家是一個非常私密，非常自在的空間

從生活習慣上來講，我不是特別勤快的人，一般每天掃一掃地收拾一下臺面垃圾就可以了。

如果家裡來人，沙發墊要重新鋪，地面要拖，雜物要收拾，貼身衣物都要收拾起來，真的是好麻煩

而且家裡有一隻狗，有些親戚朋友是不喜歡狗的，還要受委屈，被評頭論足一番

真是不捨得受氣~

從人情世故上來講，朋友還好一些，有共同的話題，多多少少在別人家裡時還比較剋制，不會過多侵入別人的私密空間

親戚呢，覺得在一起聊天就是張家長李家短，你家咋樣我家咋樣。。。。

說實在的，好浪費時間好無聊

再碰上愛攀比的親戚那簡直了，你家裝修怎麼怎麼樣。。。。你家電器怎麼怎麼樣。。。。你家好偏巴拉巴拉。。。

所以，私密空間私密專享比較好~

有是有，但也不盡然。有的可能是工作壓力大，加班加點忙忙碌碌的，回家好比進了安樂窩，想清靜的休息一下，所以就不想有客打繞。但也有青年人認為有朋自遠方來，不亦樂乎，於是乎舉杯相慶，侃侃大山，熱情接待，依依分手，這樣的年輕人為數不少。

個人認為有如下幾個原因:

1.年輕人更多的喜歡與同齡人溝通交流，不喜歡與其他人交流，尤其親戚，老人。

2.家裡空間有限，外人的到來，勢必會影響其正常的生活習慣和規律。另外，也擔心其隱私的小秘密被發現或洩露。

家裡來客人，免不了要請吃飯，帶去遊玩，如果照顧不周，客人還有意見。現在的年輕人生活節奏太快，留給自己、家人的時間都很少，好不容易回到家，有自己的私人空間，又不得不照顧客人，那種累是無法名狀的。

如果是喜歡的客人，自己雖然累點，但還是很珍惜難得的相聚時光，累也不算什麼了。

如果是不喜歡的客人，自己又礙於面子或者親情綁架無法推脫，內心一定無比憂傷，那就更累。

如果不喜歡的客人還厚著臉皮經常來的話，那更鬱悶了。

人與人之間本就要保持舒適的距離，才是相處長久之道。

經常反感家裡來客人，這些客人多半不太招人喜歡，也許只是把這當成一個落腳地，省酒店錢罷了。

走親戚，這是中國宗族思想留下的思維定勢，國外雖然也有去其他家裡做客的情況，但只要是節日，反而全都會留在家裡，所以中國的親戚們一到過節就去別人家做客，為的是什麼呢？

過去絕大多數是為了辦事，大過年的，對不對？

但到了現在呢？九零後的父母們大部分都快退休了，真能辦的事情已經少之又少了，所以這些親戚開始求九零後了，單等過年的時候來，家裡人也在，親戚來了說要讓你辦事，你能說不嗎？在家裡沒有話語權的小夥伴，當時就會被自家父母一頓懟，因為你的父母感覺連自己的孩子都管不住，還是在親戚面前，會感覺非常丟臉。

你要是覺得尷尬，或者覺得拉不下臉來，你的親戚就得了好處，你被罵一頓呢，你父母還要給親戚保證，肯定會幫忙的，這孩子就是一根筋！你的親戚又得了保證，也很安心。

可惜現在大部分的九零後已經不傻了，過年過節就在屋裡一待，要吃飯就吃飯，刷了碗之後接著回去，親戚求人辦事，別來找我。

雖然現在年輕人已經會用套路了，但之前留下的反感可不會消失。

1、兒時的交往

在改革開放以前，在經濟發展以前，在我們的祖輩還沒有建立起大規模城市以前，在我們的祖輩還需要靠親戚朋友相互借米頂過饑荒以前，親戚間的往來顯得如此重要，重要到生存必須結成聯盟。你可能沒有經歷過，父母需要向經濟條件好一點的親戚借學費；你可能不會知道，在不發達的山區拿個快遞要去鎮上，有時候不得不拜託親戚朋友鄰居順帶；你也許無法體味，父輩們買來一條魚也想著分一半的情誼。

曾經我們的祖輩多數都生活農村，曾經他們是這樣生活的，要建房子了，村裡人一起來幫忙，別人建房子了也一起去幫忙。婚喪嫁娶，那都是要親朋好友幫忙捧場的，本家人是要出人出力出錢的。

更別提有的地方，如果先人故去，本家不得抬棺的習俗，那鄰里八鄉更是不能得罪的。

如果有外鄉人來敢來欺負，那更是要同鄉同宗一起應對的。你也許不知道在西部小鎮仍然有不同姓氏間鬥爭和衝突，仍然有外鄉人來村裡騙老人小孩欺凌婦女的。

在不發達的年代，我們的祖輩為更好地生存他們結成同盟，一起維護群體利益，一起分享群體力量，一起攻克難關。哪怕現在在邊遠山區，在那些你可能不關心的人群裡，他們過著鄰里八鄉親朋好友相互麻煩相互關照相互串門的生活方式。

在我小的時候我吃過鄰居家的木瓜，叫不出名字的大伯的魚；在我讀書的時候，收穫過許多的溫情，甚至是愛慕；如今我只身一人，在一座大城市，雖說衣食不愁，卻也不知何去何從，元旦也沒一個人問候，可能下一週還要去一個我還沒去過的城市出差。我是新時代的人，可我更願意過舊時代的生活，感受舊時代的溫存。

2、真心與自由隨性

當我們越來越在意私人空間，越來越在意個體感受個體尊嚴，因為害怕被打擾，害怕被傷害波及而主動選擇了疏離。不單是在對於父母們親戚的層面上，甚至是交往男女朋友上都選擇了疏離惰怠。

學業和工作壓力和繁忙讓人透不過氣來，一有空閒我們會更加註重個人獨處的時光，寧願上網打遊戲為不願意再多與兩個人聊天。我們也許也會認為父輩祖輩逢年過節來來往往那一套無聊至極，甚至定義為無用社交。

因為沒錢，更沒時間和精力。大家都很忙，很累，能省則省吧，無論是時間還是錢。肯定有人會說，咋沒有時間，你看你們天天水知乎刷抖音的。那是因為我水知乎刷抖音是休閒娛樂啊，是休息啊，是利用零碎時間自我放鬆啊。可以刷著刷著就睡著了呀。

你要是來一堆客人，我得打起精神，陪著笑臉，說著話防止冷場，搞不好還得來個話語交鋒，多累啊。關鍵是我還不能說了一會兒話就跟客人講，我累了，先睡會兒哈，然後把客人晾在那裡或直接趕走。我能明白，可能父母們的親戚朋友太不見外讓你感到不悅，也許他們的氣味讓你感到尷尬，也許他們的言語略帶蠻諷，總總的不悅我都能理解也都明白。甚至有時候他們出口成髒，甚至他們貪小便宜，甚至他們言語上有一定惡意。這些是我們真的不那麼喜歡他們的理由。

這個性質的差異，就跟在知乎隨性答題和為百家號寫文掙錢的差別一樣。隨性，就很輕鬆，很自由，我愛答就答，愛怎麼答就怎麼答。掙錢，就必須按照規則來，必須打起精神，委屈自己，克服困難，解決問題。

家裡如果不是來了自己真心喜歡且能自由交流的人，真心是累人。每天那麼多人踩你家門檻，然後寒暄一小時才開始切入正題，臨走前又拉拉扯扯一番。你說累不累吧？關鍵是覺得是浪費生命。所以，不單單是家裡來客人反感，連一起出去玩耍都不願意結伴了。現在的年輕人太懂事了太獨立了，不會隨便去打擾別人，也不願意隨便被別人打擾了。

3、社恐？

有人說了，他不喜歡，就是因為他社恐，其實，我一直有一個想法，就是一個名詞出現的時候，經過網際網路的傳播，它的定義，早就超過了它本身的意思，任何人都可以加上自己的理解，然後為自己的行為解釋。社恐是一種病，作為病，是有病狀的。

不管你是一般社交恐懼症還是特殊社交恐懼症，都有類似的軀體症狀：口乾、出汗、心跳劇烈、想上廁所。周圍的人可能會看到的症狀有：紅臉、口吃結巴、輕微戰抖。有時候，患者發現自己呼吸急促，手腳冰涼。最糟糕的結果是，患者會進入驚恐狀態。

很多人是沒有的，就是單純的不喜歡，或許是因為自卑，或許是因為性格原因，或者其他原因，但是，他們也不管，就簡單的認為，自己不喜歡，那就是社恐。就像為啥現在網路上說自己抑鬱症的那麼多，有相當一部分的人，就是自己瞎想睡不著或者受挫了。去網上百度一下“這些抑鬱症的表現你有嗎？”以及“自我檢測抑鬱症”，然後整個網上測試大集合，點幾個對號，然後系統判斷你抑鬱症傾向。然後長舒一口氣，我就說我有抑鬱症吧。你看，檢測的都是這樣的。總不能無病呻吟吧，那就給自己冠一個【病】。其實啊，有病就去看病。逃避是沒用的。我很喜歡交朋友，也很喜歡朋友來我家裡玩。希望有機會給大家做飯吃。

4、大城市的改變

大城市在現有條件下，似乎只要有錢一切都是那麼的便利，似乎需要的服務都可以購買，於是人際關係尤其是親戚朋友間的關係似乎顯得不那麼重要。你可能習慣了生活在城市裡，讀書的時候有父母和學校的悉心照料，不愁吃穿。工作後買東西可以上網，想吃零食樓下就有便利店，想做飯了就到超市買東西，不想做飯或者不會做飯就叫外賣。出門自己開車或者坐車，交通便利。你需要的各類服務都可以快速到達或者讓服務者上門，似乎沒有什麼東西是一定需要親戚朋友才可以完成的。

現在的年輕人受教育程度提高了，越來越多年輕人更有分寸感了，知道什麼樣的事情是會對他人造成困擾的，所以我們不再輕易去麻煩別人了，這是一體兩面的在我們不願意給別人帶來麻煩的同時我們也不再願意接受別人帶來的麻煩。從這個層面上來看我們人際關係處理上是消極惰怠的。

在大城市社會治安很好，社會的發展也讓我們夜晚出門不再害怕，總體環境還是安全的。所以，今天的城市確實讓生活更便利，更安全，讓我們有一種錯覺只要有穩定收入就可以不去求人便能好好生活，除了生病我們很少會感到需要人陪伴。我們已經紮根城市，社會力量也已經可以很好保護我們的人身安全，但是仍然會有走親戚的習慣，偶爾還是會有相互麻煩相互串門的習慣，你可能不理解不喜歡，可是曾經，曾經我們的祖輩是用這樣的方式生存下來的。

一代人有一代人的困惑，一代人有一代人生存的方式，對於上一代人保留的習慣，即使我們不欣賞先不要排斥，可以試著去了解他們的人生，去了解他們的過去。世界也許不會永遠那麼和平穩定了，也許你我的生活有一天也要必須和一定的人結成聯盟了，如果真的有這樣的一天可能我們才會真正理解我們的祖輩和父輩們吧。