什麼正統漢朝未年皇帝都只是空價子漢獻帝相反還要感謝曹操多活了多年漢朝那時早以名存實完了各地諸侯兵力都比中央朝庭多曹操為漢朝宰相打下三分天下從弱到強漢獻帝坐享清福曹操把三個女兒都嫁漢獻帝曹操當時還是尊重漢獻帝的但是漢獻帝不滿足要幾個將領和劉備去攻打曹操包括毒殺導制曹操大怒。才開始脅天子命諸侯。但是那時漢獻帝早就被諸侯架空誰會聽他的，三國之中劉備如果一統天下也會殺獻帝的。孫權如果一統天下也會殺獻帝的。

先回答第一個問題，劉備是不是正統嗎？不是，劉備根本就不是正統。

劉備除了姓劉，其他地方都和漢朝的劉姓王室搭不上半點關係。相比之下，東漢的創始人光武帝劉秀，就和西漢王朝有實實在在的血緣關係，劉秀是漢景帝劉啟的後代。

而劉備所謂的中山靖王之後，沒有任何實錘能予以證明。

劉備所謂的正統來自於對漢獻帝的繼承，既然劉備身上沒有漢王室的血脈，那他有權在漢獻帝退位後繼承漢獻帝的皇位嗎？答案也是沒有的，古代繼承非常講究血緣，漢獻帝的兒子們都還在，再加上東漢的劉姓直系或旁系親屬，哪個不比劉備更有繼承權呢？如此說來，劉備在奪取西蜀時推翻的劉璋都比劉備“正統”的多得多，劉璋之父劉焉可是實打實的東漢宗室，西漢魯恭王的後代。事實上，劉備為了奪取地盤，打翻了遠比他正統的漢朝繼承人，然後宣稱自己是漢朝正統，實在是非常無賴的舉動。

劉備搶了真漢朝宗室劉璋的土地，還把後者描繪為無能之人

現在輪到第二個問題，從漢武帝以後，中國開始流行“五德輪迴”學說，也就是把王朝的興起和滅亡對比金木水火土的交替關係。漢是火德，魏是土德，且漢獻帝在禪位詔書中明確說道：“大亂茲昏，群凶肆逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，”這裡明確說明了魏的權力來源：魏武帝拯救危難，再造區夏。所謂功莫大於濟人，曹氏重新統一北方，讓生民得以休養就是最大的功勞，最大的功勞配得上最大的獎賞，也就是皇帝之位。其次，從詔書中也可以看到，“皇靈降瑞，人神告徵”，這也是中國皇權合法性最重要的讖緯和祥瑞要素，這些因素都齊備了，在古代中國，這就是一次合法的禪讓和改朝換代，既然是合法的，就談不上是篡位。

曹魏是篡位者沒有疑問！魏武帝曹操生前挾天子以令諸侯，徹底架空了漢獻帝。之後，先封魏公、再晉魏王，加九錫，完成了篡位的一切準備，只差最後一步！曹操去世後，他的兒子魏文帝曹丕繼任魏王。不久之後，曹丕受漢獻帝“禪讓”，正式改朝換代。如果這都不算篡位，什麼才叫篡位？要知道，曹丕的行為連他自己的親姐姐、曹操的女兒曹節都看不下去，出頭為丈夫漢獻帝打抱不平，怒斥曹丕。連親姐姐都說曹丕是篡位，曹魏這個篡位者的惡名是怎麼洗也洗不掉的！

既然曹魏是篡位者，那麼劉備自然是正統嘍。啊……呸！！劉備如果算正統，路邊上隨便抓個姓劉的都是正統！劉備自報家門，中山靖王之後。中山靖王是誰？劉勝，漢景帝的兒子，漢武帝同父異母的親兄弟。更重要的是，這位中山靖王一輩子生了一百多個兒子（也有一說是一百多個兒女）！而劉備就是這百分之一的後代。再說漢獻帝劉協，他是東漢宗室的大宗，祖上自然是漢光武帝劉秀。但是，劉秀建立的這個東漢政權除了皇帝仍然姓劉，與西漢政權的關係並不大。那麼，再往前呢？可巧，和劉備的祖上中山靖王劉勝是同父異母的親兄弟，漢獻帝是長沙定王劉發的後代。看到這裡不知道大家看出點什麼來了嗎？劉備和漢獻帝共同的先祖是漢景帝劉啟。算一算，從漢景帝到漢獻帝多少年了？三百多年！別說是五服，早出了幾十服了！請問，您自己家三百多年的祖先十幾個兒子當中一個的後代，和你有什麼關係？幾百杆子恐怕都打不著了吧？

這就是劉備與東漢大宗的關係！前面說劉備如果算正統，路邊上隨便抓個姓劉的都能算正統並不誇張。甚至彼時路邊上隨便抓個姓劉的，血緣都比劉備與漢獻帝要近得多！更何況，從漢獻帝“禪位”後被曹丕封的山陽公一直延續到了晉來看，漢獻帝很可能除了死掉的幾個兒子，還有其他兒子存在。即便沒有，至少近支的親侄子或者堂侄肯定是存在的。怎麼輪，這個正統也輪不上劉備！

那麼，到底誰才是正統呢？曹魏！必須是曹魏！曹魏雖然是篡位者，但是它走完了“禪讓”的全部法定程式。換言之，不管願意不願意，曹魏的皇位的確是漢獻帝“禪讓”的，皇位傳承關係明確！而且秦始皇留下的傳國玉璽也最終到了曹丕手中，而且曹丕還得意地讓人在這方玉璽上刻上了“大魏受漢傳國璽”。傳國玉璽在後唐時期不知所終，後世的帝王們無不為這方傳國玉璽魂牽夢繞，清太宗皇太極當初得到了末代蒙古帝國大汗林丹汗手裡的那方贗品傳國玉璽都欣喜若狂。可想而知，傳國玉璽意味著什麼。因此，整個三國時期的正統只能是曹魏，不能因為曹魏是篡位者，就否定其正統性。話說回來，哪次改朝換代不是“篡位”？否則，正統不是應當一直是秦王朝嗎？還有漢王朝什麼事？還有劉備什麼事？

季漢政權黃皓專權，朝臣爭相諂媚，陳壽不然，被屢遭譴黜。

三國到了晉朝，陳壽得了張華賞識，舉為孝廉，任佐著作郎，期間，編成《諸葛亮集》二十四卷。陳壽後為晉臣，並編纂《三國志》，志中突出漢獻帝“禪讓”於曹丕，《魏書.文帝紀》將獻帝禪位寫成完全出於自願主動，實質是為魏元帝曹奐禪位於司馬炎作鋪墊，以魏為正統是必然的。

到東晉習鑿齒，卻又以蜀漢為正統，只因東晉己偏安，因此以蜀漢為正統。相似的情況還有南宋的朱熹《通鑑綱目》改《資治通鑑》的魏正統為蜀漢，南宋肅常、元郝經《續後漢書》等都為劉蜀爭正統。

《四庫全書總目提要》雲：

以理而論,壽之謬萬萬無辭,以勢而論,則鑿齒帝漢順而易,壽欲帝漢順逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡,其事有類乎蜀,為偏安者爭正統,此孚於魏當代之論者也。壽則身為晉武之臣,而晉武承魏之統,偽魏是偽晉矣,其能行於當代哉!此猶宋太袓篡立近,於魏,而北漢,南唐跡近於蜀,故此宋諸儒皆有所避而不偽魏,高宗以後,偏安江左,近於蜀,而中原魏地全入於金,故南宋諸儒乃紛紛起而帝蜀。此皆當論其世,未可以一繩也。

後世多以東晉和南宋為正統。

魏和季漢，那個是正統，“按需分配”吧！

劉備是正統，曹魏是篡位者，這是在四大名著《三國演義》羅貫中的個人觀點，而真實的正史《三國志》記載的是當曹丕提出禪位的建議漢獻帝做了一番政治考量主動將皇位貢獻出來，自己被封為山陽公可以在自己的封地內保留漢朝王室的尊嚴使用皇帝的禮儀制度。劉備自稱是中山靖王劉勝的後代，而這位王爺有一百二十多個兒子不知道到底是哪一支，劉備的族譜也被毀父親早亡無法查證，誰是正統誰是自立為皇帝已經沒有懸念了。

軍閥林立互相攻伐

1.東漢末年，皇帝大權旁落，外戚和宦官勢力雙方你來我往明爭暗鬥，董卓率軍進入洛陽燒殺搶掠廢掉原來的皇帝改立漢獻帝為了躲避中原以袁紹為首的反董卓聯盟將東漢政府遷移到長安，挾天子以令諸侯。董卓死後他手下繼承事業軟禁漢獻帝，皇帝一心想要回到洛陽重振皇權，一路上困難重重軟磨硬泡才得以慢慢挪移踏上東歸路。地方諸侯擁兵自重對漢獻帝既想支援又害怕他不是一個傀儡不能給自己帶來利益非常矛盾，好不容易回到洛陽此時已經成為一堆廢墟無法建立政府，危難之際曹操聽從荀彧的建議接漢獻帝到許縣建立東漢朝廷鞏固皇權，兩個人達成協議曹操用皇帝的名義指揮諸侯，漢獻帝立都許昌。

曹操勢大平定北方

2.利用皇帝的名義的確震懾了割據一方的地方軍閥，袁紹原來是支援漢獻帝的哥哥漢廢帝的，現在皇帝東歸他聽詔令自己不甘心，不聽旨意又害怕落下罪名心裡非常矛盾。為了自己的政治利益袁紹借討伐曹操為名發動戰爭實際上是針對漢獻帝，官渡之戰雙方損失很大都在咬牙堅持，曹操也打起退堂鼓得到荀彧的信才繼續有了信心，最後許攸叛變燒掉袁紹的軍糧這才取得勝利。表面上看漢獻帝沒多大貢獻，但荀彧效忠皇帝已經說明了他的重要性。袁術得到玉璽稱帝受到軍閥的圍攻兵敗身亡，佔據荊州的劉表首鼠兩端既不支援袁紹，也不支援曹操，這是對漢獻帝的不信任最後大軍壓境不得已才歸順了漢獻帝。

吳蜀稱帝三分天下

3.曹操去世，曹丕繼承爵位但是手底下最有實力的青州軍團發生了叛亂，為了鞏固政權就寫了一封信讓漢獻帝效仿堯舜禹禪讓政權。為了國家統一百姓少受戰亂之苦漢獻帝深明大義並沒有貪戀皇權祭祀完天地祖先之後就把皇帝的璽印交給了曹丕建立曹魏政權。而劉備呢，打一仗敗一仗，四處逃竄人到中年也沒有一塊立足之地，聽到荊州劉表讓自己前去輔佐樂不可支帶領自己的三兄弟一部分部隊就去投奔了，益州的劉章發出邀請函這是羊入虎口直接就後來者居上成為自己的地盤。當劉備聽說曹丕建立政權假仁假義哭訴漢獻帝，自己卻授意大臣擁護稱帝還發出了義正詞嚴的討伐之詞。漢獻帝很有可能都不認識劉備，為了國家統一絕對不會再支援另一個政權，東吳孫權則是繼承了父親孫堅哥哥孫策的基業，並沒有繼續輔佐東漢而是自己稱帝過了一把皇帝癮。

按照歷史記載曹魏才是東漢合法的繼承政權，孫吳，劉蜀政權都是想當然建立的，曹魏佔據了天時曹操利用漢獻帝的政治影響力為子孫後代奠定基礎；劉蜀佔據了地利，巴蜀之地易守難攻要不是劉章邀請絕對輕易去不了，當地的人才極度不配合只有諸葛亮一個人在苦苦支撐；孫吳，孫堅孫策孫權父子三兄弟團結一心打下東吳這塊地方自立為王，因此形成了三分天下的局勢。

毫無意義的紛爭！

土地在流淚！

長江在翻滾！

瘋火燒紅了藍天！

馬蹄踏烈了大地！

村夫說:

六出祁山毫無意義！

七擒七縱富滿了愛心！

民哀生，士嘆亡！

他媽的安樂公是個什麼東西！

夫不飽朝夕

夫忘食廢寢！

如此鞠躬盡癢！

如此樂不思蜀！

長江流血不流淚哈！他媽的！

歷史一般把這一時期稱為三國或魏，從這個角度看，魏是正統。

漢獻帝這個獻帝是劉協死後，魏朝封的，被歷史採用，而蜀地的偽漢對劉協的封號幾乎無人知道，說明人們認同魏合法繼承了漢。而蜀地的“漢”被人認為蜀，說明不被人認同為“漢”。

曹操救了末代漢帝之命，但一生為臣。而劉備冒充漢室宗親，滅了真正的漢室宗親劉琮劉琦劉璋，又在末代漢帝劉協活著的時候，宣佈劉協死亡，自已稱帝，法理上為偽漢。

魏不斷與北方外族做鬥爭，保衛中華，而偽漢卻不顧蜀地民生，一而再再而三地發動對魏內戰，天理不容。

一個沒落的王朝，誰都可以取代它，沒有什麼正統不正統之說。本來劉備是否皇室後裔無據可考，只不過是大耳自詡而已，即使他真是皇室一脈，在曹魏已實際掌握朝庭大權，佔領全國絕大部分土地，軍隊和經濟的情況下，還硬生生地要去對抗曹魏，使國家久久不能統一，使人民永陷戰亂的深淵，哪還有什麼正統的意義？

我也不想引經據典來說什麼，我就是一個蜀國的忠實者，我喜歡劉備一方獲勝，劉備一方的就是一個小蝦米贏了，我就高興。

曹操一方者，只要是贏了，我就替蜀國難過……

真不是。這不過是羅貫中的惡趣味而已。劉備只是一個和其他諸侯一樣的軍閥，草頭王。按照朝代更迭排序，曹魏是歷史的傳承，蜀漢是地方諸侯。