群體特徵 沒有任何察覺的情況下，時代的接力棒交到了90後的一代人身上。與前輩80後和70後一樣，這群出生於中國經濟發展最迅速時期的一代人也立馬被灌上了“垮掉的一代”這個世襲的封號。也許是對年輕人的不信任，也許是不願接受時代改變的事實，90後的孩子們已經開始接受社會對它們的考驗。 追求新潮，厭惡俗舊，挑戰權威，樹立自我。不管是“幾〇後”，大家蛻變的過程從來沒有變化。創立新的時代並不容易，回望近段時間以來，各種討伐之聲隨處可見。從70後開始，中國代代都被指責為“垮掉的一代”，而如今70後的人們已經開始成為社會中堅，80後也慢慢開始步入社會，事實證明中國的年輕人並沒有如大家說的那樣“垮掉”，現在新的一代人又站了風口浪尖之上，那我們的態度是不是也該變一下了？ 90後有自己的特殊性，他們生長於一個網路高度發達的時代，在剛剛開始接觸世界的時候就受到了資訊大爆炸的衝擊，所以說很多90後的孩子們話都還沒說清楚就已經能夠很利索在網上搜尋自己喜愛的東西。海量的資訊直接造就了這代人獨特的個性，不願意在一件事物上過多的時間，因為他們還要太多的資訊要去接受；喜歡那些另類，創意或者是搞怪的思維，因為平常的思維他們已經看過了太多；喜歡彰顯自己的個性，因為他們有十分寬廣的平臺。 也許在大人的眼中，這即將要跨入社會的一代人顯得那麼的另類，怪異，反叛。但這正是他們最重要的特點，保持自己的個性，不願意被這個世界所同化。這些也一覽無遺的表現在了愛好身上。音樂，漫畫，明星，青春文學，全部都在90後的世界中大變身。 說實在的，現在的大人們越來越聽不懂年輕人所喜歡的音樂，甚至不少80後的人也漸漸感到自己已經跟不上世界的步伐。“不是我不明白，是這變化太快！”生於70年代的人在十多年前就唱起了這首歌。吐詞不清成了主流，旋律變成唸經被奉為時尚。看不習慣的人也沒什麼好憤憤不平的，潮流這個東西，不是一般人能夠追的上的。90後的思維詫異，甚至，有些超乎想想，只要她們能想到，就沒有她們辦不到，對她們來說，人生永無止境。 《七龍珠》和《哆啦A夢》開始被人遺忘， 《黑貓警長》 、 《葫蘆娃》還有《三毛流浪記》估計很多小孩都沒聽過。動漫雖然依然是年輕人的最愛，可同樣命途多舛。當年機器貓和大雄給我們帶來的那種希望和感動早已過時，一個叫做小新的小P孩成為了世界的新寵。爆笑取代了幽默，大家需要的是更具爆炸力的笑料。所以《烏龍院》師徒四人成為了新的偶像，他們雖然和以往的漫畫明星們一樣四處冒險，可總是烏龍笑料不斷，完全不見當年那些主角們的英雄氣概。不過這一點都不影響《烏龍院》如今炙手可熱的人氣。如果說《烏龍院》還保留了一些傳統漫畫的影子，那麼最近火爆上市的《爆笑校園》可是完全顛覆了傳統漫畫的定義。雖然被譽為《烏龍院》的接班人，但是《爆笑校園》在內容上則更加的誇張和新奇，作者充分了解了現在90後的個性思維，用完全不同於常人的思考方法為大家演繹了一種新的爆笑方式。這種全新的“火星思維”成為了90後的新寵，很快就得到年親人的追捧。那種爆炸式的笑料完全區別與傳統的幽默，甚至無法理解作者為什麼會想出這樣的故事。 除了音樂和漫畫，明星也是90後的主要愛好之一，雖然追明星的歷史十分漫長，但如今的明星定義也早就大不一樣了。不需要紮實的唱功和逼真的演技，如今的年輕人看重的是有沒有個性。無論是選秀，還是網路紅人，大家都期望透過這種方式吸引大家的目光。 90後一直主張非主流，其本質也就是一種不願被社會同化的表現，但是當潮流光速般的向前飛馳而去，非主流也會慢慢變為主流。不管我們這些所謂的“大人”對90後報以什麼樣的態度，多無法改變這一事實。火星就要撞上地球，世界就要被“爆”掉，和年輕人們一起迎接新時代的衝擊波吧！ 我們90後需要關懷和鼓勵而不是無情的批評。 但是90後的群體中還是有一部分人一直在不斷的努力和創造！ 活特徵 近7成學生認為自己的生活充實而開心 近8成的學生最欣賞崇拜影視類明星 近5成的學生透過網路來了解新聞 超過4成的學生有4-6個要好朋友近4成的學生能玩一種以上樂器 近2成的學生有兩種以上化妝品 1成多的學生抽過煙或喝過酒 這些資料來自市教科所調研組對杭州城區的10所中學、2723名學生的最新調查報告 有多少學生在使用化妝品? 有多少學生透過網路瞭解資訊? 有多少學生在校外鍛鍊身體? 有多少學生覺得孤獨?多少覺得鬱悶? 當下中學生最喜歡看什麼書? 中學生一般朋友圈子有多大? 這許許多多問題,老師回答不出來,家長也回答不出來,可能連學生自己也無法準確評價?那麼,看一看這份調查報告。 市教科所調研組對杭州城區的10所中學、2723名學生,以問卷調查和訪談的形式,進行了一次調研。這份調查報告的主題,主要針對當前杭城中學生文化生活品質的狀況。除了在家聽父母,在校從老師,現在的中學生在課外還做些啥、想些啥?透過這個調查,我們試著走進杭城中學生的"私生活"。在生活品質之城,這份調查報告對家長、老師和學生很有意義。 關於物質生活:90後是幸福的一代 調查中的資料: ■近七成的中學生擁有一種以上的數碼產品和體育用品; ■超過五成的中學生有5套以上的單季衣服(校服除外); ■1/4以上的學生有一種以上的樂器; ■近1/5的學生有兩種以上的化妝品; ■MP3、數碼相機等現代文化載體已在中學生中普及,化妝品之類的時尚元素進入中學生生活。 點評:從這一點上看,90後的中學生是幸福的一代。豐富多樣的物質生活狀態,為文化生活創造了良好的基礎。 關於網路生活:半數以上學生靠網路瞭解資訊 調查中的資料: ■除了電視和報紙等傳統媒體外,超過50%的中學生透過上網來了解社會新聞或事件,這種狀況同時反映城市生活缺少人際溝通和獨生子女家庭的現實。 點評:正因為即時、便捷的特點,網路生活已成為中學生不可或缺的生活一部分。但是對中學生而言,網路與電視乃是一把雙刃劍。獲取廣泛社會資訊的同時,"虛擬世界"也將學生與現實社會隔絕,阻礙了他們進行正常、必要的人際交流。 關於閱讀習慣:"淺閱讀時代"讓閱讀缺少思考 調查中的資料: ■當遇到某本暢銷書,很想閱讀時選擇"到圖書館或向同學借閱"、"馬上買一本"、"到網上下載"的比例各佔1/3; ■佔據中學生的閱讀興趣前三類的刊物是文學人物傳記類、時尚旅遊雜誌和動漫武俠雜誌。 點評:值得注意的是,電視、網路的功能增大,使得學生們的書面閱讀出現衰弱,進入"淺閱讀時代"———即閱讀不再思考圖文,而是跳躍式的閱讀方式,容易導致中學生在閱讀中缺少思考。 關於偶像崇拜:影視、體育明星打敗政治、科技明星 調查中的資料: ■中學生的偶像崇拜主要集中於影視明星和體育明星這兩大類,57.6%的中學生欣賞或崇拜影視類明星,初中生中,這一比例甚至達到了近70%;24.6%的中學生欣賞或崇拜體育類明星; ■而對政治類、科學技術類及企業類明星的欣賞崇拜程度均低於20%。 點評:偶像崇拜是反映中學生文化品位的一個重要衡量指標。出現這些現象,與當代社會中大眾傳播媒介的迅速發展和廣泛普及分不開的,尤其是影視作品。同時,由於多元文化和多元價值觀的影響,中學生偶像崇拜也表現出明顯的離散性。 關於交友狀況:4-6個朋友接觸最頻繁 調查中的資料: ■超過80%的中學生交友的目的是尋找有共同語言的人,用他們的話來說就是"談得來的朋友"; ■80%的中學生的擇友要求是有共同的興趣愛好,其次是希望與那些人緣好樂於助人的同學交友;只有少數學生願意去跟那些與學校、班級對抗的同學交友; ■絕大部分學生有自己的朋友圈子,人數不多,以4-6人(45%左右)和2-3人(30%左右)為多,並相對固定;成員之間的交往十分頻繁,經常見面交往的超過70%; ■中學生朋友群中最多的活動依次為娛樂休閒活動(超過60%)、網上聊天、遊戲(50%左右)、學業交流(近40%); ■80%的活動在學校和家庭中進行,其次是在郊外或旅遊景點; ■朋友間談論話題,以娛樂時尚類最多,達到75%以上,其次才是體育運動以及時事政治、社會熱點。 點評:從總體上看,杭城中學生在擇友問題上是健康向上的。在朋友群中,彼此之間關係融洽,多數學生都能夠在朋友群中暢所欲言。由於擇友時注重彼此的興趣愛好一致性,所以,大多數學生在朋友群中感到自己能受到他人的尊重。在中學生朋友群體內的氣氛良好;中學生的朋友大多來自同學、校友、鄰居,有相似的學習生活,較少與社會青年交往;當下中學生朋友群主要是交友型和娛樂型群體,更多的以輕鬆娛樂為主。 關於校內外生活:"完成作業"仍是主旋律 調查中的資料: ■42%的中學生覺得"老師很關注我,和同學關係也很好",25.9%的學生認為"老師比較關注我,同學關係一般",28.2%的學生認為"老師不是很關注我,和同學關係很好"; ■近7成的學生覺得自己的生活狀態是充實、進取、幸福、開心的,但有10%的同學覺得孤獨、寂寞和灰心,有16%的學生覺得鬱悶(鬱悶≈"無聊"之類的口頭禪)。 ■66.5%的中學生最主要任務是放學回家做作業,尤其是初中生,高達83%,這說明目前初中學生負擔還沒有真正減下來;■45.2%的中學生不參加社團活動,44%的學生認為參加社團活動是學校安排的; ■休閒最主要是看電視、上網,分別佔50.7%和43.5%; ■中學生參加體育鍛煉偏少,只有14%的學生在校外進行體育鍛煉活動; ■16%的中學生曾有抽菸或喝酒的經歷(初中生佔9%); ■近20%的中學生看過歌星現場演唱會; ■11.5%的中學生瀏覽過成 人 網 站(初中生為9%)。 點評:總體上說,中學生對校園生活還是比較滿意的。但日常校外生活在總體上比較單調,"完成作業"成了校外生活的主旋律;同時,當代中學生的課餘生活方式已出現了成人化的趨向,一方面是中學生受成人與大眾媒體影響較深,另一方面也說明適合其活動的場所並不多。在中學生喜歡的修學地點中,他們首選的是到國外去看看。 其實，我們90後也需要愛，也需要關懷，就算得不到人們的認可，我們也不低頭。
群體特徵 沒有任何察覺的情況下，時代的接力棒交到了90後的一代人身上。與前輩80後和70後一樣，這群出生於中國經濟發展最迅速時期的一代人也立馬被灌上了“垮掉的一代”這個世襲的封號。也許是對年輕人的不信任，也許是不願接受時代改變的事實，90後的孩子們已經開始接受社會對它們的考驗。 追求新潮，厭惡俗舊，挑戰權威，樹立自我。不管是“幾〇後”，大家蛻變的過程從來沒有變化。創立新的時代並不容易，回望近段時間以來，各種討伐之聲隨處可見。從70後開始，中國代代都被指責為“垮掉的一代”，而如今70後的人們已經開始成為社會中堅，80後也慢慢開始步入社會，事實證明中國的年輕人並沒有如大家說的那樣“垮掉”，現在新的一代人又站了風口浪尖之上，那我們的態度是不是也該變一下了？ 90後有自己的特殊性，他們生長於一個網路高度發達的時代，在剛剛開始接觸世界的時候就受到了資訊大爆炸的衝擊，所以說很多90後的孩子們話都還沒說清楚就已經能夠很利索在網上搜尋自己喜愛的東西。海量的資訊直接造就了這代人獨特的個性，不願意在一件事物上過多的時間，因為他們還要太多的資訊要去接受；喜歡那些另類，創意或者是搞怪的思維，因為平常的思維他們已經看過了太多；喜歡彰顯自己的個性，因為他們有十分寬廣的平臺。 也許在大人的眼中，這即將要跨入社會的一代人顯得那麼的另類，怪異，反叛。但這正是他們最重要的特點，保持自己的個性，不願意被這個世界所同化。這些也一覽無遺的表現在了愛好身上。音樂，漫畫，明星，青春文學，全部都在90後的世界中大變身。 說實在的，現在的大人們越來越聽不懂年輕人所喜歡的音樂，甚至不少80後的人也漸漸感到自己已經跟不上世界的步伐。“不是我不明白，是這變化太快！”生於70年代的人在十多年前就唱起了這首歌。吐詞不清成了主流，旋律變成唸經被奉為時尚。看不習慣的人也沒什麼好憤憤不平的，潮流這個東西，不是一般人能夠追的上的。90後的思維詫異，甚至，有些超乎想想，只要她們能想到，就沒有她們辦不到，對她們來說，人生永無止境。 《七龍珠》和《哆啦A夢》開始被人遺忘， 《黑貓警長》 、 《葫蘆娃》還有《三毛流浪記》估計很多小孩都沒聽過。動漫雖然依然是年輕人的最愛，可同樣命途多舛。當年機器貓和大雄給我們帶來的那種希望和感動早已過時，一個叫做小新的小P孩成為了世界的新寵。爆笑取代了幽默，大家需要的是更具爆炸力的笑料。所以《烏龍院》師徒四人成為了新的偶像，他們雖然和以往的漫畫明星們一樣四處冒險，可總是烏龍笑料不斷，完全不見當年那些主角們的英雄氣概。不過這一點都不影響《烏龍院》如今炙手可熱的人氣。如果說《烏龍院》還保留了一些傳統漫畫的影子，那麼最近火爆上市的《爆笑校園》可是完全顛覆了傳統漫畫的定義。雖然被譽為《烏龍院》的接班人，但是《爆笑校園》在內容上則更加的誇張和新奇，作者充分了解了現在90後的個性思維，用完全不同於常人的思考方法為大家演繹了一種新的爆笑方式。這種全新的“火星思維”成為了90後的新寵，很快就得到年親人的追捧。那種爆炸式的笑料完全區別與傳統的幽默，甚至無法理解作者為什麼會想出這樣的故事。 除了音樂和漫畫，明星也是90後的主要愛好之一，雖然追明星的歷史十分漫長，但如今的明星定義也早就大不一樣了。不需要紮實的唱功和逼真的演技，如今的年輕人看重的是有沒有個性。無論是選秀，還是網路紅人，大家都期望透過這種方式吸引大家的目光。 90後一直主張非主流，其本質也就是一種不願被社會同化的表現，但是當潮流光速般的向前飛馳而去，非主流也會慢慢變為主流。不管我們這些所謂的“大人”對90後報以什麼樣的態度，多無法改變這一事實。火星就要撞上地球，世界就要被“爆”掉，和年輕人們一起迎接新時代的衝擊波吧！ 我們90後需要關懷和鼓勵而不是無情的批評。 但是90後的群體中還是有一部分人一直在不斷的努力和創造！ 活特徵 近7成學生認為自己的生活充實而開心 近8成的學生最欣賞崇拜影視類明星 近5成的學生透過網路來了解新聞 超過4成的學生有4-6個要好朋友近4成的學生能玩一種以上樂器 近2成的學生有兩種以上化妝品 1成多的學生抽過煙或喝過酒 這些資料來自市教科所調研組對杭州城區的10所中學、2723名學生的最新調查報告 有多少學生在使用化妝品? 有多少學生透過網路瞭解資訊? 有多少學生在校外鍛鍊身體? 有多少學生覺得孤獨?多少覺得鬱悶? 當下中學生最喜歡看什麼書? 中學生一般朋友圈子有多大? 這許許多多問題,老師回答不出來,家長也回答不出來,可能連學生自己也無法準確評價?那麼,看一看這份調查報告。 市教科所調研組對杭州城區的10所中學、2723名學生,以問卷調查和訪談的形式,進行了一次調研。這份調查報告的主題,主要針對當前杭城中學生文化生活品質的狀況。除了在家聽父母,在校從老師,現在的中學生在課外還做些啥、想些啥?透過這個調查,我們試著走進杭城中學生的"私生活"。在生活品質之城,這份調查報告對家長、老師和學生很有意義。 關於物質生活:90後是幸福的一代 調查中的資料: ■近七成的中學生擁有一種以上的數碼產品和體育用品; ■超過五成的中學生有5套以上的單季衣服(校服除外); ■1/4以上的學生有一種以上的樂器; ■近1/5的學生有兩種以上的化妝品; ■MP3、數碼相機等現代文化載體已在中學生中普及,化妝品之類的時尚元素進入中學生生活。 點評:從這一點上看,90後的中學生是幸福的一代。豐富多樣的物質生活狀態,為文化生活創造了良好的基礎。 關於網路生活:半數以上學生靠網路瞭解資訊 調查中的資料: ■除了電視和報紙等傳統媒體外,超過50%的中學生透過上網來了解社會新聞或事件,這種狀況同時反映城市生活缺少人際溝通和獨生子女家庭的現實。 點評:正因為即時、便捷的特點,網路生活已成為中學生不可或缺的生活一部分。但是對中學生而言,網路與電視乃是一把雙刃劍。獲取廣泛社會資訊的同時,"虛擬世界"也將學生與現實社會隔絕,阻礙了他們進行正常、必要的人際交流。 關於閱讀習慣:"淺閱讀時代"讓閱讀缺少思考 調查中的資料: ■當遇到某本暢銷書,很想閱讀時選擇"到圖書館或向同學借閱"、"馬上買一本"、"到網上下載"的比例各佔1/3; ■佔據中學生的閱讀興趣前三類的刊物是文學人物傳記類、時尚旅遊雜誌和動漫武俠雜誌。 點評:值得注意的是,電視、網路的功能增大,使得學生們的書面閱讀出現衰弱,進入"淺閱讀時代"———即閱讀不再思考圖文,而是跳躍式的閱讀方式,容易導致中學生在閱讀中缺少思考。 關於偶像崇拜:影視、體育明星打敗政治、科技明星 調查中的資料: ■中學生的偶像崇拜主要集中於影視明星和體育明星這兩大類,57.6%的中學生欣賞或崇拜影視類明星,初中生中,這一比例甚至達到了近70%;24.6%的中學生欣賞或崇拜體育類明星; ■而對政治類、科學技術類及企業類明星的欣賞崇拜程度均低於20%。 點評:偶像崇拜是反映中學生文化品位的一個重要衡量指標。出現這些現象,與當代社會中大眾傳播媒介的迅速發展和廣泛普及分不開的,尤其是影視作品。同時,由於多元文化和多元價值觀的影響,中學生偶像崇拜也表現出明顯的離散性。 關於交友狀況:4-6個朋友接觸最頻繁 調查中的資料: ■超過80%的中學生交友的目的是尋找有共同語言的人,用他們的話來說就是"談得來的朋友"; ■80%的中學生的擇友要求是有共同的興趣愛好,其次是希望與那些人緣好樂於助人的同學交友;只有少數學生願意去跟那些與學校、班級對抗的同學交友; ■絕大部分學生有自己的朋友圈子,人數不多,以4-6人(45%左右)和2-3人(30%左右)為多,並相對固定;成員之間的交往十分頻繁,經常見面交往的超過70%; ■中學生朋友群中最多的活動依次為娛樂休閒活動(超過60%)、網上聊天、遊戲(50%左右)、學業交流(近40%); ■80%的活動在學校和家庭中進行,其次是在郊外或旅遊景點; ■朋友間談論話題,以娛樂時尚類最多,達到75%以上,其次才是體育運動以及時事政治、社會熱點。 點評:從總體上看,杭城中學生在擇友問題上是健康向上的。在朋友群中,彼此之間關係融洽,多數學生都能夠在朋友群中暢所欲言。由於擇友時注重彼此的興趣愛好一致性,所以,大多數學生在朋友群中感到自己能受到他人的尊重。在中學生朋友群體內的氣氛良好;中學生的朋友大多來自同學、校友、鄰居,有相似的學習生活,較少與社會青年交往;當下中學生朋友群主要是交友型和娛樂型群體,更多的以輕鬆娛樂為主。 關於校內外生活:"完成作業"仍是主旋律 調查中的資料: ■42%的中學生覺得"老師很關注我,和同學關係也很好",25.9%的學生認為"老師比較關注我,同學關係一般",28.2%的學生認為"老師不是很關注我,和同學關係很好"; ■近7成的學生覺得自己的生活狀態是充實、進取、幸福、開心的,但有10%的同學覺得孤獨、寂寞和灰心,有16%的學生覺得鬱悶(鬱悶≈"無聊"之類的口頭禪)。 ■66.5%的中學生最主要任務是放學回家做作業,尤其是初中生,高達83%,這說明目前初中學生負擔還沒有真正減下來;■45.2%的中學生不參加社團活動,44%的學生認為參加社團活動是學校安排的; ■休閒最主要是看電視、上網,分別佔50.7%和43.5%; ■中學生參加體育鍛煉偏少,只有14%的學生在校外進行體育鍛煉活動; ■16%的中學生曾有抽菸或喝酒的經歷(初中生佔9%); ■近20%的中學生看過歌星現場演唱會; ■11.5%的中學生瀏覽過成 人 網 站(初中生為9%)。 點評:總體上說,中學生對校園生活還是比較滿意的。但日常校外生活在總體上比較單調,"完成作業"成了校外生活的主旋律;同時,當代中學生的課餘生活方式已出現了成人化的趨向,一方面是中學生受成人與大眾媒體影響較深,另一方面也說明適合其活動的場所並不多。在中學生喜歡的修學地點中,他們首選的是到國外去看看。 其實，我們90後也需要愛，也需要關懷，就算得不到人們的認可，我們也不低頭。