一、原因： 1，宋太祖感悟自唐末以來的戰亂原因是武人專權軍閥混戰，所以認定只有偃武修文才是平靖之道是千秋萬世之道。 2、宋太祖趙匡胤本是後周禁軍統帥，靠部下將領的擁護，發動陳橋驛兵變，奪得後周政權，建立宋。因其以武力奪位，再加上五代時期，武將奪權的情況特別多，故特別害怕部下掌握兵權的將領效法（還以“杯酒釋兵權”在歷史上留下了一筆），不信任武將，重文輕武，壓制武將，防止武將篡位。這樣雖然確保了王權的穩固，但也帶來了軍隊兵不識將，將不識兵的局面，對抗擊遼，金等北方強敵產生了不良後果。 二、宋朝“重文輕武”的利弊： 利：限制了武人乃至整個官僚體系的權力，在軍事上分禁軍、廂軍強幹弱枝中央朝廷保持絕對的軍力優勢；設立樞密院、三衙，樞密院管軍籍、文書、名單，三衙管著軍隊的訓練統領，而調兵權在皇帝的兵符；地方官制上司法、行政、財政、軍事分開司法有推官判官提刑、行政有縣令知府、財政有三司，分權細緻明確想造反忒難，腐敗程度淺。導致兩宋在內部上一直都很穩定。 弊：官員太多、兵員太多（宋朝怕造反哪裡鬧災荒就招兵、不安定分子地痞流氓也一併招募為兵，青壯年、流氓都當了兵就造不了反了）；分權太細做事效率就下去了；文人知兵導致一系列被人圍點打援還拼命幫人招呼援兵的、中了計謀大罵對手不道義的二逼將軍、也有仗沒打軍功頂天的往上報的將軍。。。成為對外戰爭屢屢失利的主要原因之一。 按教科書來說就八個字：“冗官冗員、積貧積弱”

宋朝之所以會重視文人，而輕視武將，這一切的根源就在於宋太祖趙匡胤那裡。公元960年發生了陳橋兵變，作為周世宗柴榮的託孤重臣之一趙匡胤一夜之間黃袍加身，隨後便改朝換代建立宋朝。因為其武職出身，再加上皇位來得不太光彩，因此，他之後又上演了一幕杯酒釋兵權的好戲。後世之所以讚揚宋太祖之“仁慈”，其實也屬正常！誰會偷得了皇位後再把當初的幫手斬盡殺絕呢？那不是欲蓋彌彰麼？況且讓那些幫手都好生活著，他不是可以名正言順的宣揚自己的“天命所歸”了麼？在此，我就不作細述了。歷朝歷代的統治者一旦坐穩了江山首先想到的是如何的千秋萬世，趙匡胤也不例外。他皇位如何得來的，他心中自然清楚。那麼，他肯定會防止有人模仿他了，而這就是他杯酒釋兵權以及往後的抑制武將之真正緣由。一個朝廷裡除了皇帝拍板，還得有文官出謀劃策治理地方，也得有武將衝鋒陷陣鎮守邊疆。文官權重能用分權牽制，但武將權重那就不是分權能解決的了，搞不好有樣學樣改朝換代了！也是鑑於此，趙匡胤才嚴格制定了“重文抑武”之國策。說到底，還是想保其皇權千秋萬世！

無知者無畏，有查者有懼。誰越洞悉哪個領域，就越明白哪個領域裡的可怕。趙匡胤身為禁軍首領殿前都點檢（皇帝最信任的心腹出任），假報邊關告急軍情，獲得機會，率軍出征，演繹陳橋兵變，得以黃袍加身，領兵回師京城，逼宮柴皇幼帝禪位，得趙宋天下皇權。

他怎麼得到的，就深怕怎麼失去。他十分清楚，權力面前，哪有什麼扯淡的忠誠可靠之說。忌憚軍隊，忌憚武將，更忌憚親隨近衛將領。

軍隊不能沒有，政權需要穩定。將領必須控制，不能重演唐朝外將權重，武裝割據，制約朝廷的悲劇。尤其不能以自己為榜樣，遭到後輩親隨將領複製自己的模式，顛覆自己。

趙匡胤上位，率先取消殿前都點檢等一系列近衛軍指揮職位，分散禁軍軍權，解除臥榻之側的威脅。隨後，以同樣手段，用富貴換取功臣將領的軍權，解除了功高震主的一派實權軍將的威脅。再隨後，政策性分解、抑制、弱化，甚至手續複雜化正常軍隊的調兵權、指揮權，讓帶兵將領空有野心、膽識、軍事指揮能力，卻身在軍營，而無能力，無機會調動使用軍隊，謀劃兵變、造反、顛覆類行動。重文輕武，使得各級指揮官們的政治、經濟地位、待遇弱於文職官員。實施久了，氛圍形成，武職官員的心氣兒也就沒了，很符合帝國溫和的性格。

拿回北方丟失的燕雲十六州，基本止於國家口號。開國不久，王朝基本就失去了開疆拓土的志向，連恢復前朝（統一王朝的唐）完整疆域的勇氣都不想有了。即使華夏曆經169年的南北朝分裂而思統一的大局面下，趙宋王朝也無堅定慾望完成真正意義上的國家統一。事實上，整個趙宋，始終屬於偏安政權，國土除了萎縮，還是萎縮。二世皇帝出兵嘗試收了一下故土失地，結果小腿中一箭，簽訂一份澶淵之盟，便堂而皇之地向國家的子民宣佈口號完成，理直氣壯地從此推行守成國策。武將更加邊緣化。國家的軍隊，基本功能化為警察，將領沒有理由不受到漠視和壓制。

帝國由此公開腎衰，越來越衰。

國家全身衰弱到即將倒塌的時候，以岳飛為首的中興四將崛起，拯救王朝，並看到了真實實現那句收復燕雲十六州口號的戰機，甚至於能夠就勢解除北方戰略禍患（直搗黃龍府），但是有機會成為漢光武帝弱版的宋高宗到底是趙宋基因的東西，他用12道金牌阻止北伐軍隊，讓岳飛揣摩明白國策：寧可國土殘缺，寧可邊患永存，寧可偏安一隅，也不能傻乎乎地真去實現另一個國家新口號——迎請二聖還朝。

缺乏一統江山國土雄心的皇朝，也就沒有解決複雜帝位的高超謀略手段。前兩位廢帝回來，當位之帝便沒了主張，除了覺得燙手，還是覺得燙手。辦法只有一個——不接。

怕，是趙宋王朝一貫到底的心理特徵。怕軍隊，怕將領，怕敵人，甚至怕父兄廢帝，唯一不怕的就是文人。這是從開國君主趙匡胤那裡定下的基調。

他是武將，深知武將的可怕，但不太瞭解文人，也就不怕文人，不怕文官，從心底裡盲目覺得文人怕得個毬啊！文人造反三年不成嘛！三年？嘿嘿，老子給你們萬年（都想萬歲萬萬歲），你們也成不了事兒。

以文官為國家主體官僚體系，政策也就溫和多了。貌似有宋一朝，還有個不知成文還是不成文的規定，就是罪再大也不至於判殺官員。岳飛是僅有的或者說少有的遭到屠殺的官員（始終不能或不願揣摩明白皇帝對國家口號的運用，又以國家的前景再三過問立儲的敏感話題。你想成為太子黨獲得日後的擁立之功以專權嗎？尤其重要的是皇帝陽痿不育無子，你擁立的皇權繼承人是哪個，都不是皇帝所願），可見皇帝得多麼嫉恨岳飛呀！無論有多少條恨的理由，其中都有最重要的一條，就是他的武將身份，還是傑出武將，還有不姓趙宋的岳家軍。瞎猜啊，如果岳飛是一個同等級別的文官，或許就是流放、流放、流放…… 如同樣主戰派的李剛罷官流放。其它如蘇軾等，罪再大，也是流放。

趙宋王朝嚴控武將，寬待文官。文人政治，帶來文化和經濟兩個方面的大繁榮。宋詞之繁盛和成就，比肩唐詩、漢賦、楚辭。宋之後，不再有誕生這種純文藝的土壤了。元曲和明清小說，謀生功能越來越濃烈了。宋的經濟，領同時代世界各國之先，與敵國的外交，不再靠‘公主’們的女性身體，改用歲幣納貢，換取邊防‘安全’，苟延殘喘政權穩定，撐著腎衰的體格，窮奢極欲，聲色犬馬，以忘卻國土日漸萎縮的難堪。武將的憋屈，換來了文官的笑靨。很中國，很特色，很性福……

宋朝經濟繁榮，人口發展達到一個高峰期，文化無論是戲曲、詩詞都得到空前的發展。

但是整個政治環境重文輕武，致使邊境屢屢遭到侵犯。

這是為什麼？

根本原因就是在於宋太祖趙匡胤的政策。杯酒釋兵權以後，武將的地位開始整體下滑。

（趙匡胤）

為什麼趙匡胤會稀釋武將的權利，扶持文人呢？

主要在於趙匡胤是武將出身，被下屬黃袍加身以後坐上了皇帝。當上皇帝以後，他也怕他的部下來一個黃袍加身，奪了他的天下。

（黃袍加身）

趙匡胤的父親就是武將出身，趙匡胤長大以後自然也就參軍了。

五代時期，天下動亂，趙匡胤在後周的朝廷裡做了將軍。

周世宗柴榮死後，年僅七歲的兒子繼位，由大臣輔政。

後來，敵國進犯邊境，趙匡胤帶兵出發抗敵。再走到陳橋驛的時候，準備休息一晚。

到了晚上有一些高階將領開始發牢騷，天天打仗，天天打仗，到最後不知道給誰再打仗，難道就是為了京城裡那個屁都不懂的娃娃？

這樣有什麼意思呢？還不如擁立趙將軍為帝，這樣你我兄弟也能享受享受榮華富貴。

後來，眾多兄弟一起，把皇袍強制給趙匡胤穿上了，然後高估萬歲。就這樣，武將趙匡胤登變成了眾將口中的皇帝。

（陳橋兵變）

後來，趙匡胤揮師回京，逼帝禪位，就這樣，趙匡胤登上了帝位。

至於黃袍加身到底是將士們的想法還是趙匡胤的想法，那就不得而知了。

趙匡胤登上帝位以後，害怕部將們像他一樣，再來個黃袍加身，於是杯酒釋兵權，解除了武將的權利。

因為這段特殊的歷史，整個宋朝都是重文輕武的。

宋太祖釋兵權，不是看不起武人，是防止故技重施。

釋兵權，是讓武人沒有自己的武裝力量，也就不能對朝廷構成威脅，但他仍然可以做朝廷命官，事實上朝廷上的所有官，都沒有直接兵權，兵部的長官也不能。宋朝掌兵的宰相，或是假相（參知政事），都不能是武人。曹彬是宋朝開國排名第一的武將，在滅蜀戰前，太祖許諾成功則封他為相，但事後食言了，說多拿錢財就可以，下次努力再幫我滅南唐，這就是後悔不該許那諾言違反釋兵權本意。

這樣的做法，武夫仍然能夠身居高位，就不是看不起。

其實北宋釋兵權，不是很誇張一場酒宴就行了，而是很漫長的過程，最終到宋太宗朝代才徹底完成的。釋兵權是簡單說法，其實是收三權，即軍權、人事權、和財政權，三權通收歸中央，才是完成。這要透過以知州易藩鎮，再以文官替換知州，逐步過渡，然後又要設立道的行政規劃，直接由道來運輸錢糧，不用州縣。這些都是確保手段，哪有一場酒宴就解決的道理。而要做這些事，一開局就用軍事行動解決了二李兩個藩鎮，殺雞儆猴，也不是不流血的，就是這樣才讓他們不敢輕易反抗。很多人說話，以為杯酒釋兵權很簡單，那是沒看完整真正的歷史，道聽途說。