人們通常說，習慣很難根除。其實，這種說法並不準確。習慣不可能根除，只能夠被替換。換句話說，你只能夠替換、而不是抹去一個壞習慣。替換，而非抹去，二者之間的區別很重要！因此，我們在著手改掉壞習慣之前，必須仔細地思考究竟應該選取哪些好習慣來替換它們。 你也許聽說過，一些癮君子在戒菸之後，轉而開始暴飲暴食了。結果是飲食過量，體重驟然攀升。儘管菸民戒菸後頻繁出現的暴飲暴食現象的原因還不太清楚，但是，顯然，在改掉某種習慣之後，必然會產生某種必須填補的空白。因此，有目的地選取好習慣來取代壞習慣是至關重要的，只有這樣，才能夠避免一個壞習慣剛離開，另一個壞習慣又接踵而至。 車輪印的威力 最近我到加拿大的一次釣魚旅行又一次提醒我選擇習慣的重要意義。別人介紹說，加拿大當地釣魚的好季節一年有兩次，即整個冬季和7月。在夏季，這個有點兒偏僻的地區雪開始溶化，道路變得十分泥濘，因此，汽車開過後，會留下一道道很深的痕跡。而冬天來時，路面則完全被封凍上，道路上那些被凍得結結實實的車軲轆印便成了對駕駛員的巨大挑戰。每年冬天，這個偏僻、尚待開發的地區入口處，總會矗立起一塊牌子，上面寫著這樣的字樣：“駕駛員們，請謹慎選擇你要行使的車輪軌道，需要注意的是，你將在所選擇的車輪印中行駛20公里！” 習慣不正像是道路上的車輪印嗎？它們決定了你生活的方向，不論你駛向成功還是失敗。一旦你選定了它們，你便會長久地身陷其中。因此，你必須謹慎地選擇那些決定你一生的習慣。 如果你有目的地選取了好習慣去取代壞習慣，那麼，改掉壞習慣將變得容易許多。以嚼菸草為例。我有一個朋友，就是用了磕瓜子這種簡單的方式來取代嚼菸草。當他每次受到嚼菸草的誘惑時，便強迫自己嗑幾顆瓜子。雖然他現在已經戒菸而且用不著嗑瓜子了，但他在戒菸的早期,很長時間裡都需要藉助瓜子。 我的另一個朋友，他的壞習慣則是晚上要躺在床上看著電視入睡。為了改掉這個壞習慣，他決定用看書取代看電視，直到自己睡意襲來後入睡。這無疑又一次驗證，有目的地選擇新習慣來取代舊習慣，將極大地提高改掉壞習慣的可能性。 反之，有目的地培養和構建某種好習慣，將有助於我們認識到自己其實也在同時取代其它的習慣。例如，你希望每天早晨起床後自己能先收拾床鋪，那麼，你一定意識到了你其實每天起床後所做的第一件事情是其它方面的。再比如說，你希望自己養成積極傾聽的習慣，那麼，你必然已經意識到，你以往沒有能積極地傾聽別人的習慣。而不善於傾聽可能意味著，你的思維總是被自己要說的下一句話佔據，而無法去思考他人正在說的話。如此一來，你必然會錯過別人試圖與你溝通的許多資訊，因為你總是在想你應該如何回答。導致你不善於積極傾聽的原因，也可能是你在與他人談話時，總是習慣性地把思緒轉到其它你必須完成的事情上了。 準確的辨明我們需要替換的習慣，就可以更有把握地著手實施。這很關鍵，要知道，如果你還不具體瞭解你的壞習慣到底是什麼的時候，又談何改掉它呢！一旦清晰界定了壞習慣，那麼我們用好習慣替換它們的可能性將大大增加。

人們通常說，習慣很難根除。其實，這種說法並不準確。習慣不可能根除，只能夠被替換。換句話說，你只能夠替換、而不是抹去一個壞習慣。替換，而非抹去，二者之間的區別很重要！因此，我們在著手改掉壞習慣之前，必須仔細地思考究竟應該選取哪些好習慣來替換它們。 你也許聽說過，一些癮君子在戒菸之後，轉而開始暴飲暴食了。結果是飲食過量，體重驟然攀升。儘管菸民戒菸後頻繁出現的暴飲暴食現象的原因還不太清楚，但是，顯然，在改掉某種習慣之後，必然會產生某種必須填補的空白。因此，有目的地選取好習慣來取代壞習慣是至關重要的，只有這樣，才能夠避免一個壞習慣剛離開，另一個壞習慣又接踵而至。 車輪印的威力 最近我到加拿大的一次釣魚旅行又一次提醒我選擇習慣的重要意義。別人介紹說，加拿大當地釣魚的好季節一年有兩次，即整個冬季和7月。在夏季，這個有點兒偏僻的地區雪開始溶化，道路變得十分泥濘，因此，汽車開過後，會留下一道道很深的痕跡。而冬天來時，路面則完全被封凍上，道路上那些被凍得結結實實的車軲轆印便成了對駕駛員的巨大挑戰。每年冬天，這個偏僻、尚待開發的地區入口處，總會矗立起一塊牌子，上面寫著這樣的字樣：“駕駛員們，請謹慎選擇你要行使的車輪軌道，需要注意的是，你將在所選擇的車輪印中行駛20公里！” 習慣不正像是道路上的車輪印嗎？它們決定了你生活的方向，不論你駛向成功還是失敗。一旦你選定了它們，你便會長久地身陷其中。因此，你必須謹慎地選擇那些決定你一生的習慣。 如果你有目的地選取了好習慣去取代壞習慣，那麼，改掉壞習慣將變得容易許多。以嚼菸草為例。我有一個朋友，就是用了磕瓜子這種簡單的方式來取代嚼菸草。當他每次受到嚼菸草的誘惑時，便強迫自己嗑幾顆瓜子。雖然他現在已經戒菸而且用不著嗑瓜子了，但他在戒菸的早期,很長時間裡都需要藉助瓜子。 我的另一個朋友，他的壞習慣則是晚上要躺在床上看著電視入睡。為了改掉這個壞習慣，他決定用看書取代看電視，直到自己睡意襲來後入睡。這無疑又一次驗證，有目的地選擇新習慣來取代舊習慣，將極大地提高改掉壞習慣的可能性。 反之，有目的地培養和構建某種好習慣，將有助於我們認識到自己其實也在同時取代其它的習慣。例如，你希望每天早晨起床後自己能先收拾床鋪，那麼，你一定意識到了你其實每天起床後所做的第一件事情是其它方面的。再比如說，你希望自己養成積極傾聽的習慣，那麼，你必然已經意識到，你以往沒有能積極地傾聽別人的習慣。而不善於傾聽可能意味著，你的思維總是被自己要說的下一句話佔據，而無法去思考他人正在說的話。如此一來，你必然會錯過別人試圖與你溝通的許多資訊，因為你總是在想你應該如何回答。導致你不善於積極傾聽的原因，也可能是你在與他人談話時，總是習慣性地把思緒轉到其它你必須完成的事情上了。 準確的辨明我們需要替換的習慣，就可以更有把握地著手實施。這很關鍵，要知道，如果你還不具體瞭解你的壞習慣到底是什麼的時候，又談何改掉它呢！一旦清晰界定了壞習慣，那麼我們用好習慣替換它們的可能性將大大增加。 請你花幾分鐘時間，列舉幾個自己希望替換的壞習慣，以及替換這些壞習慣的的好習慣

壞習慣往往不是一蹴而就的，往往也不是某一個問題導致的。綜合起來大概有以下幾個方面:1、想改變壞習慣，但是沒去改變環境。

　　改掉壞習慣時，我們常寄希望於意志力，但實際情況卻不太妙。更應該做的是改變你周圍的環境。採取一些行動讓環境變得有利於好習慣的培養，比如把家裡的垃圾食品都清理掉，請朋友監督，要是沒鍛鍊或者吃了垃圾食品就會有嚴重的懲罰，或者把電視機收起來，把路由器拔掉給別人保管幾個小時。花點時間想想怎麼樣改變環境來培養好習慣，如果不行，說明你做得不夠，可以繼續在這方面多下功夫。

2.想要一直待在舒適區域。

　　改變習慣本質上就是改變自己原有的思想行為，往往開始的時候會讓人不舒服，大多數人都想要一直做同樣的事情，不想走出舒適區。這也是大部分人不願意運動的原因，因為他們討厭不適感。如果你放開自己，接納不適，至少一次接納那麼一點，你就沒那麼快放棄。不喜歡跑步嗎?那就一點一點來，想著只要戰勝一點點的不適，你會知道這根本不難，而戰勝它意味著在改掉壞習慣上面擁有了一個強大的後援力量。

3.不從小事做起。

　　大多數人都很積極樂觀，也很想要一下子有大轉變。為什麼從小事做起，原因數不勝數，我們就挑幾個最重要的來說。如果你從小事做起，改變引起的不適不會太嚴重，你就能克服惰性，著手開始行動。你也不會一下子用光了所有的熱情或意志力。如果從小事做起，你不可能拒絕，也不可能失敗。比如冥想2分鐘，走到戶外小跑一陣，每天吃一種蔬菜，每天少吸1次煙。

4.對好習慣抱有不切實際的幻想。

　　通常我們開始改變是因為我們在腦海裡想象養成好習慣之後生活會變得多美好，比如我們會變得很健康、苗條、性感，我們的生活會井井有條、簡單美好，我們會很快樂。不幸的是，實際情況並沒有我們想象的那麼美，當我們自認為的付出並沒有得到自己想要的改變的時候，我們就會失望沮喪。你要做的是，認識到這些幻想或憧憬是不真實的。並保持一個良好的心態。

壞習慣為什麼這麼難根除？因為習慣是一個漫長的過程所形成的。

為什麼說壞習慣是一個漫長的過程呢？在佛教中，說人是有輪迴的。佛陀說過，萬般皆空，唯有業不空。

這裡的業有好的有壞的。業力隨身——我們每一次的輪迴什麼也帶不來，但是帶著我們的業力降生到人間。這個業力就是行為，言語和思想所造成的後果。我的理解就是一種習慣。為什麼要這樣講？你看看嬰幼兒就可以知道，孩子從學說話學走路就有他自己的行為，動作，方式。孩子吃飯挑食，這個你不是教他的。這就是他的累生的習慣造成的。為什麼人和人都不一樣，這也是習慣造成的。

所以要改掉一個壞習慣，也是一個很漫長的過程。修行的人修行什麼呢？他們就是在改掉累生的壞習慣。這些壞習慣，影響著人的智慧。現在的我，也是在慢慢的改自己的壞習慣。這個過程要忍受很多的痛苦。還要忍受別人的不理解。所以根除壞習慣是很難的。

江山易改本性難移，壞習慣是很難改的，因為習慣成自然，久而久之難分難捨，如影相隨。

很多壞習慣必須下恆心改，我認識一個開車的人，每天至少抽三包煙，年青時扛得住，現如今年紀大了整日整夜咳嗽，到醫院檢查，氣管、肺都有問題，醫生叮囑:必須戒菸，他準備戒，首先是減量，一天只抽半包，在循序漸進的戒。

我是個夜貓子，晚上十二點才睡，非常喜歡看書，晚上靜，不被打擾，這習慣伴隨自己幾十年。我還喜歡喝土豬、土雞丶土豚湯，超愛吃豬肝現在年紀大了有高血壓，擁有的壞習慣也在改，不能熬夜，不能吃得太好，土貨只能偶爾吃一點，很多美食只能看不能碰多吃水果和青菜，要想健康的活下去就得下定決心改掉壞習慣，再難都要堅持！