜”的程序——達爾文和後來的科學家們，不僅揭示了眾多生物“由簡單到複雜”的進化，同時也發現了眾多“由複雜到簡單”的進化例證。

第四，這樣的進化，是由物種群體中的個體，透過遺傳基因的變異實現的——這已由遺傳學，特別是變異遺傳學所證實。進化背後的推動力量，是自然選擇。

第五，我們面前紛繁複雜的多樣性生物世界，是同源分支進化而來的——伴隨著生物的“成種事件”，形成新物種；以及“種系發生”，物種實現分支進化。科學界，對於動物的“成種事件”和“種系發生”研究，都已取得了決定性成果。

科學，業已揭示了人類進化的軌跡——隨著成種事件和種系發生的“道路”，這裡省略不談更早的程序，是從6億年前的脊索動物進化為4.6億年前的兩棲爬行動物；再經歷單弓類動物到盤龍類動物；繼續由獸孔類動物到犬齒類動物；然後由哺乳類動物到靈長類動物；6000多萬年後，進化成人類。

首先，必須對“主動進化”這個概念做一個界定。 如果，“主動進化”是指是否可以按照人們的主觀意願來“進化”或安排“進化”，這樣的“主動進化”是不可能的。

第一，如前述及，科學所說的進化，僅指在自然選擇的環境中，生物包括人類，所形成的適應這種自然選擇的生存、繁衍和進一步發展的能力以及過程。離開這一點，已經不屬於進化問題了。

第二，所謂“主動進化”，又進入了“目的論”窠臼。地球上生物產生至今的約40年的歷史，沒有丁點兒支援“目的論”的證據。同樣，科學的進化理論，也沒有揭示任何有目的的“主動進化”的個例。

第三，當年希特勒鼓吹種族論，聲稱雅利安人是優等民族，要建立一個純化種族的世界。從 1933 年開始，納粹強制實行對所謂劣等民族的絕育手術，使其不能生育，物件包括羅姆人（也稱吉卜賽人）、非洲裔德國兒童、一戰後佔領德國萊茵蘭 (Rhineland) 地區的非洲裔盟軍士兵與德國女性生下的後代；納粹還直接殺害了數百萬猶太人以及上千萬斯拉夫等族民眾。這是一個可以看作所謂“主動進化”的例證，同時也是反人類的滔天罪行。 所有的進化科學家們一致認為，人類的種族，在基因層面是很難區分高低的；種族之間，肯本不存在優劣之分。 第四，進化，從分子生物學的層面來說，是基於基因的變異實現的。從這個角度來說，人類不僅不可能透過干預手段，使人類“進化”成為一個新物種；也不可能使人類，哪怕是其中的一部分，具有某種超長的能力。人類進化到現在，確實已經形成了異常複雜的基因系統。隨便人為地改變一個人的某一部分基因，如果是為了使其獲得某種能跑能跳能思考等等的能力，就必然破壞他或她的整體基因系統，這和謀殺幾乎無異。舉例來說，一些運動員使用興奮劑來提高競技水平，這不僅僅是有悖公平競爭的體育道德問題，更嚴重的是，使用興奮劑會對運動員自身的健康造成嚴重危害——變性、早衰、猝死都極易發生。這種情況還沒有深入到基因層面去“主動進化”。

第五，人類進化到現在，與其他動物相比，更多了一個倫理的約束——包括所有科學和醫學行為，都不得違揹人類的共同道德準則。即便是科學的或醫學的以“主動進化”名義所進行的實驗，也必須受此約束。1946年，紐倫堡國際法庭在審判納粹戰犯過程中，鑑於納粹以活體人類進行各種非人道包括所謂種族最佳化的實驗，形成了《紐倫堡法典》，對於相關問題做出了國際法規定。1964年，《世界醫學協會赫爾辛基宣言》，對此又做了更加詳細的規定。1982年透過的《人體生物學醫學研究國際道德指南》，被認為是《赫爾辛基宣言》的實施細則。這就是說，即使是正常的科學醫學研究，也必須遵守上述的規則；更何況假以科學或醫學的名義搞的“主動進化”的名堂，一定是被嚴厲禁止的。

第六，這是不是說，人們在自然選擇面前，關於進化只能無所作為，完全被動地“聽天由命”、“坐吃等死”呢？也不是。人類現在的進化水平，已經達到了可以參與進化程序的的高度——這主要表現在“治標”和“治本”兩個方面。從治標來說，對於人類疾病的診斷、治療手段水平的不斷提高；還包括健康意識的增強，不良生活習慣的戒除；生活水平增長及環境的保護，等等這些，是對人類進化“量”的方面的主動貢獻。從治本來說，基因工程和技術的進步，使對於人類的不良基因的改善，具有重大意義。科學家們逐漸在發現一些可能造成遺傳疾病的基因，另有一些可能引發疾病的基因，有了越來越清晰的認識，並逐漸找到應對的方法。所以，以色列牛人赫拉利才在《未來簡史》裡說，人類的長壽，注意，不是長生不老，是可期待的事情。