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1 # 符號帝國
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2 # 塵風溪川
1.盤古開天地
小學語文課本上的故事,這個故事發生在太古時候,那個時候天地是不分開,連線為一個整體的,盤古就是在這樣的環境中孕育出來的。但是他醒了之後,對現狀非常不滿意於是就拿起斧頭,將天與地強行分開了。
但是分開的天地又有隱隱要合起來的趨勢,於是盤古發怒了,頭頂天,腳踏地,強行使得天地不能再次合起來。
就這樣堅持了好幾萬年,天地是真正分開了,而盤古也終於筋疲力盡了。
盤古死後,他的左眼變成了鮮紅的太陽,右眼變成了銀色的月亮,撥出的最後一口氣變成了風和雲,最後發出的聲音變成了雷鳴,他的頭髮和鬍鬚變成了閃爍的星辰,頭和手足變成了大地的四極和高山,血液變成了江河湖泊,筋脈化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,面板和汗毛化作花草樹木,牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏,他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
2.女媧造人
女媧造人的故事其實是和盤古開天闢地有著密切關係的,盤古開天地後,新天地孕育而生,女媧獨自在廣闊的天地上行走時,覺得很孤單,於是便用泥捏成了一個個小人,當把這些人放在地面上時,這些人便有了生命。
3.女媧補天
女媧補天的起因則是水深共工和火神祝融在不周山大戰,此戰以水神失敗而告終,水神失敗後非常憤怒,於是怒撞不周山,而不周山剛好是撐起天地的四根支柱之一。這就引出了女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的事蹟。
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3 # 讀書工
《山海經》永遠的故事
還是在兒時的時候,我們躺在秋天的草地上,聽鄰居的爺爺們講那些稀奇古怪的故事。故事裡有無頭的鬼神,有三頭六臂的怪獸。 後來慢慢地長大,慢慢地看小說,看散文,慢慢地接觸了魯迅。在一本叫做《朝花夕拾》的集子裡,讀到了《阿長與山海經》。
書的模樣,到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;影象也很壞,甚至於幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江; 沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干鏚而舞”的刑天。我想,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,這天下也真是無奇不有啊。我對《山海經》也有了一種渴望。
終於有了自己的《山海經》了。
夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。炎帝之少女名曰女娃,女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。奇肱之國之北,其人一臂三目,有陰有陽,乘文馬,有鳥焉,兩頭,赤黃色,在其旁,刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干鏚以舞。《山海經》既是一部百科全書,也是一部記述古代志怪的奇書,其中儲存的包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事,反映了中華民族戰勝自然、自強不息的英雄氣概。我讀過陶淵明的《歸去來辭》,但他的《讀山海經》組詩十三首,更令我感動。
精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干鏚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待!《山海經》,精神和力量的源泉。不管在哪個年齡段,它都是我們永遠的故事。
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4 # 微洪範
最為深刻的是《山海經-大荒北經》黃帝戰蚩尤,這場戰爭對古華夏民族定型非常重要,透過此戰,炎帝部族與黃帝部族來了個大融匯,從而成型了中華民族的前身古華夏民族,直到今天,我們還是以炎帝子孫,龍的傳人而自居。現以山海經為藍本,結合其他上古神話傳說話說此戰…大約在5000年前,崛起於姫水一帶的姫姓部族,出了一個雄才大略的人物--少典氏,即黃帝之父。其透過收編與征服了周邊的諸多部落,建立起一個以崇拜“大地猛熊”為圖騰的有熊國度,併成為酋長領袖。
一天少典之妃--附寶在田野間散步之時,忽然上天閃爍著一度萬丈金光,一下子就投進附寶的肚腹,回宮後,附妃感而有孕,在懷胎三十六個月,合432天后生出一孩兒,其孩兒一出世即可說話…這個就是姫軒轅即後來的黃帝了。
少典非常高興,至黃帝成人,其聰明樸實,仁義有信,最終少典將君位政權賦予黃帝。在黃帝成君之時,起源於姜水一帶(現寶雞),而崛起於長江一帶的姜姓部族(後徙於長江一帶)的神農氏的後世,即去至第九位炎帝叫榆罔,其管治已經江河日下,黃帝趁勢征伐炎帝,雙方軍隊在阪泉決戰,最終以黃族勝出,炎帝退出政治舞臺,由此炎帝族與黃帝族產生融合…但本來稱臣於炎帝的一個東方部族叫九黎族,其領袖蚩尤拒絕隨炎帝歸順黃帝,並起兵反攻黃族…
蚩尤有九兄弟(一說有八十一兄弟),個個銅頭鐵背,能飛沙走石。又有另一支本是炎帝部族分支的三苗大軍,聯合九黎大軍,攻伐黃帝軍。雙方征戰日久,其中大規模的戰役就血拼了九場,還難分勝負。
最終雙方於涿鹿這個地方展開終極一戰,起初:蚩尤九兄弟個個銅頭鐵臂,並噴出紅紅烈焰,與三苗聯軍發動主攻,又有兩大神族--風伯雨師助蚩尤參戰,風伯呼風,雨師喚雨,施放重重迷霧,迷困帝軍。
黃帝軍兵個個心中恐懼,果足不前。眼看將要亡國滅族之時,北上方的天邊突然出現環狀神器,併發萬丈光芒。在光芒中走出一全身黝黑的女神,自稱謂九天玄女,是奉女媧皇之旨救援帝軍。同時贈黃帝三式兵法:分別是…太乙術、大六壬、奇門遁甲。天生聰慧的黃帝馬上領悟了兵法,率領軍兵從奇門遁甲之生門殺出,突破圍困。
玄女又賜予黃帝旱魃、應龍與牛助帝,黃帝命旱魃展神通,其所到之處風雨頓消。又命應龍蓄水,撲滅紅紅烈焰。黃帝又以牛之皮造成戰鼓擂動,其聲威振千里。黃族軍兵聽聞,人人奮勇,個個爭先,終於在九天玄與兩大神族的參戰助力下,黃帝擒殺蚩尤。黃帝敬重其勇猛,後將其奉為戰神。此至,不少本是炎帝附屬的部族也紛紛歸附黃帝,從而炎帝族與黃帝族產生大融匯,成為中華民族的前身古華夏族了。
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無頭刑天,九頭相柳,女媧之腸二八神人
不說廢話,上乾貨。
中國絕大部分的傳統神話,都能在一本書中找到源頭,比如王母娘娘的傳說來自西王母;夜遊神的傳說來自女媧之腸;不死藥、靈山十巫、共工、蚩尤等等等等。
這不神奇的古書就是《山海經》。
1.
最為讓人震撼,目瞪狗呆的神話記載,當然就是刑天了。傳說中他是一個耿直男,與軒轅黃帝剛,結果被斬首,但是他還是表示不服,以乳為目,以肚臍為口,兩手揮舞著長戈和盾牌——再與小爺大戰三百回合!
《山海經·海外西經》:“刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干鏚以舞。”2.
九頭相柳,九首食於九山。
相柳是水神共工的一個部下,他是一個九頭妖獸。沒錯,九頭蟲的形象就是從他改寫而來的。
這個相柳生活作風很奢侈,他每天吃飯都要分別從九座山上採集食物,每個頭吃一座山上的東西。不得不說,頭多就是任性。
《大荒北經》:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環,食於九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺,在崑崙之北。”相柳就算是死了,也沒有消停,大禹將他殺死之後,屍體陳列的地方變成了一片“死亡沼澤”,寸草不生。大禹幾次用土回填,都無濟於事。最終只能任由這篇毒氣瀰漫的水域橫亙在崑崙山下。
為了防止相柳再次復活,還特意在這裡構築了一座“群帝之臺”震懾他。
3.
女媧造人的傳說我們基本都聽過。但是女媧死後的故事你們知道麼?
傳說女媧歸天之日,她的腸道化為十位神人。而且這十神仙是連體的,手臂和手臂長在一起。所以他們走起路來就是天生的路霸,只能橫行。
《山海經·大荒西經》:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處慄廣之野,橫道而處。”郭璞注:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”4.
王母原來是人身豹尾的怪獸。
雍容華貴德高望重人見人愛(蟠桃)的王母,讓周天子神魂顛倒的女神,最早的時候竟然是顏值不敢看的怪獸。
《山海經·西山經》:“又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。”5.
蚩尤有兄弟八十餘人,個個銅頭鐵臂,都是食鐵獸。
傳說蚩尤曾與炎帝大戰,後把炎帝打敗。於是,炎帝與黃帝一起聯合來共敵蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟與黃帝在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。
《山海經·大荒北經》:“有系昆之山者,有共工之臺,射者不敢北向。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州(杭州)之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得覆上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,決通溝瀆。”6.
顓頊帝化魚婦而復生。
顓頊是三皇五帝中的五帝之一,傳說他死後化作一條蛇,藉著北來反而海風化為魚婦,一半是人身,一半是魚身。死而復生。
《山海經·大荒西經》:有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復甦。風道北來,天及大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即復甦。這些場景不管是從想象力還是從人物形象上,都讓人感到震驚。相比現在無良影視劇的無毛特效,不知道甩了多少條街。
正是因為這本偉大的著作,激發了無數的靈感,讓後人從中汲取養料,創造出了無數個精彩絕倫的人物形象和藝術作品。