這個很難說，因為窮，所以在困難的時候，真的希望有個援助之手，來拉我一把。難道這種就是佔便宜嗎？當然，如果只是單純的說和朋友出去吃飯旅遊什麼的，別人請你吃十頓，你肯定也得還一頓。不然你就真的是佔便宜了，導致以後會連一個朋友都沒有的。

所謂窮則獨善其身，我認為這個問題就是對這句孟爺爺的話非常好的一個闡述。我們華人非常推崇儒家思想，所以我們從上學開始，無論老師還是長輩們一直再給我們灌輸自強、自立、人窮志不短等這樣的一個觀點。這是符合我們國家的一個正確的思想價值觀，這也是我們的一個道德觀念！

窮則獨善其身，達則兼善天下。有一定道理，所謂窮有窮的志氣，那就是要做一個受人尊敬的人。窮也要有窮的尊嚴，也一樣受人尊重。

當然窮則思變，但不要不折手段，用合乎情理的方式改變自己，成為一個對社會更加有意義的人。

我認同這句話。人窮志不窮，不要想著佔別人便宜。那樣會讓別人小看你，沒錢的話，吃穿用度節儉點，日常生活勤快點，靠自己雙手創造財富。總有一天會富起來。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”出自《孟子》。意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養， 得志的時候就要心懷天下，多為天下人造福。

當我們自身不夠強大，處於窮困時期，努力進取的同時，需要潔身自好。

人窮志不能窮。人們常用人窮志短來形容一個窮困潦倒，失去了自我的人。好像因為窮，就處於弱勢，就要低三下四。錢的多寡用來衡量社會地位時，心裡就矮了一截。

哪怕處於人生的低谷，也要保持自己的品格。對待人和事不卑不亢。不因為自己暫時還不夠發達，有機會就想佔便宜。自己看輕了自己，別人也會看不上眼的。

還有的人喜歡做出一副小氣巴拉的樣子。該有的大氣該盡的責任都選擇逃避 。比如一個大家庭族裡，有需要大家共同出力出錢的地方，有的人就會以自己沒錢來當藉口。

沒錢就是理所當然的理由了，那有好處的時候是不是不往前湊呢。其實大部分都是普通人，條件差不多。該出錢出力，該盡的責任一定要有擔當，別讓別人看扁了。

聽別人說過一個認識的人，特別喜歡蹭吃蹭喝，自己從不主動請客，買東西。後來別人再有這樣的事就避開他。

而且親戚中他也不願意分享自己家的東西，把錢財物質看的特別重。於是他就成了別人眼中被打趣的物件。

然後別家出去旅遊帶回來的特產，就唯獨不分給他家。可想而知，他因為自己的狹隘失去了很多，不但是物質上的，還有情義。

有舍才有得。我不知道這種人如果有一天飛黃騰達的時候，會不會兼濟天下。如此為人處世，會不會影響到他的人脈。毫無疑問，是有影響的。沒人會把機會給一個看不到希望的人身上。

新東方俞敏洪創始人的故事，大家應該都瞭解。他當初創業的時候跑到留美同學那裡使勁的花錢，想吸引同學回來跟他一起創業。

後來同學回來跟他一起創業，告訴他因為同窗四年時，他在宿舍為同學掃了四年的宿舍，打了四年的開水。因為知道他不會虧待他們，才放棄了國外的生活毅然決然回來和他一起創業。

這種人更容易 成功，有擔當，他的人設好。別人願意和他搭夥，合作 。成功的機率更大 。

願我們每個人在作為一個普通人時，保有自己的品質和人格魅力。有朝一日扶搖直上時，心有慈悲，胸懷天下，用自己的財富和影響力幫助更多需要幫助的人。

窮則獨善其身，我對這種思想是贊同的。《孟子》的《盡心章句上》中有言“窮則獨善其身，達則兼善天下”，意思是當你處於不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。

人生之旅本就不可能是一帆風順的，在你不得志時，可能會讓你感到煩悶以及渴望能夠有機會施展自己的才華，也許你會心急，但是在此時，你也需要管理好自己的道德修養，不能因為想要成功而急功近利、不擇手段，做出不符合道德修養的事。管好自己的道德修養，在一定程度上是提高了自身的內在實力，相信總有一天會讓自己的才華得到施展。

我認同這句話。我也是踐行者，無論有錢沒錢，我都不佔別人便宜。有句話叫:吃人嘴短，拿人手短。不眼饞別人的東西也是一種自律，

是個人修養的體現。

得小便宜吃大虧。小時候常聽父母講一個人，是我們周圍村的，小的時候，他經常順手把別人的東西拿回家，父母也不在意，還經常表揚他，結果長大後，變成了一個大盜，他的父母再也管不了他，就在他脖子上勒上繩子，兩個人喊著號子要勒死他，舌頭都吐出來了，被鄰居救下來。有一年趕上嚴打，他被抓起來，判了二十年，在獄中又不幸患上癌症。

人窮不可怕，志不能窮。透過自己的勞動可以改變一窮二白，即便不能大富大貴，至少也不至於吃喝不上。而老想著不勞而獲，是一種自我作賤的思想，對自己都不尊重，別人怎麼去尊重你。人不自愛，又談何愛人。

有句話叫天下沒有免費的午餐，也可以改為天下沒有白得的便宜，即使你得了便宜偷著樂，人情也欠下了。不是有句話說最大的債務是人情債嗎？得了便宜還要還債，你說划算不划算。

所以，別人的便宜，不佔也罷。

不敢苟同！為啥說‘’窮‘’人就佔便宜？有些富人比窮人更貪！窮人是‘’人窮‘’有救，富人的富窮是‘‘’心窮‘’’沒救……

我非常贊同認可這句話，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這是孟子所言。也是中華民族自強不息，窮則思變，自力更生艱苦奮鬥的傳統美德。具體到每一個人而言，人窮不能志短，不能沒有做人的道德底線和尊嚴。投其所好，投機取巧，愛佔別人的便宜，不是人生長久之計和可取之法。一時佔一點別人的便宜，第一會稍弱自己奮鬥進取的精神，患得患失。第二，愛佔小便宜的人得不到人們的同情，幫助和支援。你怎麼走出困境？走不出困境，怎麼擺脫貧窮？

目前我們國家繁榮富強了，屹立在世界強國之林。國家主席習近平依然號召，鼓舞全華人民“幸福是奮鬥出來的。”奮鬥即適合強軍治國，也更適合我們每一個家庭每一個人。擺脫貧困，奔向小康沒有偷奸取巧，摸油蹭吃，佔小便宜的捷徑可走。勵志才是根本。

你窮可以，但也別佔人便宜，這是獨善其身的教養，我十分贊同這句話。

人可以窮，但不可以沒人格，人可以窮，但不可以沒尊嚴，人可以窮，但不可以沒教養，人可以窮，但不可以自暴自棄，人可以窮，但不可以沒希望，人可以窮，但不可渾渾噩噩，沉淪。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。這句話出自孟子《盡心上》，是說一個人不得志的時候要保持自己的本心，修身養性，，更多的注重自身的品德和能力的提高，銳意進取。

不佔別人的的偏宜，這是一個人最基本的素質和教養，和窮富沒有關係。獨善其身，我的理解就是做好保持良好的心態，透過自己的努力來贏得尊嚴和尊重，透過自己的辛苦和辛勤來換取自己內心的平靜，不偷不搶，不做違法事，不做對不起良心的事，透過努力，讓自己的品德和能力都得到提高。

也許當你努力了，奮鬥了，也沒有達到富有的標準，那就做一個有人格有尊嚴，有良心有希望的窮人，那又何妨。

即使窮，也要守住自己做人和做事的底線。人在做，天在看，做人做事多摸摸胸口的良心，就是窮也窮的舒心和坦蕩，你說呢？