不同的文獻有差不多有不一樣的身份，伏羲與女媧夫妻對偶身份是一些版本，弇茲氏也是老祖母阿，昨沒人記呢？

女媧有四個版本

一是考古發現，人首蛇身（人的上半身和蛇的下半身，送給某些看不懂的人。）這裡，他們是兄妹或者姐弟，這個沒提他們倆是不是造人，也沒提是不是結合。交尾糾纏未必就代表是在啪啪啪，也可能是一種親近的或者其他象徵意義。

一是苗疆傳說，這裡的女媧其實不應該叫女媧，而應該叫伏羲妹妹，意思是葫蘆妹妹，伏羲叫伏羲哥哥，意思是葫蘆哥哥，這個版本里，兄妹結合生下了肉球，剁碎了從天上撒下來變化為人就是人們的祖先。（也就是說，他們只是倖存者，重啟了人類種族，並不是創造人類，只是製造人類，你也行，你就是不能造這麼多）

另外造人的那個一個版本只造了人。

另一個版本還擔任了一段日子的人類保姆（就是你提到的補天的那位。）

後面兩個版本里都和伏羲沒啥關係，女媧的故事裡也沒出現其他有名有姓的存在，似乎那段日子裡只有女媧自己一個有名有姓的存在。

還有其他幾個女媧提到的都是女媧的部件，這裡就不說了。

所以，我個人認為女媧應該是一種稱號。除了最初的那位應該真的叫女媧以外（後兩者應該就是這位），這個稱號賦予那些養育甚至生育了大量孩子的英雄母系氏族的族長，這種大量要大量到什麼程度呢？這些孩子們組團出去在兩三代人之內又建立了大量的部落，在大災難之後，復興了人族的人口的級別。

神話傳說中，女媧和伏羲都是人類始祖、創世之神，也同樣都是人首蛇身的面容，只不過是性別不同。他們本來是兄妹，但是後來為了拯救蒼生，便結合到一起，結成了夫妻。所以，女媧和伏羲的關係用一句話來描述的話，那便是既是兄妹，又是夫妻。

上古由於時代久遠，很多資訊都是以神話的方式承載下來的，伏羲與女媧的神話也不例外，其承載著上古華民某些理念。在一般今人心中，上古也許是個茹毛飲血野蠻人為多數時期的年代，但仔細分析與思考，很多時華夏先民的智慧卻令人驚咢，這是我們祖先的理念嗎？為何有如此知識與智慧？

易經是成體系的最古老的經典，與伏羲女媧神話卻大有牽連。從表象而言，易學的開山鼻祖就是伏羲皇，繫辭說得清楚：易是當年伏羲皇天下時，長江（一說是黃河）忽現飛天龍馬，揹負河圖獻給伏羲皇，其由此啟發了易學，並以此管治天下。

這裡要說一下，飛天龍馬由水出當然是神話。然而上古的不少神話傳說都有水中浮出飛天器物的記錄。這些現今人稱為不明飛行物體ufo在中國的上古神話傳說中比比皆是，而且當這些不明飛行物浮水而出飛天時，華夏社會均出現巨大的影響，以至變革。上面所提的易經由龍馬獻給伏羲皇而始作易，而易經自公元前漢武帝以來的2200年，作為這段漫長歲月華人社會選撥社會精英--高階知識分子的最高皇家教材，而這段時期恰恰天朝有七成時間是全球的中心，是唯一的超級大國。影響中華2000多年，也可以講是無與倫比了。

話回伏羲女媧與易經。伏羲與女媧均是三皇之一，這個是歷史。然神話傳說他們是兄妹也是夫妻。今人一看蒙了，即是兄妹又是夫妻？兄妹豈可為夫妻？這個是今人想當然的看法，其實這裡面是有倆大上古華民的概念，其只是透過神話的手法，擬人的反映出來罷了。因為神話往往將事物人格化，使作為我們更容易記憶與流傳。

這兩個概念，一個是用兄妹進行擬人，另一個用夫妻進行擬人。前面提到易經是現存成體系的最古經典，所以很多時候可以將上古神話的資訊與易經比照，易作為上古的一本大百科，很多數學的（如二進位制）、哲學的、軍事的、政事的、中醫的、神仙方學的、數術的，等等從中找到釋然，當然古神話也不例外。

易經的象數派範疇有一環節謂：命理學。兄弟姐妹在這裡有個叫法謂“比劫”。其意義就是與我同類的為比劫。神話伏羲女媧為兄妹是反映上古華民的這個理念，繫辭說這個叫：物以類聚，人以群分。命理的比劫兄妹是指：一切有助於我而且又與我分資源的這一切事物。這個我可以是小我即你自己，又可以是大我，即一個民族、一個國家、地球，以至太陽系…銀河系直至無限。這個概念可以是神學的也可以是哲學的。

然神話傳說伏羲皇與女媧皇為夫妻又是怎樣曲折反映上古華民的理念呢？想一想，易經的宇宙觀是：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。好的，兩儀為啥？兩儀是什麼？兩儀就是指陰陽，陰陽若擬人是？相信心水清的朋友可知道了，是夫妻！

你再看看漢古墓的伏羲女媧交尾圖，再看看太極圖，又再把太極圖的黑白魚用立體的目光即三維去看，伏羲女媧交尾圖就不正是太極圖麼？這是個非常非常深遠重大的理念，因為中華民族的一切自古承傳於今的人文知識，都與這個易經的陰陽又或是陰陽五行為本源。好，題主所問就回應到此。

人文初祖伏羲氏到底是哪裡人？他與女媧是什麼關係？

考古學證明，中華民族遠古先民已有近200萬年曆史，而現在所知的神話傳說所反映的歷史，大體上僅有5、6千年。洪荒時代是神話的時代，上古大神有盤古氏、伏羲氏、女媧氏、燧人氏、有巢氏、神農氏。

伏羲氏

盤古開天闢地，創造日月山河，山林草木。而伏羲氏與女媧則創造了人，是為中華文明的初祖。那麼，伏羲氏到底是哪裡人？他與女媧是什麼關係呢？

伏羲，又寫作包犧、庖羲、宓羲、伏戲、伏希。伏羲氏是繼盤古之後的大神，《易·繫辭》記載：伏羲氏是八卦的創始人，也是結網和發明漁獵的洪荒古帝。古籍《世本·作篇》記載：“伏羲制以儷皮嫁娶之禮”，伏羲氏首創了婚姻嫁娶。東漢《白虎通·號》記載：“古之時未有三綱六紀，民但知其母，不知其父。”於是，伏羲“因夫婦，正五行，始定人道”。

伏羲神像

從古籍記載來看，伏羲氏是一位劃時代的人物，他將中華古人從洪荒矇昧帶進了文明時代，他定八卦定天下五行，制婚姻定夫妻人倫，發明漁獵推進繁衍生息。伏羲氏是人文初祖，位列三皇之首是理所當然。

在先秦時代，伏羲氏與太昊是不同的兩個神或人，古籍《世經》出現後才將其合二為一，封為“木德王”，號春皇。從此，後世考察伏羲氏人文地理，皆以太昊後裔分佈與太昊活動的範圍而論，認為伏羲神話起源於山東泰山以北以西，即今天的豫西魯東地區，也就是說是河南、山東一帶。

泰山

那麼，伏羲氏真的是春皇太昊嗎？他真的起源地在河南、山東一帶？

伏羲氏神話流傳廣泛，其神話背景是洪荒時代洪水漫天，人類滅絕，只剩兄妹二人傳續人類的神話。時至今日，苗、瑤、壯、侗等民族都以“伏戲”為始祖，都流傳著“伏戲”兄妹的傳說。

女媧是伏羲時代的另外一個大神，最早見於古籍《天問》及《山海經·大荒西經》之中，是漢代所記錄的神話人物。女媧不僅摶土造人，還煉石補天，戰勝洪水使得百川歸於大海，是中華第一女神。

女媧宮

關於女媧與伏羲的關係，自漢代的《風俗通》記載其：“女媧，伏羲之妹”開始，一直到唐初都認為女媧是伏羲之妹。而從唐代的李亢所撰的《獨異志》記載：“伏羲與女媧本是兄妹居住在崑崙山，宇宙之開，未有人民，二人慾結為夫婦，又自以為羞恥，於是請示於天。此時，天以兩股煙衝向高空合二為一，暗示伏羲女媧結合，於是二人結為夫妻。”

這是伏羲與女媧是夫妻的最早傳說，伏羲與女媧都是人首蛇身。隋朝高昌故址阿斯塔納墓室彩繪的伏羲女媧之形象，都是二人手持規、矩，人頭蛇身交尾合體的形態。在四川、河南、江蘇等地發現的古墓彩繪，也基本上是這種形象。

伏羲與女媧合體壁畫

由此，伏羲氏與女媧為夫婦基本上得到了印證。伏羲與女媧是夫婦，那他們是什麼地方的人？最初起源在哪裡？伏羲氏如果真的是太昊，那女媧也應該起源在河南、山東一帶。

對於這個問題，清代著名考證學者崔述指出：太昊與伏羲並沒有關係，二人是同時代的人但絕非同一人。當代古史研究大師徐旭生昶指出：“太昊氏族在東方，屬於東夷集團；伏羲與女媧同一氏族，在南方，屬於苗蠻集團”。

安徽含山凌家灘古墓地發掘現場

徐旭生的結論是基於南方數省，如四川、貴州、湖北、江西、廣西、福建等省的少數民族祭祀風俗與民族學調查、社會學統計、人種學抽樣等基礎上得出的結論，是比較有說服力的論斷。

1985年，安徽含山縣凌家灘新石器文化古墓地被村民發現，專家從墓地中出土了一件精緻的玉龜和一塊玉板，上面都刻滿了曆法圖形。這些距今4500—5000年的遺物，就是表示四時曆法的原始“八卦圖”，這一發現為伏羲神話起源於南方長江下游提供了直接物證。

安徽含山發現的原始八卦圖

含山八卦圖是迄今為止最原始的八卦圖，說明了伏羲、女媧最初起源於長江流域，最先流傳於長江下游各部落，最後流傳至中原，被奉為了“人文初祖”。因而伏羲、女媧屬於苗蠻集團是符合事實的。

至於伏羲與女媧是兄妹的傳說，實際上是血緣公社內婚制度廢除後，人們以兄妹為婚覺得羞恥，於是才以天命傳說作為依託。南方各少數民族由於發展相對落後，於是保留了這種原始的傳說。

羲皇故里碑

由此可知，伏羲與女媧最初皆為南方苗蠻集團，二人是氏族公社血緣婚制的最先踐行者，由兄妹而夫妻，隨後由長江流域漸漸移到中原，成為中華共祖。

參考文獻：《中國民族史》、《中國南方少數民族史》

女媧和伏羲氏不是兄妹他倆雖然都姓"風”，卻是不同時代的人！我的一本古書上有記載著我們祖國各族人民的統冶者十多萬年的統冶年載！從盤古氏拿著二把斧子十多萬年前就發明了征服其它動物的利器！從盤古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、伏羲氏、女媧氏(母系系族首領)、炎帝、黃帝、等等。請大家看一下古書裡的圖就知道一切了！伏羲氏的姓氏以木德為本，我們中華民族的姓氏是以“木"為本的！伏羲氏的祖籍是甘肅天水世家！出生河南陳州。