中國歷史上有一個極其特殊的少數民族政權：它以明顯落後的文明與遊牧部落架構，一統並獨霸中原（在中國傳統心理上，佔領並定都中原，即為正統），將正宗漢民族政權驅趕到長江以南偏安一隅（彼時的江南一片荒蠻），形成中國歷史上最著名的南北對峙，並在北方興盛繁茂長達近兩個世紀之久（171年）。

史稱北魏，一個由原來遊牧於今黑龍江、嫩江流域大興安嶺附近的鮮卑族拓跋部建立的帝國。

史學界多數人在研究這段歷史的時候都會感到困惑：一個直至曹魏、西晉時期仍處於氏族聯盟階段，人口稀少，一度被氐人近乎滅族的遊牧部落，在五胡群起，匈奴、柔然、南北燕、前後秦、西涼、夏等諸強環視的境況下，是怎樣縱橫捭闔，一統北方，甚至將傳統正朔的漢民族驅趕至江南蠻荒之地偏安的？

幾任皇帝，如拓跋珪、拓跋燾皆雄才大略，在面臨諸多對手，情況複雜多變時，能審勢度勢，確定先後打擊的目標，採取靈活機動的戰略戰術，各個擊破，這是北魏興盛的原因之一，但最關鍵的，或許還是北魏三遷其都，一步步移向代表先進文明的中原腹地，全面強化對中原地區的統治與利用，做“全盤漢化”改革吸取的能量。

改革強國（“全盤漢化”）是最終目的，三遷其都，則是霹靂手段。

淝水之戰令氐族人建立的前秦帝國灰飛煙滅，治下各族紛紛自立。386年，拓跋珪糾合鮮卑舊部重建代國，定都牛川（今內蒙錫拉木林河）。不久，即因牛川偏遠，便遷都更靠近中原的盛樂（今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣），此為一遷。

398年，道武帝拓跋珪力排眾議，將都城從盛樂遷至更接近中原的平城（今山西大同市），並開始批次招納漢族大士族參加統治集團，加快鮮卑拓跋部的漢化程序，比如南北朝時期著名的軍事謀略家崔浩，即為北方大家士族出身。作為謀主，他參與北魏王朝三代帝王重大軍事決策，多謀善斷，屢建功勳，在北魏統一中國北方的一系列戰爭中起了重要作用。此為二遷。

公元493年，為了逾越守舊勢力的阻撓與牽制，孝文帝拓跋宏以南伐名義，率二十萬大軍南下。到洛陽後，他聲言繼續南下，鮮卑貴族跪在馬前勸阻。他利用貴族們不願南伐的心理，與貴族達成妥協，遷都洛陽。此為三遷。

遷都洛陽後，拓跋宏迅速擺脫了盤根錯節、積重難返、落後守舊的鮮卑舊貴族勢力的羈絆，犁庭掃穴，大舉改革，推行推行班祿制，實施三長制，倡導均田制，改革租庸調製，並下詔易服裝（禁止士民穿胡服，規定鮮卑人與其他少數民族一律改穿漢族服裝）、講漢話（以漢語為“正音”，稱鮮卑語為“北語”。要求朝臣“斷諸北語，一從正音”）、改漢姓（改所有鮮卑複姓為單音漢姓，皇族拓跋改姓元）、通婚姻（拓跋宏親自為六個弟弟聘室，六個王妃中，除次弟之妻出於鮮卑貴族外，其餘都是中原的著名漢族大士族）、改籍貫（凡遷徙到洛陽的鮮卑人，死後要埋葬在河南，不得歸葬平城）等，孝文帝本人更是虔誠的漢文化迷戀者，史載：其“雅好讀書，手不釋卷。五經之義，覽之便講。學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善讀莊老，尤精釋義。才藻富贍，好為文章。詩賦銘頌，任興而作。”(《魏書·高祖紀》)。

此事史稱“孝文帝改革”——它與“商鞅變法”、“明治維新”等一起，被並列為中外歷史上十大改革事件。

原本想說北魏孝文帝拓跋宏改革，但是有位朋友說了，那我就說說西周平王東遷吧！

周平王，名宜臼，幽王太子，申後所生。公元前770年至公元前720年在位。由於鎬京（今西安附近）殘破，又處於犬戎威脅之下，周平王於公元前770年，在鄭、秦、晉等諸侯的護衛下，遷都洛邑，史稱東周。這就是歷史上著名的“平王東遷”。

“平王東遷”有其歷史根源。首先，王室內部矛盾重重。公元前781年，宣王子幽王即位。幽王十分寵幸褒姒，甚至不惜用烽火戲弄諸侯而博其一笑，各諸侯十分不滿。褒姒是褒國姒姓的女兒，申後是申侯的女兒，申侯是姜姓，由此就引發了姒姓和姜姓間的激烈鬥爭，為西周滅亡埋下了禍根。其次，外敵入侵頻繁。宗周鎬京，瀕臨西北遊牧部落，經常遭到遊牧部落的侵擾。其三，“平王東遷”的另一個重要原因是當時自然災害嚴重。據史料記載，宣王末年，西北關中一帶連年乾旱，洛、涇、渭三川都乾涸了，農業生產受到了嚴重的影響。同時，岐山一帶又發生了地震和地崩災害，老百姓的生產生活受到了嚴重的威脅。此外，西周初年，周公營洛，也為東遷創造了良好的條件。

周平王遷都洛邑，東周開始，其中周平王執政達五十年之久。平王遷都，洛陽再一次成為全國政治、經濟、文化的中心，在古都洛陽發展史上有著重大而深遠的影響。

影響最大的應該是朱棣的遷都的，從他靖難以後，帶走了北方邊境重兵，導致邊境屢屢被侵犯，花了二十年籌備最終決定遷都，而他這次遷都影響了幾百年，清朝也把都城定在北京，新中國還是在北京。

說起遷都的話題就不得不說一下西周和東周的分水嶺了。西周最後一任君王周幽王因為內亂，被犬戎所殺，都城鎬京也被劫掠一空，繼位的周平王於是只能遷都洛邑，史稱東周。

這一次遷都，標誌著西周的滅亡。標誌著東周的開始，也就是大家熟知的春秋時期的開始，也標誌著孔子認為的禮樂崩壞的時代的開始。自此中央王朝勢力衰微，各諸侯國逐漸坐大，中華歷史迎來了幾百年動盪的歷程。

周幽王在民間故事裡可以說是和夏桀、商紂起名的昏君。夏桀有妺喜導致亡國，紂王有妲己導致亡國，周幽王亡了西周也因為褒姒完了一出著名的烽火戲諸侯……

可事實真的是這樣的嗎？

根據清華簡記載，雖然西周滅亡褒姒的責任很大，但更多的是西周內部的鬥爭讓西周滅亡。

周幽王繼位後為了鞏固自己地位娶了申候的女兒為後，生下來了太子宜臼。這個時候西周朝政穩定國力也強盛，周幽王還有餘心去攻打不聽話的褒國。褒國戰敗後給周幽王獻上最美麗的女子作為戰利品請降。

但是周幽王在得到美麗的褒姒後，開始疏遠申後後來直接廢后並且幽禁，等到褒姒給自己生了兒子伯服後更是想換太子。

太子宜臼眼看自己命在旦夕，於是偷偷跑出險惡的鎬京去找外祖父申候哭訴。

周幽王十一年（公元前772年），申侯聯合鄫國（河南方城）、西夷犬戎進攻西周都城鎬京，為自己女兒和外孫出氣。

結果周幽王戰敗，自己和褒姒、伯服全部game over，連累鎬京也被犬戎搶了個精光。

在申候的帶領下，和魯、許等諸侯國一起決定宜臼繼位，這就是周平王。

周平王看著被犬戎糟蹋過的殘破不堪的鎬京，房子也燒了，寶物也被搶了，當地人差不多都恨自己……於是決定放棄鎬京，遷都到洛邑。

在遷都過程中鄭國、秦國都出了大力氣，於是周平王就讓鄭國執政，讓秦成為諸侯，並且承諾只要秦打下來犬戎，西周鎬京附近的地盤就都是你的。秦國秦襄公大喜過望，於是開開心心的去和犬戎幹仗，於是我們都知道，秦國在幾百年後，最後成為天底下最強大的諸侯 然後橫掃六合，建立秦朝。

但是周幽王除了宜臼，還有其他兒子存在。

以虢石父為首的一些諸侯認為周平王聯絡犬戎攻破鎬京殺死自己父親這是大逆不道，不認可他的統治。於是在鎬京附近另立周幽王的兒子餘臣為王，史稱周攜王。

於是鎬京附近的形式越發混亂，一是周幽王和姬伯服的殘餘勢力，二是王子餘臣（周攜王）的勢力；三是犬戎的勢力；四是秦國的勢力；最後才是周平王的勢力。這樣的情況下週平王想好好活著就得考慮一下要不要換個地方。

周朝二王並立的時間不算短，差不多延續了十餘年的時間，最後支援周平王的大諸侯晉文侯攻殺周攜王，這才使得周朝重新統一。

但是周平王遷都洛邑後，隨著沒錢沒糧沒軍隊，東周越發受到諸侯們的制約，而且西周的龍興之地也扔給了犬戎和秦國，東周的衰落和滅亡已經可以預見了。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中！

作為一個龐大的帝國的首都，首先代表的是政治，軍事的深遠影響和意義。歷史上的每一次遷都，都讓一個國家，一個王朝，興盛或衰落或滅亡。西周未年，由於昏庸的周幽王千金買一笑，烽火戲諸侯，不愛江山愛美人的玩物喪志，引發內部叛亂，外敵入侵，結果是首都鎬京被戰火摧毀。繼位的周平王是無奈遷都洛陽。這次遷都，是東周的開始，又是周天子天下共主權威喪失的開始。宣示一個偉大的時代的終結。此後諸侯割據，中國進了戰亂時代。

南北朝後，鮮卑拓拔氏建立了北魏，北魏初期，鮮卑人還是奴隸部落制，雖然靠軍事一統北方，但是文化和文明落後於漢民族。對中國北方的統治很不穩定。當時北魏首都是老革命根據地平城。平城人少城小，位置偏僻，鮮卑文化脆弱。無法對中原北方長久掌控。北魏孝文帝拓拔宏繼位後。對這樣的形勢非常憂慮。為了北魏江山永固，千秋萬代，孝文帝決心必須漢化，融入中華文明，從而鞏固皇權，鞏固鮮卑政權北魏的延續。而漢化的基礎就是必須政權統治中心在中原腹心要地才行。孝文帝以鐵腕手段，堅決的決心，於公元493年強行遷都洛陽，開始了北魏的漢化國策，讓北魏的統治又延續了百年。

而中國王朝最後一次有意義遷都，是大明明成祖朱棣的從南京遷都北京。朱棣從政治，軍事上的形勢上長遠考慮，大明邊防重中之重，蒙元餘孽北元還在北方存在，時刻危險中原腹地。政治上中原北方從金國滅北宋後，北方各省長期脫離漢文化圈。漢化已經衰弱，影響人心向背。所以，也必須遷都北京，讓漢文明覆興復舒，再次教化北方人民。加上天子守國門，君王守社稷，更好凝聚大明民心士氣。朱棣下旨在北京修建紫禁城皇宮，以公元1421年正式遷都北京，開啟了大明的長治久安。

遷都太多了。很常見。

最出名的當屬北魏孝文帝從大同遷都洛陽。全面漢化改革，不久即導致六鎮之亂。妻子兒子都反了他。