1:平時的生活要告知孩子一些基本的禮節

有的孩子不懂禮貌，不是他們內心不尊重別人，而是他們不知道該怎麼尊重，不知道怎樣才叫尊重。比如，到別人家裡做客，有的孩子就覺得應該同在自己家裡一樣，可以隨隨便便。其實，應該有所區別，至於區別在哪裡，他們並不懂。比如:不要穿拖鞋和背心，衣著儘可能整潔大方，不要敞開胸脯;與人握手,不能戴著手套，等等。吃、穿、行、坐、站、言、笑，都是有些基本要求的。父母要及時提醒，讓孩子坐有坐相，站有站相。 中國古代的某些禮儀規範當中，有許多還是值得我們今天借鑑的，比如，“站如松、坐如鐘”，與人說話，要目不斜視，說話要輕聲細語，不能咋咋呼呼等。這些，如果家長不告訴孩子，他們自然就不懂了。男孩不懂禮貌，根本原因就是父母平時缺少對他們進行基本常識方面的教育,並不是孩子態度冷漠性格孤僻，更不是他們思想情感方面的原因。

2:父母要在平時的生活中給孩子樹立榜樣

可以想象,如果父母平時自己說話總是高聲吼叫或者滿口粗話，孩子會輕聲細語、彬彬有禮嗎?俗話說:有其父，必有其子。父母平時的行動示範是非常重要的。言教不如身教，有時，千教萬教，不如自己的一個行動。

比如問路,如果家長是這樣問的:“喂，老頭，到五棵松體育館怎麼走?”那麼，以後孩子單獨問路也不可能這樣:“請問老大爺，我想請你指點一下到五棵松體育館該怎麼走?”高雅的氣質，翩翩的風度,不是下子能夠訓練出來的，而是在長期耳濡日染的過程中逐漸培養起來的，是一點一滴凝聚起來的。

禮儀和風度，雖然表現在外部，但實際上是以內在為依託的,它建立於長期的內在積澱。想通過幾天時間突擊培訓,讓孩子有氣質有風度這是不大可能的。因而，父母從小示範，步步規範， 就顯得非常重要。

道德情操:孩子成長的精神支柱

道德情操通常指道德情感和操守的結合，是構成道德品質的重要因素，它是一種重要的精神力量，它對人的道德行為起著支援作用。培養少年兒童具有高尚的道德情操，就是培養他們具有共產主義的道德情操，對於他們來說就是要教育從小樹立共產主義遠大理想，培養他們熱愛社會主義祖國的情感，並養成他們熱愛集體、熱愛勞動、講文明、講禮貌的優良品質，培養他們具有誠實、正直、厚道、謙虛等高尚情操。

在目前複雜多變的社會現實背景下，在家庭教育中，家長如何陶冶學生高尚的道德情操？

1.“曉之以理”，不斷提高孩子的道德認識。道德認識是指對事物的是非、善惡的評價。掌握是非標準，劃分善惡界限是產生良好道德情感和道德行為的基礎。孩子的一些錯誤言行、不道德行為，往往出自缺乏必要的是非觀念，或由於道德上的無知造成的。所以要重視形成孩子的道德概念，不斷提高道德判斷的能力，使他們明辨是非，掌握行為標準。

2“動之以情”，豐富孩子的道德情感。道德情感是人對事物的愛憎、好惡的態度。人對自己做過的事或者“心安理得”，或者感到內疚、“悔恨自責”，它是人們依照一定的道德認識去評定自己或別人的行動時所產生的一種內心情緒體驗。有的孩子雖然也清楚，當代社會湧現出的道德模範等先進人物，毫不利己，專門利級的品質是高尚的共產主義道德，但卻沒有讚揚和愛慕以及模仿學習的感情。而有的孩子儘管知道自己所犯的錯誤，但卻不為此而感到內疚和羞恥。

3.“練之以行”，培養孩子良好的道德行為習慣。道德行為是指人在一定的道德認識和到達道德情感的指導下，採取有目的的行動。而道德習慣則主要是道德行為經過反覆實踐而形成的一種不需要意志努力的自動化行為。進行道德行為訓練要抓住三個環節:激發道德動機，進行道德行為方式的指導和訓練，形成道德行為習慣。為了激發孩子的道德行為，必須進一步培養他們的道德理想和信念。

4.“持之以恆”，培養孩子的道德意志。道德意志是為完成某種道德行為所做出的一種自覺頑強的努力。孩子意志堅強，就能主動地排除困難和障礙，勇往直前地去實踐自己的信念和諾言。意志薄弱的孩子往往遇到困難則半途而廢，成為一個“沒個性”的人。不同孩子的意志品質是有差異的。有的孩子軟弱而易受暗示，有的卻十分執拗、固執；有的畏首畏尾，猶豫不決；有的十分冒失而輕率，有的過分活潑而缺乏自制力。因此家長應針對不同的意志型別，採取不同的鍛鍊措施。

除此以外，家長還可以透過講故事、樹榜樣、觀展覽、參活動、親體驗等孩子喜聞樂見的形式去教育培養他們的道德情操。

總之，陶冶孩子高尚的道德情操不僅是全社會應該關注的教育問題，更是作為家長義不容辭的教育責任。為了孩子健康快樂而有個性的成長，讓我們重視並行動起來，建造好孩子一生的精神支柱吧！

關於孩子的培養問題，我只想先問一下父母，一個誠實、正直、厚道、謙虛等高尚情操的人，你們是不是那樣的人，如果你們是，那麼不用擔心，你的孩子也一定也會成為那樣的人。

有一句話說：父母希望孩子是什麼樣的人，那麼他們必需自己先成為那樣的人。這句話分享給孩子提出各種要求的父母。你們永遠是孩子的最重要的老師和榜樣。

那麼什麼樣是誠實？父母先跟孩子說：我們也是第一次當父母，也會犯錯，如果我們犯了錯，你可以好好跟我們溝通。還有不在孩子面前說話不算數。但生活中我們又做不到事事都誠實，不得已還是會撒謊，那這個時候需要坦誠地跟孩子解釋。

什麼是正直？當父母的不要人前一套背後一套，讓孩子見到你和朋友在一起互相誇讚，回家就說人家的各種壞話。而不少父母為了孩子可以進好的學校，想各種辦法擠掉人，走後門、送禮，如果你覺得不得不這樣做，那你也需要跟孩子做一個無奈選擇的解釋，而不是自己做一套，讓孩子做另一套。

其實從我自己的想法來說，不需要給孩子這麼高大上的要求，因為當父母的大多都只是普通人，需要父母與孩子一起成長。

普通人能不能成為高尚的人是有自我的價值意識之後自我修正和成長的過程，而對於父母來說，能夠好好地傳遞愛和尊重，同時你想孩子成為什麼樣的人，那你就以身作則，這比什麼方法都管用。

建議可以去看看電影《奇蹟男孩》，裡面父母的做法讓人感動。

我的孩子十五歲了，馬上要上高中。與孩子相處的這麼些年，大致分為三個階段:

1.充分滿足階段。把自己童年缺少的物質條件最大限度的滿足孩子，以尋求與孩子友好相處的機會，希望孩子能夠在優越物質條件的照料之下，成為一個現代派的優秀人物。結果是:我滿足了幾兒子乎所有的願望，他回饋我的，是“爸爸我是Taurus，物慾太強”的稚嫩解釋——我用自己的方式，讓孩子的靈性泯失，思想混亂，跌跌撞撞度過了小學階段。

2.責罵打擊階段。小升初之間的那個暑假，兒子是一個人在家度過的，我輕信了別人“孩子天生就是要玩耍”的荒謬言論，在漫長的暑期裡沒有給孩子安排任何的學習任務。結果是，兒子在家裡自由自在的玩了一個暑假的蘋果手機——那是他小學畢業成績相對不錯獲得的獎品，而這個手機，讓孩子的心像Mustang一樣徹底脫韁。初一上半學期，成績起伏不定，下半學期直到初二結束，一落千丈。伴隨著他的狀態不佳，我和他媽媽的情緒幾乎崩潰!打罵孩子成了家常便飯。結果是:孩子越來越逆反，與我們的教育初衷越來越遠。

3.鼓勵讚賞階段。為了拯救家庭幸福，為了教育管理，我和孩子媽媽痛下決心，花3000元選擇了心理諮詢，而智慧的心理學專家告訴我們，孩子沒有問題，根源在家長。於是我們透過學習成長開始反思一路走來的點點滴滴，我和愛人商量好不再打罵，在保持溫和家庭氣氛的前提下，給孩子足夠的安全感和賞識教育。結果是:孩子越來越Sunny自信，自立自強，方方面面都變的越來越好。

現在我和孩子媽媽分工合作，孩子媽媽在家，負責孩子的飲食起居+適度學習監督，這裡的監督不是盯梢，而是順遂孩子意願的背默配合和簽字確認;而我給自己規定的任務是，每天都要去找到孩子的優秀之處，有意識的大加讚賞，告訴兒子“你很棒”!不斷地喚醒孩子的信心和勇氣，有意識地激發他的內在能量，引導他的人生格局，擴充套件他的胸襟和氣魄，增強他的使命感和價值感。

當然，誇獎不可濫用，當他的學習或者行為方式出現問題時，我也會採取相應的管理措施，但更多的是提醒而絕非打罵和斥責。

舉個例子:最近的一次語文月考，兒子的作文中用到了“鳳凰涅槃”這個成語，最後“涅槃”兩個字不會寫胡亂畫了一下，被扣了一分……

我的建議是:語文和英語一樣是一門語言科學，需要透過讀、寫、聽等等多種途徑增加詞彙量，讓自己的語言豐富起來。比如“鳳凰涅槃”，完全可以用一些同意或者近意的成語來替換，比如“浴火重生”、“破繭成蝶”等等，只有自己平時留意多了，有意識的去關注語言的駑駕能力，在任何場合的寫作應用中才能遊刃有餘。兒子深表贊同，接受了我的建議。

透過以上的過程，我認為，想讓孩子成為一個什麼樣的人，父母首先要成為什麼樣的人。說一萬個道理，不如讓孩子看到一個行動。

另外，每一個人都是需要激勵和讚揚的，這個心理特徵似乎和年齡長幼無關，似乎和性格特徵無關，似乎和職業崗位無關，似乎和修煉道行無關。所以，我們會為了一句貼心溫暖的鼓勵如沐春風，會為一句冷酷無情的批判如墜深淵!我們成人尚且如此，何況是我們尚未成年的孩子呢？

一個讚賞產生的激勵效果，勝過你一百次嘮叨和責罵;同理，一次打罵的傷害，會讓你一百次的讚賞效果大打折扣，甚至化為烏有。

與君共勉。