《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。
他們有七情六慾,但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調,但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的只有兩個字:義。 《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等??,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏。
《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。
他們有七情六慾,但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調,但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的只有兩個字:義。 《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等??,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏。