問題有點腦殘，曾國藩是用儒家思想來聯合各地方鄉紳，去對抗拜上帝，太平天國企圖將中國文化連個拔掉，一些腦殘僅僅透過民族來回答問題，至於說曾為什麼被一些人稱為聖人，300元以內，買套曾國藩全集看看就有答案了

曾剃頭是聖人只是某偉人封的，廣大勞動人民不同學，湘軍奪城之後幾無活人，太平軍不屠城但禁私財要分營，湘軍攻城之後掠奪財綿女子屠殺俘虜，基本上全城死光光，連苦主都沒有了，所以曾剃頭要成聖奴才！

這個問題好奇怪啊！反明覆清？這是個什麼詞？誰是明？太平天國嗎？復清？當時清朝滅亡了嗎？無知關閉了你知識的大門，卻給你開啟了一扇黑洞的窗戶！

要回答這個問題，先看一下什麼是薩滿教？薩滿教是原始宗教之一種。因滿—通古斯語族各部落稱巫師為“薩滿”而得名。相信萬物有靈和神靈不滅。屬於多神論宗教。相信世界分為三界：即天堂，為神界居所，稱上界；地面為人類居住，稱中界；地獄為下界，鬼魔和祖先神居所。認為宇宙萬物，人世禍福皆由神鬼主宰，神靈賜福，鬼魔布禍等等。

太平天國洪秀全於1843年創立拜上帝會，這是外來宗教第一次在中國大肆傳播。洪秀全等於1851年1月11日，在廣西桂平金田村起義，先後轉戰十八個省份，堅持鬥爭14年之久，最終失敗。

曾國藩原本漢人，卻甘心充當清廷鷹犬，此為多人不解，我亦大惑。因其殺人，從不眨眼，而被稱為曾剃頭，可見其人狠戾。但狠戾之人亦有其溫墩一面。曾在其殺人如麻的同時，不忘以當世大儒標榜自己。儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓，似乎在曾身上都有體現。

我沒讀過曾文正公，只記得有句名言，似出自其口：是非決之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數。總之，作為被徹底洗腦了的漢人，甘作鷹犬，為人作嫁。曾國藩應該是數典忘祖，或曰欺師滅祖亦不為過。至於什麼偉人的評價，可忽略之。

曾國藩率領湘軍鎮壓太平天國不假，但何來的薩滿教義？至於曾國藩為什麼鎮壓太平天國，而成為聖人，我來談談自己的看法，首先太平天國是清末幾乎席捲全國的一場轟轟烈烈的危及到滿清統治的農民起義。是洪秀全假借洋教名義發起的宗教色彩濃厚的農民運動。但他並不是真正意義上的洋教基督教等，說實在的它其實就是假借洋教名義來實現自己獨裁的野心，是一個徹頭徹尾的邪教，雖然在洪仁乾的天朝田畝制度中也有，也有均田地的思想，還有一些發展資本主義的想法，但這一切都只是用來矇蔽那些追隨他們的老百姓，後來也都沒有實現，淪為紙上談兵，由於他們打著羊角的旗號，因此在早期還受到那些不明就裡的外華人的支援。太平天國宣揚推翻滿清統治，推翻中國幾千年的封建禮教制度，在各地進行打砸搶，摧毀廟宇殘害僧道。對士兵主張禁慾，向天國國庫貢獻財物，由天國統一分配。哦，洪秀全和其他天王卻妻妾成群，過著奢華糜爛的生活。和那些邪教又有什麼區別呢？

而曾國藩是晚清名臣，一手創辦湘軍鎮壓太平天國是他一生引以為傲的戰績。如果沒有曾國藩的鎮壓太平天國，那麼後來的形式還不知道該如何發展。曾國藩作為一介儒生，常被人詬病為封建衛道士。其實這是很正常的，他本來就非常推崇儒家的孔孟思想，並以儒家思想來治理湘軍。對於太平天國所宣揚的那種推崇洋教，推翻中國幾千年的封建禮教極為痛恨。作為一個讀書人，曾國藩，為捍衛維護幾千年的文化傳統，絕不容許太平天國對中國幾千年的儒家思想和文化傳統進行摧殘。因此他已剿滅太平天國為己任，率領湘軍，鎮壓了太平天國。因此我認為他是聖人。

曾走狗喪心病狂，數典忘祖，道貌岸然，標準的豬狗不如的反人類，怎配稱為聖人。其所謂的戰略戰役就是用傾國的戰略資源，西洋人的洋槍洋炮，而且還屢戰屢敗的。其本人連戰馬都不能駕馭，更別說上陣殺敵。而且毫無誠信的無恥，對蠱惑，戰場上投降的軍人實行慘無人道的凌遲，抽筋，剝皮等反人類的極刑。反觀嶽武穆平定鐘相，楊么叛亂，師出有名，仁義之師，威武之師。多用宣傳，曉以大義。對投降的軍人，願意跟隨官軍的，和官兵同等待遇，願回家鄉的給予路費，安家費鼓勵其改過自新。遭世人垢病的張泓範歷史記載也沒大規模殺人，更別說反人類的極刑，他封所交通要道，糧道，然後堅持勸降的，決勝也就是軍隊之間的事。幾萬民眾自己投海的。佔領臨安等宋的重鎮也沒聽怎麼殺戮無辜的。再說曾剃頭攻破南京無區別的殺戮，搶劫勝過日本鬼子對南京的大屠殺。日本人是必較隱蔽的有針對性的殺投降的軍人。也禍及了大量的平民，而曾走狗是無區別的殺，按殺的南京人的比例來說曾走狗遠超小日本。而且曾狗好挖出洪的靈墓，對死者挫骨揚灰。這不是反人類嗎，

謝邀，曾國蕃，這個歷史人物，是不是“聖人”，理應客觀的來看待。不能以黑的形式來評論。曾國蕃作為清朝一代名臣，也就是組建了湘軍，號召讀書人站在道德的制高點，在太平軍內亂之時，打敗太平天國而聞名。曾國藩作為清廷臣子，鎮壓太平天國運動本沒有錯，這也是他職責所在，但作為一代大儒的曾國蕃攻下南京後都幹了些什麼？儒家奉行的又是什麼？何為聖人，聖人在儒家來說是“德才兼備，能教化於民的“至善之人”，當湘軍攻破天京，對老弱婦孺下手的時候，曾國蕃的“德”在哪裡？“善”在哪裡？試問老弱婦孺是太平軍嗎？還是普通百姓？儒家以崇尚仁德為教義，兵家也是以打敗敵人佔領城池為目的，而不是濫殺無辜。曾國蕃崇儒而行惡，稱不得聖人。

曾國藩為人勤儉，做官清廉，家教有方，情商智商都很高，在官場和處事奸滑。在士大夫中口碑好受到敬仰。被譽為中興名臣。

回答這個問題之前，不得不駁斥一下這個扯淡的問題。反明覆清，這個詞還真是有創意，說的好像是明朝滅亡了清朝似的。曾國藩的時代，明朝都已經滅亡200年了。用薩滿教義鎮壓太平天國就更可笑了，薩滿教是流傳東北的原始巫術，曾國藩作為一個儒生，會用這個東西？一個原始巫術就能鎮壓太平天國？太平天國是被清朝各路軍隊鎮壓的，曾國藩的湘軍是主力。

曾國藩聖人的說法從哪兒來的呢？是章太炎說的，但是章太炎的原話力不只有聖人，他的原話是，“譽之則為聖賢、讞之則為元兇”。這句話很明顯包含了兩個評價，就是說，曾國藩可以稱得上聖人，但同時也是元兇。具體怎麼看，主要就是看立場。

儒家的目的是“修身齊家治國平天下”，這就是聖賢的標準。從這幾個方面來說，曾國藩都達到了標準。

1修身

曾國藩以程朱理學的標準要求自己，並且按照陽明心學的要求，知行合一。程朱理學的一個典型要求就是“存天理，滅人慾”，曾國藩就按照這一點嚴格要求自己。據說有一天，他去一個朋友家，看到朋友的小妾非常漂亮，忍不住多看了幾眼。回去後，曾國藩就非常自責，在日記裡痛斥自己。還有一次，朋友約他去菜市口看砍頭，曾國藩答應了，興沖沖的一起前往，走到半路，他忽然感到很自責，然後就回去了。

在金錢方面，曾國藩自己確實沒有中飽私囊，攻破天京後，天京財物被劫掠一空，湘軍從上到下都發了財，但是曾國藩自己除外。他拒絕收禮，堂堂總督，需要自己出門打醬油，在當時被稱為奇聞。

在同事關係上，左宗棠各種譏諷他，他也從來沒有回懟過。而李鴻章對他各種耍心計，他也不在意，反而繼續重用李鴻章。

2齊家

曾國藩對自己家人要求非常嚴格，這一點從現在廣為流傳的《曾國藩家書》上可以看出來，他不斷的勸誡自己的兄弟家人。曾國藩對家人約束到了什麼地步呢？在當時的官員中恐怕找不出第二個來。在曾家，僕人非常少，所有的女性都要自己幹活。他的妻子女兒，要自己做衣服，納鞋底，做家務。曾國藩給她們的錢很少，只能勉強夠吃飯。她們可是堂堂總督夫人，官家小姐。當時官員們的內眷也會經常聚會，類似現代的官太太團。但是曾國藩的夫人和小姐交際極少，就是因為沒錢，穿得也寒酸。

曾國藩做到兩江總督時，其中一個女兒出嫁，只有200兩銀子的嫁妝。曾國荃都看不過去了，偷偷拿了200兩銀子出來。

曾國藩死的時候，留給家人的遺產只有兩萬兩銀子。而且葬禮辦完，錢就花的差不多了。

3治國平天下

曾國藩鎮壓了太平天國，剿滅了北方的捻軍，為大清續命60年。又發起了洋務運動，師夷長技以自強。這些都維護了專制統治秩序，從儒家標準來說，就是平天下了。

在官場，湘軍系的官員相對廉潔，跟當時官場整體的腐敗之風形成了鮮明對比。吏治方面，曾國藩也確實進行了大力整治，當然了，範圍是有限的，主要是他當兩江總督和直隸總督時所管轄的幾個省份。不過兩江和直隸算是清朝最核心的省份了，一個是賦稅來源地，一個是權力中樞。所以也可以說是治國了。

按照這幾個標準來衡量，曾國藩確實可以達到儒家所要求的聖賢標準。

太平天國運動以及捻軍，說到底還是底層民眾活不下去了，不得不鋌而走險，這是一種被逼無奈的訴求。官逼民反，民不得不反。歷史上，對待民眾造反，朝廷的態度往往是剿撫並用。但是在曾國藩這裡，我們幾乎見不到任何撫的方面。湘軍作戰，都是先圍城，城破之後大肆劫掠。比如安慶、天京。其中更是出現很多殺降的現象，比如李秀成。

湘軍的殺俘，屠城，劫掠，這些行為當然都得到了曾國藩的允許。江蘇、安徽、江西等省民眾深受其害，對受害民眾來說，曾國藩當然就是元兇。毛主席說過“曾國藩是地主階級最厲害的人物”。

為了鎮壓太平天國和捻軍，曾國藩還藉助了洋人的力量。自己的人民活不下去造反，統治者卻不顧民眾訴求，反而藉助殖民者的力量來剿滅民眾。這種行為，對於民眾來說，不是元兇是什麼呢？

曾國藩作為正統儒家知識分子，其所遵循的那一套當然是為了統治者服務。而當時的清朝其實已經落後於時代，早應該扔進歷史的垃圾堆了。曾國藩的所作所為，也從另一個角度說明了儒家的腐朽與沒落。

曾國藩其人，看站在什麼角度認識其人，所謂聖人名號是儒家信徒封的，曾國藩書法寫的好，編造很多儒家文字，對後世有一定影響。

對清政權角度認識曾國藩是忠臣，鎮壓太平天國有功之人。對於起義軍的勞苦大眾來說曾國藩就是劊子手。曾國藩是偽聖人，偽君子。

曾國藩何時反過明？太平天國是拜上帝會，是西方教派，和明朝那有關係？曾打擊的是漢族人建立的政權，消滅天國，恢復滿族政權管治，你這樣說才合理。漢人之間也有不同利益群體吧，曾信奉儒教，他的子弟兵反對太平天國，這就是他們對抗的原因。太平天國的所作所為，並不是所有漢人都支援，今天指責曾國潘幫助滿人的，大可收聲了，天國勢力如進入湖南，三湘子弟一樣會反抗的，這就是當日實況，曾國藩不是反漢復滿，而是和一群威脅他們安全的人對抗而已。

曾國藩反清復明，我怎麼聽蒙了呢，曾國藩反清復明這個詞我還是第一次聽到，不知道提問者是何用心，

提問就不能有一點歷史常識嗎，他作為滿清的重臣為何反清呢。