陝西端午，傳統而新穎，熱烈而莊重，現代氣息中古風盎然，令人記憶深刻。

陝西在端午節時，很少有大型活動，原因就是端午佳節時，陝西各地的小麥基本成熟，人們忙於收割，整日勞作，十分辛苦。主要精力放在農忙之上，大型活動自然也就較少。

記得小時候，每當小麥成熟之際，父親總是在天矇矇亮時和許多人趁著涼快，上塬割麥。等到九點多時，太陽已經開始變得毒辣，而母親也早已做好飯菜，等待眾人回家。農村就是這樣，在沒有收割機的年代，人們依靠自己很難做完家中農活，所以樸實的勞動人民都會採用以勞換勞的方式來減輕自己負擔。他人家中收麥之際，前去幫忙，等到你家收麥之時，別人也都會來幫你，這在陝西叫做“換活”。等到家中忙完所有農活，母親便會開始準備端午。

陝西端午說不上轟轟烈烈，但卻十分講究，也十分精緻，有著許多特別之處。那麼作為端午標誌的粽子，陝西地區的製作自然與其他地方略有不同。

粽子多為三角形狀，用竹葉做成外皮，但陝西粽子的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、花生，或者只用上好的糯米，吃的時候再加上蜂蜜特別香甜爽口，這種蜂蜜粽子受到許多人的喜愛，不論何時都可以在陝西的小吃攤上找到。記得兒時，對於粽子我顯得不是十分喜愛，每到端午總是喊著要吃麵皮稀飯。可當自己長大離家以後，每到端午之時，粽子卻成了我的必需之物。走進超市，買上三五個粽子，狠狠咬上一口，可與母親做的相比，總是缺少了一種家的味道。

雄黃是一種藥材，陝西人喜歡將它泡在酒中，每到端午節時，便會在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，用來驅蚊和防止五毒。其實不止是端午，平時人們也都會備下雄黃酒，在其中還會放上一兩瓣蒜，如果遇到蚊蟲叮咬，便會在叮咬處抹上雄黃酒，效果十分顯著，我小時候可從來沒有離開這東西。

五毒肚兜在中國西北地區非常流行，其中以陝西最盛，而五毒肚兜主要的作用就是驅邪保平安。

關於五毒的說法，民間傳說多種多樣，但一般來說是指蛇、蠍、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等五種。端午佳節正是這些動物的活躍期，而小孩極易受到攻擊，所以民間便會佩戴五毒肚兜用以鎮壓五毒。這是人們表達美好願望的一種方式，五毒肚兜多紅色，其上會用其他顏色繡上五毒圖樣，樣式十分精美，而且穿在身上十分舒適。所以在陝西，夏季之時，小孩都會穿戴，等到孩子長大後，母親還會將它當做寶貝收藏起來，或者轉贈他人，一來圖個吉利，二來則是一件實實在在的物品，畢竟不是所有人都會做。

五彩縷，顧名思義，一般都是五種顏色編織而成，其中蘊含了深奧的五行知識，這裡我就不在多說。端午當天，小孩的手腕，腳腕以及脖頸處會繫上五線縷，用來辟邪，等到“六月六”時，大人會非常莊重的將其剪下，在丟進河中，讓水沖走。暗喻，衝去百病，送走災禍。同樣作為佩戴之物的香包，可就不會被故意丟棄，香包的形狀大小沒有具體規定，小則半釐米，大則十多釐米。其品種繁多，製作精美，讓人眼花繚亂，而且香包之內會放上香草和中藥材，用來祛病避邪。其中最有趣的就是，陝西部分地區所流行的“搶香包”，這天大人都會叮囑小孩，藏好自己香包，不要被其他小朋友搶去。但是，如果一不小心被其他人搶走，小孩大人也不會生氣，因為這是一件非常吉利的事情。當然端午將至，搶別人香包還是不要隨便嘗試，因為許多地方沒有這個習俗，容易造成誤會。

五毒肚兜雄黃酒，彩縷艾草香荷包；

雞蛋麻花棗粽子，油糕特色臊子面。

以上是我兒時對於端午的全部記憶，陝西端午雖遇農時，卻依舊有滋有味，而在這純樸民風中可以發現陝西人熱愛生活，追求幸福的內心世界。

前文中我沒有專門提起艾草，因為那時我的家中並沒有懸掛艾草這一習慣，但每到端午時，我都會用艾草泡澡，而且接連幾天都會用其洗腳。說了這麼多，那麼你的家鄉都有哪些端午風俗呢？

每年的農曆五月初五俗稱端午節，也叫端陽節。端午是華人民都共有的一個傳統習俗，那就是吃粽子。此習俗己經形成幾百年歷史，成為中國傳統文化的一部分。

我家地住廣西平果。是非物質文化遺產嘹歌發源地，也是壯民族始祖布洛陀的故鄉。平果端午節習俗豐富多彩，主要有：1、吃粽子，2煮雞蛋，3，過朋友節，4，抓雞抓鴨，5，賽龍舟，6，嘹歌對唱等等，賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳楚華人因捨不得屈原投江死去，許多人划船追趕拯救，他們爭先恐後追至洞庭湖亦不見屈原的蹤跡。以後每年以划龍舟的方式紀念之，划龍舟加油吆喝聲能驅趕江中之魚以免吃掉屈原屍體。

端午節當天，當地群眾自發趕集聚市，抓雞，抓豬，烹羊宰兔，豪爽地“大碗喝酒，大口吃肉”把榜圩的八怪魚，鳳梧的酸窄粉，黎明的藕粉，坡造葡萄，太平火龍果等美食特產一網打盡，平果端午節抓住了“雞”遇與歡樂，抓住了小動物的身體，更抓住了人們歡聲笑語，抓住朋友溫暖的手在歡樂與笑聲中一起幹杯！一起欣賞“嘹啊嘹歌啵”……

謝邀回答。 在我的家鄉，端午節非常有趣的習俗。要分時間段。如果追潮到50多年前，端午節的習俗哦，太濃烈，太有趣！首先划龍舟。人們早早的在河邊觀望 因為龍舟比賽，每隻船的，穿著打扮，大同小異。只是顏色上有些區別。最大的區別是每隻船的，打鼓的，那個人喊號子指揮龍舟的速度。最好看，最有趣的是看他的表演。他指揮要做出，很多滑稽的動作，引人發笑！岸上觀看的人也隨著他的指揮。搖旗吶喊加油加油！

隨著時代的變遷。划龍舟比賽，慢慢的就淡化了。後來就沒有龍舟比賽了。但是有兩個傳統的，習俗一致流傳到現在沒有變。

一是吃粽子，包粽子。包的粽子的口味也是豐富多彩。甜的 豆沙和喜沙粽紅糖蜂蜜粽，臘肉粽叉燒粽，火腿粽等等，家裡有老人的會包粽子。一般都是自己包。口味隨自己喜好。一般的年輕人不會包。就在，超市買。

還有的就是喝雄黃酒。一般的農村比較實新城市的少有。但是非常傳統的一點是。端午節的那天。基本上每家的門口。都要掛上石菖蒲和陳艾，老年人說，這樣一個是避邪，一個是消災消病，全年都不會生病。老年人還說。端午節的那天。山上長的青草，見青就是藥。那天喝草藥一年都不會生病，，，，。端午節的那天，小孩一定要用，成艾熬水，洗澡不長瘡，不長痱子，，，。

家鄉瀋陽東部山村，在那兒，端午是個大節，熱鬧而隆重。除了端午常見的，吃粽子，插艾草，煮雞蛋外，還有一些當地老輩沿襲下來的習俗。

偷桃枝。端午節當天太陽未出前，要到有桃樹的鄰居家裡偷偷的折幾隻桃枝回來，插在自家的門樑上，桃木辟邪，有音同“逃”，寓意災害邪魔通通逃過之意。女人和娃兒們的耳邊也會插個小桃枝，寓意逃離災病。

河水洗臉。老家的端午習俗都要日出前完成，河水洗臉也是如此。農曆五月，陽氣大升，是去病強身的好時節，家鄉人在這天的清晨都要成群結隊的到河灘的上流，在早餐清冽的河水中潔面，據說這樣也會把晦氣和疾病帶走。

放蘆草船。河水洗過臉，孩子們最愛的活動就是就地取材，拔根蘆草做成簡單的小船，把五月初一帶在腕上的五彩繩掛在小船上，河水帶著小船，帶著遠離災病的美好寓意，越漂越遠……孩子們歡呼著，追逐著，看誰的船走的遠。

老家的端午習俗大多和避災去病有關，這也許是源於人們對於健康的渴盼和祈求吧。

端午這天百草為藥，早上要吃蒜炒莧菜清除體內垃圾，門口掛艾草和菖蒲；中午午時用蒜蓉、雄黃末拌酒灑房內及屋四周以驅長蟲；晚上用艾草、菖蒲、大蒜苗、桔子枝等各種草熬水給小孩洗澡以免除面板病。

我們家是靠近長江的一條分流所以端午節一直是我們那邊比較重要的節日！我記得我小時候最喜歡過端午，因為過端午的時候都會去外婆過節（這是我們那邊的習俗叫“送節”），那時候還比較小一去外婆家，回來的時候外婆就會準備雨傘給我們，雨傘寓意是為我們遮風擋雨，當然回來還會帶很多吃的，鹹鴨蛋、麻花，還有各種好吃的，那時候真的很開心無憂無慮，過節回來以後都會和小夥伴對比誰的雨傘比較好看啊！還有就是我們在端午節當天回去採艾草放在家裡的每一扇沒口寓意辟邪和生體健康！當然一說到端午就會有很多美食我們那邊也有我們特色的美食提前一天包粽子我們那邊一般都會包紅豆餡的，還有就是我們那邊的米餃子、還有鹹鴨蛋、和麻花。當然最重要的還是曬龍舟，我們那邊佔有天然的優勢，我們是靠著長江的支流人居住的，幾乎每一村子都會有一條龍舟，一道端午就會相約比賽，那是後曬龍舟不僅僅是娛樂，更多的是展示自己村子的勞動力的實力，所以一直都會比較重視，很多人又會提前訓練的，那時候河面上多的時候會有一百多條船在比賽！但是近幾年外出務工的人員比較多，比賽也相對比較少了，也沒有以前的過節的氛圍，特別是在城市裡面，根本就感受不到節日的快樂！所以我還是比較懷念小時候的端午節……

蘭陵縣，原名蒼山縣，隸屬於臨沂市，西接棗莊市，處魯蘇交界之地。後聖荀子曾兩度出任蘭陵令，後葬於蘭陵。李白也曾在此寫下“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉”的名篇。

這裡的端午習俗除有吃粽子，掛五彩繩等習俗外，還有用一種我們當地人稱作“毛子眼”的植物和鮮核桃煮雞蛋的習俗。

“毛子眼”，如下圖所示，春天時我們這裡的農民用它來喂兔子，傳言兔子吃了這種草眼睛可以更紅。農曆三月三的早上，我們這裡的農民還有挖這一天的“毛子眼”洗涼乾淨後泡茶喝防病的習慣。等到端午節的時候這種植物慢慢地開始開花結子了。

可這也改變不了我們這裡的人用這個和鮮核桃煮雞蛋的熱忱。用這兩種植物煮出來的雞蛋，有茶葉蛋似的灰黃色的殼，但也有淡淡的草藥味，非常好吃。