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  • 1 # 柚子愛攝影

    封神演義中,提到他是一個棄嬰,天生三眼被遺棄,玉鼎收之,名字的得來是從本書上隨意翻的一個字,其餘均不詳,(84年版)而且我可以負責的告訴你,二郎神和楊戩應當不是一個人,具體的就是兩本書中的描寫不一,而且在《西遊記》之前,貌似齊天大聖是人類成仙的,所以,你不妨每本書換個世界觀,因為中國神化體系很多,互有矛盾,看的書不一樣,人就不一樣了第二個問題,具體的書中沒有提,但是我可以告訴你,女媧作為功德成聖第一人,地位比較高,而且有個直接證據就是84年版的書是有人物圖的,第一頁是洪鈞和女媧,(前者位置高),然後23頁是三清和西方教倆人,後面是多寶孔宣什麼的 由此推之,聖人之中女媧地位很高,只有一幅圖,其餘都沒說哦,自己想象,其他的由於你說只能從許仲琳小說談那就什麼都沒有嘍 ------------- 如果我回答對你有幫助,請關注我一下。或有其他問題也可以關注我,給我發私信

  • 2 # 我是青鳥

    古典神話小說《封神演義》裡的楊戩,是玉鼎真人的徒弟,闡教三代弟子中的佼佼者,修成七十二變、九轉玄功,因此有堅不可摧的金剛不壞身,無可匹敵的絕頂防禦力。他尊師命下山後成為姜子牙的得力助手,堪稱西岐第一大將。一說到楊戩大家想到的形象,肯定是一人、一犬、一刀。

    其實在元雜劇中,他的形象就被描述為“憑著真君金彈、細犬、三尖兩刃刀”。而楊戩的這幾樣標誌性形象描述中,給人印象最深刻的非“哮天犬”莫屬。

    “哮天犬”的這個稱呼,第一次出現是在小說《封神演義》裡,他是楊戩身邊的“小夥伴”,平時如紙片一樣在懷裡,對戰時祭出,便可化為一隻如同巨象般大小的猛犬咬人脖頸,雖說威力不大難以致命,但大羅神仙也難逃被撕掉一大塊血肉。《封神演義》裡的哮天犬一出,就把趙公明都給結結實實咬了一口,把趙公明頸項咬傷,將袍服扯碎:只得撥虎逃歸。後來像辛環、鄧嬋玉、周信、畢環、呂嶽、常昊都吃過哮天犬的苦頭。《封神演義》裡的哮天犬更多的像是法寶而並非是神獸。

    《西遊記》裡也有哮天犬的描述,哮天犬也非常牛,齊天大聖孫悟空和九頭蟲都吃過他的虧,“(孫悟空)被二郎爺爺的細犬趕上,哮天犬照腿肚子上咬了一口,又扯了一跤。”對付九頭蟲的時候,“那怪急鎩翅,掠到邊前,要咬二郎;半腰裡才伸出一個頭來,被那頭細犬,攛上去,汪的一口,把頭血淋淋的咬將下來。那怪物負痛逃生,徑投北海去。”

    不過《西遊記》裡沒有哮天犬這個名字,只是稱它為“細犬”,哮天犬這種犬種最早出現於幹寶的《搜神記》中,又名“地中犀犬”,在元雜劇中稱為白犬神嗷,與封神演義中細犬的本相“形如白象”同出一源。《封神演義》中專門有關於哮天犬的詩:仙犬修成號細腰,形如白象勢如梟;銅頭鐵頸難招架,遭遇兇鋒骨亦消。

    細犬是中國古老的狩獵犬種,分為山東細犬、陝西細犬和蒙古細三大類。細犬是一種優秀的獵犬,它細長的身體,彈性極好的背部,流線型的整體結構,使它非常善於奔跑。據說它的奔跑速度可以達到每小時60公里,而“短跑冠軍”獵豹的最快時速也不過80多公里每小時,且為瞬時的速度。

    在民間,關於二郎神和哮天犬的傳說就更形象了,當年二郎神成仙前居住在灌江口,幼年修行之時偶遇流落在外的哮天犬,覺得和他有緣,就三渡犬於草莽之中,授犬以修身之術。哮天犬對二郎神很是感激,所以忠心耿耿一世追隨。二郎神和哮天犬一方面是主僕,其實也是從小一起玩大的玩伴。在現代的一些影視劇裡,哮天犬更是被演繹成可以幻化為人形的神獸。

  • 3 # 大愛中國書畫

    《封神演義》裡的楊戩,是玉鼎真人的徒弟,闡教三代弟子中的佼佼者,修成七十二變、九轉玄功,因此有堅不可摧的金剛不壞身,無可匹敵的絕頂防禦力。他尊師命下山後成為姜子牙的得力助手,堪稱西岐第一大將。一說到楊戩大家想到的形象,肯定是一人、一犬、一刀。據說,楊戩率領部隊征戰路過一座大山,(今甘肅省境內)楊戩的武器是一條長槍,是師傅玉鼎真人所賜。行走間,突然狂風大作,天昏地暗,原來是一條像牛一般大的黑狗從山上竄了出來,口似血盆,比獅子還要兇猛。士兵見此,嚇得紛紛後退,楊戩提馬近前大喝道:“哪裡來的孽障,怎敢如此!”黑狗見此人臉生三眼,英姿颯爽。頓時沒有了剛才的囂張氣焰,但仍張開血盆大口向楊戩撲來,經過一番酣鬥,黑狗大敗,跑回了山裡。楊戩帶兵繼續前進,剛沒走多遠,剛才那條大黑狗又竄了出來,血盆大口裡叼著一件兵器,來到楊戩面前,四腿跪地,一副被馴服的姿態。楊戩接過兵器,輕重得手。這便是楊戩以後用的武器,《三尖兩刃刀》而這條大黑狗就是後來的哮天犬了。自從得到三尖兩刃刀和哮天犬,楊戩是如虎添翼,成為肉體昇仙的第一人!

  • 4 # 無憂無慮藍胖子

    《西遊記》和《封神演義》中的二郎神楊戩,好像都沒有寫哮天犬是怎麼來?不過在一些民間評書中,倒是說過哮天犬,原來是一位崑崙仙女,賜給二郎神楊戩的福獸。大家想知道這位崑崙仙女是誰嗎?我給大家細細道來。

    哮天犬是二郎神楊戩最得力的助手,大家沒有意見吧,不管是電視劇《西遊記》還是吳承恩的原著《西遊記》都有哮天犬和二郎神楊戩並肩作戰的場景,估計大家只記得二郎神楊戩和哮天犬生擒孫悟空的戰鬥場景,其實原著《西遊記》還有一場戰鬥,充分展現出了哮天犬強大的戰力。

    當然有二郎神楊戩的地方,才會有哮天犬出現,在原著《西遊記》中二郎神楊戩再一次出現,是碧波潭大戰“九頭蟲”這隻上古遺種戰力了得,孫悟空和豬八戒是打不過,運氣好碰到二郎神楊戩和梅山六兄弟,於是邀請他們幫忙,當時戰鬥的場面很激烈,“九頭蟲”顯出了本體,九個頭張開血盆大口,還有一雙大翅膀,當時是孫悟空和二郎神楊戩、梅山六兄弟一起對付“九頭蟲”。

    孫悟空和梅山六兄弟一擁而上與“九頭蟲”近戰,二郎神楊戩取出金弓,安上銀彈,遠端攻打“九頭蟲”。這“九頭蟲”有翅膀被二郎神楊戩打了幾下,就飛到近前想伸頭咬二郎神楊戩,可惜這頭才伸到一半距離,就被哮天犬攛上去,汪的一口,把頭血淋淋的咬將下來。九頭蟲掉了一個頭負傷逃走了,往北海去了。

    雖然原著《西遊記》中說是一細犬咬的,可是能忠心護主,又能咬掉“九頭蟲”一個頭的犬,除了哮天犬還有誰。但大家都知道對哮天犬的來歷,《西遊記》中沒有什麼詳細介紹,電視劇《西遊記》就更不用說了,不過大家還記得港版的《封神榜》嗎?在劇中,二郎神楊戩和哮天犬的相遇讓人印象深刻,大家也很清楚的看到,哮天犬原來是絕世衰人申公豹的神獸。

    申公豹和姜子牙這對師兄弟賭鬥寶物三尖兩刃刀,申公豹派了哮天犬上場,楊戩主動提出上場,原來一人一狗早就相識,這場比鬥不用說申公豹輸定了,楊戩得到了三尖兩刃刀,哮天犬也棄暗投明了跟了楊戩,都知道《封神榜》是參照許仲琳的《封神演義》,但其實原著中這哮天犬和申公豹沒什麼關係。

    不過說到原著《封神演義》關於二郎神楊戩和哮天犬,在民間《封神演義》的評書中,說過二郎神楊戩與一個崑崙仙女的插曲,二郎神楊戩偶遇崑崙仙女,仙女相贈其黃袍,賜福獸哮天犬。而要說這個崑崙仙女是誰?看過原著《封神演義》的應該知道她。

    說到《封神演義》中的崑崙仙女,她又和二郎神楊戩有交集,估計只有她了,在演義中土行孫剛開始不是跟隨鄧九公幫助商紂王對付姜子牙的伐紂大軍嗎?土行孫的土遁神出鬼沒,很難纏,不好對付,於是姜子牙就派楊戩去找土行孫的師父懼留孫了。

    楊戩去夾龍山尋找懼留孫的途中迷路了,誤入了一山中,一女道童來迎,楊戩言明自己是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子,山中的仙姑這才與楊戩相見,仙姑給楊戩指路,楊戩問其姓名,仙姑回道:“吾非別人,那昊天上帝親女瑤池金母所生,所因那年蟠桃會,該我奉酒,有失規矩,誤犯清戒,將我謫貶鳳凰山青鸞鬥闕;吾乃龍吉公主是也。”

    因為瑤池金母又被稱為西王母,都知道西王母是住在崑崙山的,因而龍吉公主在《封神演義》中的介紹,說其是崑崙山的仙女,在《封神演義》的評書中很明確的說是龍吉公主這位崑崙仙女,贈送楊戩黃袍和賜予其福獸哮天犬,當然評書可能靠不住,不過個人覺得戰力勇猛的哮天犬出自崑崙山還是靠譜的,在中國的神話傳說中,崑崙山又稱崑崙虛是中國第一神山也是萬祖之山。

  • 5 # 中孚鑑

    提到哮天犬,就會想到他是二郎神楊戩身邊的神獸,是和楊戩一起斬妖除魔的,當然哮天犬則多是以神獸的形象讓人們熟知的。但是在《封神演義》中,哮天犬的形象卻不同。

    在《封神演義》中,楊戩是闡教玉鼎真人的弟子,作為闡教第三代弟子的楊戩精通八九玄功,擁有極其強的戰力本領。他亦是伐紂大軍、姜子牙賬下重要的戰將,其是為伐紂大業立下不少功勞的。

    楊戩在《封神演義》中,雖然是督糧官,但是他本領高強、亦有智慧,所以他又可謂是一個能在危難之時力纜狂瀾之人。

    而哮天犬在《封神演義》中的形象卻非神獸,可以說是一個法寶。在平時哮天犬就如紙一樣,楊戩把他放在懷裡,在楊戩和敵人對陣時,楊戩祭出哮天犬,哮天犬就會變成一個很大的猛犬去咬人。雖然哮天犬的威力不易致命,但卻可以起到拖延敵人、或者是偷襲敵人的作用。

    哮天犬在《封神演義》中,不是神獸,而是法寶,那楊戩雖然是闡教第三代弟子,但是他畢竟是修道之士,擁有一個法寶也是情理之中的事。

    闡教弟子中,有法寶的人比比皆是,比如楊戩擁有三隻眼、哮天犬,哪吒擁有三頭八臂、乾坤圈、混天綾、金磚等。殷郊有三頭六臂之能和翻天印、落魂鍾等法寶。殷洪有陰陽鏡......楊戩同為闡教弟子,他擁有像哮天犬這樣的法寶,也是再正常不過的事了。

    當然了,在《西遊記》等小說,或者影視作品中,哮天犬則是二郎真君楊戩身邊的神獸,在《西遊記》中,他和二郎神一起出,不僅咬掉過九頭蟲的一個頭,而且連本領和二郎神不相上下的孫悟空,也被哮天犬咬過。當然《西遊記》和《封神演義》雖然沒內容上有些像先後延續的延續的關係,但是說到底卻是兩個獨立的文學作品。

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