奈良成為日本的旅遊名片，對於中國很多古城的重新認識開發是有很借鑑意義的，我的理解奈良是以這樣的統籌規劃讓這做城市重新“復興”的。

文化遺產保護：堅持城市風貌與文物古蹟協調一致。深度融入居民：社群營造，漸進式改善生活，傳承傳統生活方式與景觀。嚴格立法保護：嚴格細緻立法，以強制手段建構文化遺產保護體系。文化旅遊開發，盤活古城價值，形成良性迴圈。

文化遺產保護措施

堅持城市風貌與文物古蹟協調一致

作為世界遺產之都的奈良儲存了日本上百處的文物古蹟，在人口增加，城市發展程序中，城市更新建設堅持與文化古蹟周邊環境風貌保持協調一致，建築以磚木結構、柔和的灰白色調為主，充分保留了日式建築的典型特徵。如城中的奈良公園內既分佈著興福寺、東大寺、春日大社等幾處世界遺產，又有若草山等自然景觀，同時還是梅花鹿生活棲息的場所，自然人文景觀協調發展。

社群營造，漸進式改善生活，傳承傳統生活方式與景觀

上世紀80年代初，奈良歷史城區生活蕭條，主幹道交通不便，政府與市民合作，以營造“日本人心中的故鄉”為目標，推行市民主導，新增支援的社群營建模式，保護傳統文化景觀，並以空置房屋轉換為公共空間的方式進行業態置換。

嚴格細緻立法，以強制手段建構文化遺產保護體系

早在明治維新時期，日本就制定了《古社寺保護法》，由此開始了日本的文化遺產保護。並於1950年制定了《文化財保護法》，將此前的《古社寺保護法》《國寶保護法》《關於儲存重要美術品的法律》《史蹟名勝天然紀念物儲存法》等予以綜合，進一步擴充了相關的保護制度。此後，《文化財保護法》歷經多次修訂，建構起了一個頗為全面和系統的文化遺產保護體系。

文化旅遊開發措施

從古城到老街，整體保護開發

奈良在旅遊發展過程中，對於因旅遊專案開發而進行的古建築、老街和古城的開發利用進行了細緻規劃，並以法律手段加以強制執行。如對於古建築的維修，要求以外舊內新的手段進行，即保留、加固外觀並內部翻新。允許在儘量保留內部原有結構的同時，根據需要靈活設計。從而確保古城景觀保留日式特色風情。

發掘民俗文化資源，推出強儀式感的節慶活動

奈良透過積極發掘民俗文化資源，吸引遊客，增加收入。如每年一月第四個星期六進行的若草山燒山活動，包括新春若草太鼓、若草粥品嚐、聖火行列、燒山祭祀、放焰火、點火燒山（下午6點）等活動，已成為奈良地區重要的旅遊觀光活動之一。

傳統手工藝品轉化為旅遊商品

在奈良的景區中，不同的店鋪推出代表地區特色的景區紀念品與商品，如在以野鹿為標誌的奈良公園，“麻呂君”系列玩具儼然成為人氣商品，以及奈良獨有的角細工，不斷結合現代生活元素，推出胸針、項鍊等新商品。此外奈良非常注重景區紀念商品的質量與價格，以維護景區對外的良好形象。

活化傳統行業，體驗地域生活文化

在高效率、快節奏的當代社會，由於不合時宜，部分以手工製造、精雕細琢為特點的傳統行業走向衰落，是難以避免的。如奈良的一刀雕、團扇、墨汁、漆器製作行業等也面臨這一趨勢。奈良藉助傳統行業的的對外吸引力，面向遊客開展遊覽體驗類的專案。

從上可以看出奈良的市政府是很有邏輯的，保護古蹟，保護歷史，不至於大拆大建。讓古蹟融入當地的生活，居民可以生活其中，北京四合院改造就是很好的例子，現代人都是社會的產物，你讓我生活老破舊，生活質量都沒有，還保護什麼呢。嚴格立法保護，用行政手段推進貫徹下去。然後就是水到渠成了，開發旅遊資源，築好巢引金鳳。有了遊客有了收入，自然就是正迴圈，越來發展越好。

沒有高樓，鮮有車輛，女巫和小鹿在街道上隨意走動，入夜後幾乎看不到路燈和行人……來到這裡，就像穿越千年，生活的節奏突然被放慢了下來，讓人感受到一種“被治癒”的能量，這是奈良給人的感覺；

上世紀80年代，在日本經濟高速發展的大環境下，交通幹道不便，沒有工業作為支撐的奈良，被日本人認為是“窮鄉下”；

保留自身特色，避免盲目跟風

不過，“落後”未必是壞事。看到別的縣城都在大力推進現代化，奈良反而推崇保留自己的“原始”特色，將奈良打造成了“日本人心中的故鄉”。

細緻立法，整體開發

城市化程序緩慢雖然導致了奈良經濟發展的滯後，卻因此保護了奈良歷史城區的一大批傳統建築，為奈良縣發展歷史文化旅遊奠定了良好的基礎。

奈良在旅遊開發的過程中，對古建築、老街和古城的開發利用進行了細緻規劃，並以法律手段加以強制執行。在原有的《古社寺保護法》、《文化財保護法》、《史蹟名勝天然紀念物儲存法》的基礎上，進一步擴充了相關的保護制度，建構起了一個頗為全面和系統的文化遺產保護體系，以外舊內新的手段對古建進行維修，儘量保留內部原有結構，確保古城景觀保留日本建築的特色。

挖掘民俗文化，彌補城市缺失

奈良保留下了許多城市生活中無法體會的生活方式和節慶習俗，讓奈良文化更具特色。

奈良若草山會在每年一月的第四個週六進行燒山，並燃放煙花。當祭祀儀式開始時，整個若草山被燒得亮如白晝，燦爛的煙花在一片火海中綻放。盛大的燒山祭祀儀式滿足了人類對火焰本能的好奇，也讓城市人體會到平時很難感受到的宗教儀式感。

奈良還保留下了許多城市人幾乎不可能看到的場景，比如小路旁點著蠟燭的古樸石燈籠。

佛教發達的奈良儲存著幾千展石燈籠，每當夜晚點亮石燈籠，搖曳的燭火彷彿能讓人神遊回千百年前。

保留傳統工藝，體驗慢生活

在快節奏生活的今天，部分以手工製造、精雕細琢為特點的傳統行業顯得越來越不合時宜，一些傳統工藝走向衰落似乎是時代的趨勢。

但奈良卻反其道而行之，充分保護著刀雕、團扇、墨汁、漆器製作等雖然耗費時間、卻承載著歷史文化精髓的傳統工藝。

在奈良，人們可以感受到傳統手工藝品的樸素力量，體會延續百年的製作之旅。奈良面向遊客開展了遊覽體驗類的專案，讓遊客能在傳統工藝中體會與不一樣的慢生活。

強化景區亮點，打造旅遊標籤

“有特色”只是成功的必要條件之一，一個景點要做到讓人覺得“不容錯過”，必須要有幾個讓人“一聽到那個詞語就會自然而然地聯想到這裡”的標籤。

如今我們再來看奈良，它的標籤已經非常明確了。

奈良小鹿

如果說起“城市中的小鹿”，你一定會想到奈良。

在日本的傳說中，鹿是春日大社的神使。上世紀奈良市成立的“奈良鹿愛護會”，讓小鹿們受到了更好的保護和照顧，如今，走在奈良公園，隨處都可以見到可愛的小鹿。

每當春天櫻花開放的時候，不少人會穿上和服，一邊賞花，一邊與樹林中的小鹿玩耍。美好的景象吸引了不少遊客前往景區拍照打卡。

奈良宗教

在奈良，常常能看見僧人和巫女的身影。

奈良曾經是日本的都城，當時的日本受中國唐朝文化影響，極力推動佛教的興盛，除了將原有的元興寺、興福寺、大安寺、藥師寺等遷往新都奈良，還新建了著名的國分寺和東大寺。

大膽嘗試，全面營銷

在貼上了小鹿和宗教的標籤後，當然得讓更多的人知道才行！

可是，營銷到底應該怎樣做才有效呢？

醜與萌：吉祥物的超強組合

吉祥物並不都是“萌萌噠”，也有“醜到出名”的吉祥物。

比如奈良的吉祥物——遷都君。

不過，奈良的吉祥物不僅僅只有“遷都君”一個。迫於種種壓力，奈良市後來又推出了新的吉祥物——鹿麻呂。

人氣王：明星來做代言人

在日本，地方政府會認命在當地土生土長、與當地有著深厚羈絆的藝人，能向大家傳達故鄉的魅力，宣傳當地的旅遊資源和特產。

歌手堂本剛作為奈良的形象大使，他的歌曲《結緣》被採用為鐵路發車訊號旋律。

微博：開啟中國網友的大門

根據日本觀光廳統計：2017年，僅中國大陸的赴日遊客就高達735.6萬，總消費16946億日元，人均1.4萬人民幣，如果算上港臺地區，中國遊客差不多佔了日本外國遊客的一半。

而奈良縣非常有遠見，積極開拓中國市場，早在2012年，日本奈良市觀光協會就註冊了官方微博！

從一開始對歷史、人文和自然環境的有效保護，到後來不斷強化自身標籤，最後透過全面而又有效的營銷方式吸引遊客，日本奈良的逆襲，經歷了漫長的過程。

雖然奈良沒有京都帶給人的震撼感，卻能讓人們感受到人與自然靈魂接觸的平和。不盲目跟風，才逆襲成了如今“日本旅遊名片”的奈良。

　賞櫻：奈良公園內種有約1700株不同品種的櫻花樹，其中以奈良八重櫻和九重櫻為主。每到春季，滿園櫻花盛開，前來觀賞的遊客眾多。

　　與萌鹿親密接觸：約1200頭鹿生活在奈良公園內，大多溫順而討人喜愛。鹿在這裡被看成是神的使者而受到人們的悉心照顧，遊客可來此買上鹿餅乾餵食，並與它們親密接觸。

奈良是少數僅有保持原始自然特色不趨利於現代化的城市。

它對古建築物，老街和古城的保護有細緻規劃，並用法律強制執行。

構建起了一個相當全面和系統化的保護體系。

並且奈良有大量生活在城市中無法體驗到的節日和慶典活動，讓其聞名海外。

奈良城中的鹿，是其打造的對外標籤。

除了這些，還有更多關於奈良在旅遊方面打造的形象。

吸引無數人前往。

在古蹟保護，文化遺產保護方面，咱們應當虛心向日本學習，眼光不能侷限於奈良，很多中國的東西，咱們自己沒有，日本卻保護得好好的，如唐刀，漢簡，青銅器，書畫字貼，製陶工藝，木工工藝，宣紙工藝等等不勝列舉。我平時臨的《書譜》是日本的影印本，人家竟然還用先進科學技術對《書譜》進行掃描，連肉眼看不見的接縫都找了出來。

奈良，京都能有今天，還必須感謝一位華人，當年美軍轟炸日本時，曾諮詢梁思誠，梁在地圖圈出了保護的物件，其中就有奈良。鑄劍為犁，珍惜來之不易的和平，保護好老祖宗留下來的好東西，別再到人家那裡找自己的東西，丟人啊！

這個問題本身的問法是有問題的。

一則是奈良其實從來都不是“窮鄉下”，只是奈良地區的發展都是集中在和京都相近的地方。我的一位日本前女友就是奈良人，和她聊天，她對於奈良的發展是很自豪的。

二則是奈良一直都是日本的旅遊名片，奈良的發展要從日本早期的飛鳥時代說起，奈良的模板大家都知道，就是長安城。雖說不如京都雄美，不過奈良的建築也因其歷史更加久遠，對於長安的模仿更加細膩而著稱的。加之現在的親近動物的行程在內，奈良從來都沒有過所謂的“逆襲”，而是人家生來就算如此。就好比醜小鴨，雖說小而醜，不過人家的出身就是白天鵝啊。