現今愛情、婚姻、家庭的主要形態肯定還是傳統型態，雖說社會變得現實，但不管愛情、婚姻、家庭都是要以愛為基礎的。感情關係經營比較和諧的你會發現肯定是以愛為基底理解為鑰匙，主要形式還是傳統的戀愛結婚生子，但足夠幸福。當然話說回來，生活一地雞毛，日子雞飛狗跳的家庭也多了去了。除過這種傳統型態，現在慢慢出現了其它人生形態，可能這些形態一直都存在，只是由於社會的發展，網路的普及以及人們觀念的成長跟轉變，這些形態走到了大家的眼前引起了大家的關注，這類群體也有所擴大，比如單身主義、在一起但不結婚、丁克，另外的遊戲人生、同性戀等形態不予以贅述。這些形態屬於小眾，在中國沒有、也不可能成為主流，原因很簡單，祖祖輩輩傳承五千年的文化傳統甚至價值觀不是輕易能被顛覆的。

現在的現在的愛情，婚姻，家庭形態和以前差別應該不是很大。但是離異的家庭會比以前多。以前的人很多是先結婚後戀愛，結婚了即使覺得不合適，為了面子和子女也就湊合講究了。但現在雖然也有不少人因為壓力，沒有和喜歡的人結婚，但如果真覺得過不下去了，加上現在社會誘惑多，離異的情況還是比以前多了很多。其他我覺得差不太多，愛情和婚姻是不同的，愛情比較簡單，婚姻要考慮的因素很多。

愛情： 愛情就是兩個人的青春似火，沒有拘束也無所顧忌

婚姻： 婚姻更多的是男女雙方的一種精神寄託，有散種婚姻

第一種是為了生活而在一起

第二種是兩個人為了愛情而在一起

第三種是為了物質生活而選擇與對方結合，也就是老話說的門當戶對。

以上三種當代婚姻本人不才妄加推測 為了物質生活在一起的人居多

家庭：家庭更多代表的是責任，有男有女有孩子才算得上是家庭。更多的是兩個人一起面對問題解決問題一起幸福的一種關係。

世間最美好的愛情是“我愛的人”和“愛我的人”在一起。這是愛情的最高境界，世間最神聖的啊!說的時候要認真說，聽的時候要認真聽，看的時候要認真看!想象一下，兩個相愛的人在一起，什麼都是美好的，什麼行動都能夠步調一致，心中充滿了喜悅，充滿了激情，充滿了幸福，世間什麼困難都能夠克服，理想都可以實現……可惜這種愛情，世間大約只有萬分之一吧! 　　世間第二美好的愛情是“我”和“我愛的人”在一起。這是愛 情的第二種境界，男人女人，歷盡了磨難，終於和自己仰慕，傾心，尊敬，敬仰，關心，牽掛，喜歡的人能夠在一起，覺得自己非常幸福，是啊，這就是愛情的高階境界中的一種，追求到了自己的幸福的愛情，不好嗎？這各愛情，大約世間只有千分之一的人能夠享受到。 　　世間第三美好的愛情是“我”和“愛我的人”在一起。這是愛情的第三種美好的形態。我對於對方，雖然不是特別贊同，特別喜歡，特別傾心，特別仰慕，特別激情，特別理解，但是對方理解我，贊同我，傾心我，仰慕我，理解我，那麼這也算是一種非常幸福的愛情，世間大約只有千分之一的人能夠享受到啊! 　　真正的愛情，只有上述三種。除此之外，便無愛情了!有這種真正愛情的男男女女，世間大約總共只有千分之幾而已了!絕大多數的人，只有婚姻，沒有愛情。如果把普通的婚姻當作愛情，那是對於神聖愛情的褻瀆和。對於對方的學識，才華，思想，品質，相貌，沒有真正的理解，就沒有真正的尊重，就沒有真正的欣賞，沒有發自內心的理解、尊重和欣賞，何談“愛”，沒有“愛”，何談“情”! 　　說來確實很殘酷，但是事實確實如此。世間絕大多數人只有婚姻，沒有愛情。婚姻就是一起搭夥過日子，生存效率略微高一些，特別是在遠古生存條件極端艱苦的情況下，兩個人互相幫助，分工合作，不是說“你織布來我耕田”吧，是一種男人做適合男人的工作，女人做適合女人的工作，所以效率比較高，還有就是互相滿足生理需求，達到傳宗接代，留下自己的遺傳基因的目的。其實這與動物，也沒有太大的區別了，沒有愛情，沒有幸福，終其一生，實在可憐! 　　世間男女的幾種生存形態：A種情形，“愛情+婚姻”，頂級!B級：“有我愛的人和愛我的人在一起的第一種愛情，沒有婚姻”。C級：“有我和我愛的人在一起的愛情，沒有婚姻”。D級：“有我和愛我的人在一起的愛情，沒有婚姻”。E級：“沒有愛情，只有婚姻”。F級：“沒有愛情，沒有婚姻”。E級和F級，沒有什麼好與不好的比較，個人選擇而已。有愛情而沒有婚姻的例子有魯迅與許廣平的愛。世人所不理解的愛情有翁帆與楊振寧的愛。 　　這樣世俗的婚姻，真是對於“只有一次的短暫的寶貴生命”的踐踏!改革世俗的婚姻制度，勢在必行!關於改革的理由和方向，本人想另文論述。大體意思是：有愛情的人，可以選擇有家庭制度，沒有愛情的絕大多數的人，不必選擇家庭制度，或者把它作為一種選擇項，可以有家庭，也可以沒有家庭!社會化，工廠化，規模化地衣食住行，分工更加詳細，效率比家庭更高，沒有家庭暴力。其實，這種傾向，已露端倪，比如外國的不登記同居，丁克家庭，離婚率的上升，透過敬老院養老，自己透過保險等方式養老，透過政府社會保障體系養老，等等。還有四世同堂的家庭，大約鮮見了，三代同堂也基本沒有了，不是變化嗎？古代由於生產力發展水平的關係，所建立的婚姻制度，現在是到了改變的時候了。並且，廢除家庭制度至少作為一種選擇項，可以解放人性，讓不幸的婚姻關係有改正的機會。人都不是神仙，神仙也有看走眼的時候，假如一定終生，那麼假如婚姻不和諧，家庭不和諧，雖然有離婚的自由，但是其實湊合狀態的婚姻可能有大多數啊!假如沒有婚姻制度，那麼同居，可能更加自由了。人口要控制，假如真要生孩子，也可以的，那麼應該達到一定的條件，國家也可以把生孩子的孕婦集中在醫院進行生育，吃同樣的飲食，受同樣的胎教，可能效率更高，費用更低，效果更好。男女的性需求，可以在自由選擇的情況下，住在一起，住多長時間是你的自由，隨時有不一起住的權利，在工作時候，可以住在集體宿舍，可以條件更好一些，吃飯的時候，可以大家一起吃食堂化的飯店，那樣效率更好，也更加容易管理。沒有必要每個住宅裡面建立廚房，太麻煩，太浪費!總之能夠集中解決的，就集中解決。至於情侶要想在一起，就是像賓館一樣住在一起，那樣更加方便管理。 　　我的設想可能對於有些人而言很激進，但是還有一種可能是，用不了多少年的時間，社會已經就是這個樣子了!

壹：籠統估計，婚姻有三種：

第一：忍受式

彼此都看不順眼，滿腹委屈，一地雞毛。為了孩子，為了道德，為了父母，為了地位，為了經濟，為了面子……而繼續。

有形，無魂，無情，行屍走肉，莫過如此。

第二種：接受式

彼此冷靜，相敬如賓，激情消退，溫吞如水。日復一日的過千篇一律的生活，極易活成別人眼中的“模範夫妻”。

至近至遠東西，至親至疏夫妻。

有形，無魂，有情，化為親情，合作之誼，概莫如是。

第三種：享受式

說不完的話，談不完的心，也吵鬧，也歡喜，在切磋中前進，在爭吵中看清彼此。每天，都能發現自己的不同，每天都能發現對方的可愛之處。

都願意為了對方讓步，卻不一味壓制自己的需求；都願意滿足自己的需要，卻不以過度犧牲對方為前提。

至於生活中的柴米油鹽姜醋茶，心中的詩詞歌賦行天下，不過都是用來切磋磨合的工具，使得兩顆心，兩個靈魂，越來越近，越來越純粹。

享受式的婚姻，是錢，情，性，完美統一的存在。

有形，有魂，有情，親密無間，坦誠相對，歸於此類。

貳：愛情，大約分四種

除卻與婚姻裡類似的三種，還有一種是遺憾式。

不是遺憾相遇太早不懂珍惜，就是遺憾相遇太晚身不由己。

太早遇見對的人，你還不懂自己不懂愛，所以稜角太大，造成雙方 身心疲憊，終至錯過。

太晚遇見對的人，你已心有纏累，你懂愛情的可貴，亦懂生活的遊戲規則就是不可返回。

或孤注一擲勇敢追，或懶得傷筋動骨慢慢消退。

無論怎樣，真愛過的時光，深埋記憶，足夠回憶餘生，大概是一種淡淡的鈍痛，或淺淺的欣喜，憶起來就覺酸澀，想起來就感溫暖。

無形，有魂，有情，求而不得，困頓蹉跎，不可說，不能說，無人懂得。

一個人的浮世清歡，

一個人的輾轉反側，

一個人的悲歡離合。

叄：家庭，則種類較多

除卻婚姻裡的三類家庭氛圍，

還有單親家庭：分為單親有愛，單親無愛。

隔代撫養家庭：因事故或留守等因素造成。

重組家庭：二婚或多婚。

無子女家庭：丁克或尚未孕育下一代。

………等等

家庭的組成形式多種多樣，最重要的還是看家庭氛圍，是壓抑的，還是輕鬆的，是獨裁的還是民主的，是嚴肅的還是活潑的。

成長環境，對一個人至關重要，有著幾乎決定性的作用。

人的一生，不能選擇家境，不能選擇雙親，成長環境也是隨著年歲增添，隨著能力和見識而逐漸改變，有意識有追求的還有打破環境進入新世界的機會，多數人被環境同化，日復一日迴圈至死。

所以，無論出身還是婚姻還是工作，都有些不能更改的因素，但這因素大多在自己身上。比如情緒反應，比如問題處理，比如思維框架。

PS:

想要改變，就要打破你原有的處境。

對外：會說話，說好話，能最低成本，最大限度改變人生。

對內：體情緒，察心情，能最快速度，最大程度愉悅身心。

想要把話說好，不僅僅是鍛造技巧，更是背後的思維邏輯和情緒體驗的完美融合。

懂得情緒，你就能掌控自己，

懂得邏輯，你就能掌控別人，

懂得融合，你就能掌控人生！

最後，祝願每個有緣人都能感知幸福，都能手握命運，我命由我不由天！