單單論西幻小說中，

法師給人的印象，更像是物理學家。

巫師給人的印象，更像是生物學家。

巫師，是會用咒語以主觀仇恨去傷實他人的。例如，孩子們喜歡的青蛙王子、睡美人……等。由此可見，巫師最常見的就是利用咒語來控制他人行為的邪惡的人。

法師，是借鑑巫術的精華，又融合自身理念，形成獨特的宗教體系。例如，眾人皆知的西天取經的唐三藏就是三界最著名的法師之一。由此可見，法師是佛教和道教的通用稱謂，是智慧的象徵。

不一樣，法師是唯物者。

巫師是唯心者，可以說是遊戲。

他們所擅長的領域和使用的力量不同

巫師擅長的是巫術，利用各種生物甚至生物體液的力量，例如蟲蠱、骨粉、屍塵、毒液等等。

法師擅長的是元素法術，利用自然界的火、冰、水、風、羽毛等等施展自然的力量

魔法師擅長的是魔法，這種力量不來自自然界，而是人自身的精神力量，例如用魔法讓掃帚自己掃地，物體飛起來等等。

還有根據漢典來解釋巫師 wūshī

[doctor;wizard;sorcerer] 指替人祈禱的裝神弄鬼的人

男巫女巫的通稱；或專指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。《後漢書·皇后紀上·和帝陰皇后》“有言後與 朱 共挾巫蠱道” 唐 李賢 注：“巫師為蠱，故曰巫蠱。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“巫師詛曰：‘有違誓者，當如此婢。’” 巴金 《家》三四：“這一次不是‘見鬼’，卻是‘捉鬼’－－請了巫師（端公）到家裡來捉鬼。”

◎ 法師 fǎshī

[Master,a title of respect for a Buddhist or Taoist priest] 精通佛典之高僧

1.佛教語。精通佛經並能講解佛法的高僧。亦用為對比丘的尊稱。《正法華經·法師品》：“稱詠法師，發心悅豫，其人獲福，不可限量。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“ 宗法師行絜珪璧，擁錫來遊。” 宋 王安石 《答蔣穎叔書》：“其所以名‘芬陁利華’，取義甚多，非但如今法師所釋也。”《新華文摘》1987年第6期：“在 緬甸 有一個很有學問的華僑僧人，名叫 萬慧法師 ，是文學家 謝無量 的三弟。”

2. 唐代道士三種稱號之一。《唐六典·禮部尚書·祠部郎中》：“道士修行有三號：其一曰法師，其二曰威儀師，其三曰律師。”

3.指降妖驅邪的道士或方士。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“其家疑為妖魅所惑，力扣之，乃以實告。郡有 孔法師 ，符法甚靈。”《西遊記》第十八回：“我太公與我幾兩銀子，叫我尋訪法師，拿那妖怪。”

中文的"法師"不是高僧就是降妖驅邪，英文的“法師”不是天文學家就是知識分子，還要是古文明用詞。相反，雖然“wizard”的意思也不錯，也是哲學家或是賢者，但它並不源於古代環地中海文明，而是從北大西洋窮鄉僻壤冒出來，和它關聯的"witch"更不是邪魔就是毒藥，中文那個“巫師”簡直是封建迷信。不過，“法師”已經用爛了

巫師通魔道，法師既可以通魔道，又可以通神道。一般巫師比較邪乎，專幹壞事，又不講情面，不受人控制，基本上屬於反派角色

法師要人性化一點，講人情，懂禮數，亦正亦邪

大約就這麼回事吧

其實小說中經常會出現“巫師”與“法師”這兩種行術之人；所謂的“師”與“巫”和“法”，就是有一種異於常人的特殊功能與功用的人，或是超自然神奇力量的人；而在師的後面，就是“巫術”與“法術”相較、相近、相似的不同和區別之處，它們同為同一施法的術（民間常說技藝卻不同於手工藝類）的形式和格式又不盡相同。

它們往往裹著神秘外衣和玄幻的色彩，使一般普通人群大眾畏懼驚恐、害怕！弄的人們雲裡霧裡，分不清東西南北，有些事物和現象至今用科學也無法解釋清楚。當然，在特定的歷史文化的文明長河之中，具有真實本領是大有其人存在:如道教的張天師、三國時期的孔明、劉伯溫（劉基）等等……

現在看下什麼是“巫師”與“法師”

一，巫師（會施魔法的人）

會使魔法人的通稱，或專指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。古代施術者女稱巫，男稱覡。《後漢書-皇后紀上-和帝陰皇后》:“有言後與朱拱挾巫蠱道。”唐李賢注:“巫師為蠱、故曰巫蠱。”宋司馬光《淶水記聞》卷十四:“巫師詛曰:有違誓者，當如此婢。”巴金《家》三四:“這一次不是‘見鬼’卻是捉‘鬼′——請了端公到家裡捉鬼。”

巫師又分男巫、女巫，分佈茫圍（世界各地）

巫師在一個社會中有很多的作用與功用，他們可以用魔法保護他人，以免受到自然災害、外來者和敵人的傷害；他們也負責改正錯誤，衡量對錯，操控大自然和解釋恐怖的現象等等。

巫術是一種低層次的法術，因為它們不是一種信仰。但與高階法術一樣，也是帶有機械性和直觀性。但對比.巫毒的那種純邪惡的法術來說，巫術是比較接近一種宗教的巫法技術；巫術可以用來保護村莊和部落、抵禦邪惡、敵人、災害等，如果被心術不正的人所利用，會變得更加邪惡，雖然巫師主要的看家本領是使用咒語，但也會使用魔藥。甚至可以用來奪取他人性命（這只是一種傳聞的說法。）

歷史上有很多神人都是巫術有關的，因為巫師會負責傳示神諭，解讀魔術牌，看相等一些類似的活動。儘管這樣，巫師或更確切一些地稱女巫們還是經常被人們以邪惡畫上等。

二，巫術

是指能夠經由祭祀或象徵的儀式去改變他人命運的人，而巫師最常見的施法形式是下咒語。用咒語來控制愛情、生長、運氣，健康和財富等行為。而咒語總是會認為一種邪惡的象徵；巫師（通常為女性）會用咒語去仇恨和傷害他人，另一方面，巫師也可以用咒語來對抗邪惡力量，保護自己和他人。

三，女巫

女巫被認為是魔鬼的化身，天生魔力和魔鬼的化身，充滿了憤怒和妒忌（如出生時身上帶有胎記、體內有異物或陰陽眼等）。

最早的巫師作法相戰鬥:如黃帝、蚩尤大戰，蚩尤作法請神下雨，黃帝則驅動旱神天女止雨；蚩尤鬥法失敗被皇帝斬殺。

①巫舞是用來請神靈和驅鬼用的一種舞蹈。

四，法師（精通佛典之高僧）

法師是一種學位的稱號，是可以驅使某種神秘力量的人要通達法理能為人講說的人才能稱法師。在佛教中，凡能演講佛經的出家比丘稱為法師；在道教中，精通經戒，主持齋儀，度人入道、堪為眾範的道士叫法師。西方文學中，通常指能操縱超自然力並以此為職業的人們，又稱魔法師，而在遊戲中常常主要依靠智力輸出或生存的角色稱為法師。

法師又分為佛教法師、宗教法師、道教法師。

佛教法師（宗教）

法師，梵文（dharma~bhanaka），唐朝玄奘因精通三藏，被稱為三藏法師，精通經藏的稱為經師，精通律藏的稱為律師，精通論藏的稱為論師。更高的是三藏法師，是適通經律論三藏者的學位，如唐代玄奘，義淨都受到這個稱號。

道教

精通經戒、主持齋儀、度人入道，堪為眾範的道士，叫法師。精通道法，能養生教化，為人師表者叫法師。

請看巫師的步驟

巫師～咒語～整蠱～作法～請神靈～驅鬼

法師步驟

法師～以經律佛法超度～普度眾生（生靈）～應用符咒～祈請神靈

巫師和法師，都屬於西方奇幻體系裡的施法者職業。一般小說可能並不在意，但實際上在最正統的DND（龍與地下城）規則裡，這兩者是有很大不同的。

巫師（Wizzard）是帶有“邪氣”或者具有“邪派氣質“”的施法者，他們的法術流派通常也是黑暗系的。巫師分為女巫和男巫，女巫的標準造型是騎著穿著黑衣，騎根掃帚，而男巫則是長長的鬍鬚，帶著尖帽子。我們有一個人民更加喜聞樂見的稱呼，用於稱呼大媽級的女巫，就是巫婆。

法師（Mage & Warlock & Magician）是運用知識和智慧學會法術、具有“正面氣質”的施法者，他們的常見法術就是操控地水火風等自然元素。男法師們的標準造型是睿智的、穿著長袍的白鬍子老頭。他們使用長長的、需要雙手握持的法杖。

在並不冗長的人類歷史上，曾出現過幾種古老的特殊角色，如巫師、法師、仙人，他們是超出普通人的能者。由於他們常常神龍見首不見尾，所以每每遊離於非常“勢利“的史卷，缺少深度的銘刻與詳細的記載。“事了拂衣去，深藏身與名。”當是他們生態的真實寫照。但他們對人類歷史走向的影響之大，非常人可猜。像東方朔之流的一星半點的文載印跡，也只是在圍繞帝王和帝國大事展開筆錄之餘，捎帶提及而已。不過在時過境遷的社會鉅變中，巫師、法師和仙人的衣缽還是得到了世俗的傳繼——以職業存在的形式，如舞蹈演員、醫生、宗教人士、教師、天文地理學家、各類學科研究從業者、魔術師、深藏不露的匠人……應該允許這樣說，上古、遠古的巫師、法師、仙人，是具有原始科學技術和超常思想見識的先行者，無論後世眾生如何誤讀、妖化、貶蔑他們，他們對人類歷史的積極意義，終究要大於他們對科學認知、思想見地的阻礙。