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1 # 篷篷
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2 # 君箋雅侃紅樓
《紅樓夢》是一部世情小說,每個人讀來都有自己的感受和不同視角,只要思考都有道理。賈家作為一個家族影射社會變遷的主體,讓人屢屢產生很多疑惑,其中女子管家就是最多被疑問的話題,難道女人真有那麼大的權力,賈母,王夫人,王熙鳳可以主導一個家族的命運麼?你要這樣想就錯了。
首先,賈家兩府三房各有管家人。賈府分為寧國府和榮國府,寧國府賈珍尤氏夫婦是家主,尤氏管家。榮國府大房賈赦邢夫人分房居住,邢夫人管自己一房(賈赦居住的是榮國府老宅,榮國府為重新擴建);榮國府二房賈政王夫人是家主,王夫人管家。
古人習俗,兒媳婦進門婆婆要逐步交出管家權力(現在很多農村依然如此習俗),按理榮國府兩房應該邢夫人交出自己管家權給王熙鳳,王夫人交出管家權給李紈。只因賈珠早死,李紈成了寡婦,不好拋頭露面,所以協商結果是賈璉夫婦從大房過到榮國府協助管理,其實也是一種變相平衡權力培養接班人,不過賈璉王熙鳳終究是大房賈赦的,遲早是要回去的。
平兒道:“何苦來操這心!‘得放手時須放手’,什麼大不了的事,樂得不施恩呢。依我說,縱在這屋裡操上一百分的心,終究咱們是那邊屋裡去的。沒的結些小人仇恨。
平兒這話點明王熙鳳等終究要回賈赦處繼承賈赦的家業。關於榮國府的繼承我們這裡不談,只說這些管家女人到底管什麼。
其次,王熙鳳等到底管什麼?寧榮二府有四個管家人,尤氏自己說了算,逐步在培養兒媳婦,之前是秦可卿,其後是賈蓉續娶的妻子許氏。榮國府這邊邢夫人管著自己那一房,時不時還來榮國府賈璉這邊要錢要物,兩邊屬於分房未分家。王夫人將王熙鳳培養的差不多,屬於半退休狀態,重大事情自己出面拿主意,日常事情王熙鳳全權處理,最後她一旦接班人培養好,尤氏,王夫人,邢夫人都應該像賈母一般不管事,交給兒媳婦。那麼他們管什麼呢?
就是管理榮寧這兩座府邸的大小事務。家事是人丁差事,錢物支領,孝順公婆,養育子女,婚喪嫁娶,吃喝拉撒與之相關的家裡發生的一切事,都由管家人管理。看似容易,但榮寧二府人口多,書中說
榮府中一宅人,合算起來,人口雖不多,從上至下也有三四百餘口;雖事不多,一天也有一二十件,竟如亂麻一般,並無個頭緒可作綱領。
家事以外還有對外的人情往來,比如交好之家的婚喪嫁娶,迎來送往,日常走動需要女人出面的時候邢夫人,王夫人,王熙鳳,尤氏婆媳都會代表賈家出面。那麼賈家男人做什麼?
最後,王熙鳳等管不了的事是什麼?管家夫人們看似權力很大,什麼都管。但都僅限榮寧二府自己家裡。至於外面與人交往,置辦產業,經營生意,發展壯大自家,與誰交好,與誰交惡,鑽營攀附,制定發展計劃都屬於男人們的事。寧國府是賈珍父子,榮國府就是賈政、賈璉叔侄,他們以外才是眾多大管家,賴大,賴二,林之孝等。
女人管家並不是什麼都做主,主要是男人拿主意,比方薛寶釵十五歲生日,王熙鳳就假意詢問了賈璉,還說怕賈璉說她,表明不按規矩辦事需要男人批准。而賈薔,賈芹,賈芸開始找工作也都找的賈璉,真正管理運營的是賈璉,王熙鳳強勢越權插手,才讓賈璉有時候被架空。不然女人是沒辦法安排爺們兒的事的。
梳理完了,就有一個認知,賈府的女人看似權力很大,其實並不大。邢夫人尤氏都聽丈夫的,因為那時候就是男人說的算。妻子有勸諫阻止的權力,邢尤二人自己不敢用。王熙鳳卻正相反,她手伸的太長,不該她管的她也管,所以營造出女人似乎比男人強的樣子。但按規矩,王熙鳳做的並不對。
那麼賈母呢?作為賈家地位最尊貴的人,她為何眼睜睜看著賈家走向敗落?說白了就因為她是女人。一個退休的管家女人第一不能再對家事指手畫腳的。賈母唯一一次發怒是大觀園禁賭,也是虎頭蛇尾。她退休了,管家人是王夫人,王熙鳳等兒孫媳婦,賈母不能過多幹涉,這是規矩。第二,賈母管不到賈家怎麼發展。賈家發展是賈赦,賈政,賈珍說了算。女人只有照顧好自己家這一攤,別的無緣置喙!
在家從父,出嫁從夫,夫死從子,這一婦女必須遵守的綱常《紅樓夢》並沒有忘記。只是巧妙的運用王熙鳳顛覆了這一教條,使讀者忽視了歷史存在的事實。當時的主流論調是:女主當政,必敗之。何況賈家還是男人說了算!
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3 # 青山紅豆心
根據經濟管理家庭內部一切大小事務。
一、王夫人管家
榮國府實際當家人是王夫人,第六回《劉姥姥一進榮國府》透過賈瑞家的介紹,可以得知在王熙鳳之前,王夫人是"大管家",後來才把管理權下放到王熙鳳手裡。因為她"每日吃齋唸佛",無心理家,便把具體事務下放到侄媳婦王熙鳳手裡,她只需要聽彙報,重大事務她還要稟告賈母示下。王夫人的掌家能力很強,她很少插手具體事務,但其影響力隨時隨地存在,她藉助賈母指揮全域性,由王熙鳳掌管日常事務。她的管理含而不露,潤物無聲。
二、尤氏管家
尤氏是寧國府的當家人。從《紅樓夢》描寫可以看到,寧府賈蓉娶媳婦秦可卿後,尤氏的當家管理權也下放到秦可卿手裡。後來秦可卿死了,"尤氏又恰好胃痛又犯了",寧府賈珍便懇求王夫人批准請鳳姐"協理寧國府"。後來喪事完畢,尤氏又重新挑起寧府管理的擔子。
"死金丹獨豔理親喪"這一部分就是描寫賈敬吃丹藥暴死後,尤氏獨挑大樑的描寫。她臨危不亂,先吩咐把道士們鎖起來,然後請太醫查死亡原因;然後吩咐飛馬報信給賈珍,因為天氣熱,她果斷命令天文生擇日入殮破孝做道場;還為家裡著想,把繼母妹妹接到家來看家,又派人去照顧老祖宗。
家翁突然去世,尤氏獨當一面,大刀闊斧敢作敢為,她的管理事務能力同樣非凡。
三、李紈為何不能管家
李紈是王夫人的兒媳婦。因為她老公賈珠"不到二十歲死了,留下了一個兒子叫賈蘭"。因為家庭管理事務繁雜,人員往來頻繁,李紈作為一個年輕寡婦,不方便拋頭露面。所以她只負責每日指導兒子讀書,平時帶幾個姊妹紡織針黹而已。
四、邢夫人為何不當家
邢夫人是榮國府長房媳婦,但榮國府的當家人是二房媳婦王夫人。因為賈母住正院,賈政夫婦一家子隨賈母,包括迎探惜三春姊妹。因為賈赦不上進,遊手好閒,無所事事,所以賈母不喜歡他。雖說不分家,但把他們一家派到別院去了過日子。邢夫人沒有子息,無德無能,只知承順賈赦以自保,次則婪取財貨為自得。"家下一應大小事務,俱由賈赦擺佈,凡出入銀錢事務,一經他手,便克吝異常,以賈赦浪費為名。"賈母也不喜歡。所以榮國府的管理權也不能由她掌管。
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4 # 棲鴻看紅樓
不止《紅樓夢》,在中國的古代,奴僕稱主子、或者客氣地稱呼別人家女眷,一般是“太太”與“奶奶”兩個稱呼。“太太”用來稱較長的婦女,“奶奶”則是年輕的。
這裡說的年輕年長,不完全是年齡的問題,也包括輩分。也就是說,長一輩的是“太太”,年輕一輩的是“少奶奶”,簡稱“奶奶”。這在張愛玲《怨女》裡寫到過:“她們妯娌都晉了一級,稱太太了。”
太太之上,就是老太太,不止賈母一個,因為有“兩邊又鋪皮褥,請賈母一輩的兩三位妯娌坐了”,想必就是賈代儒夫人之類。
太太之下,是少奶奶,或者簡單地稱為奶奶,不管年紀大小。像尤氏,明明已經當了婆婆,卻只能稱為“奶奶”,因為賈珍與珠、璉平輩。
比較奇怪的是薛家。薛姨媽與王夫人平輩,薛家奴僕稱之為“姨太太”,但是香菱說起,卻稱為“我們奶奶”。甚至寶釵有時背後說起,也叫“我們奶奶”。
稱薛姨媽為“我們奶奶”,出現在第七十五回與七十九回,都是薛蟠娶妻之前。到夏金桂過門之後,香菱就稱金桂為“奶奶”了。相應的,薛姨媽想必就晉升為“太太”了。也就是說,只有娶兒兒媳婦、當了婆婆,才可以稱為“太太”--前提是上面沒有兩層以上的婆婆。
按照華人敬老的傳統,“太太”應該比“奶奶”更尊貴。也許就是這樣,像周趙這些姨娘,從來不叫“姨太太”,而是被稱為“姨奶奶”,意思是輩分雖高,身份卻不夠尊貴。
這裡又有個例外,就是尤二姐。她在小花枝巷的時候,是由於賈璉出格的寵愛,命僕役稱為“二奶奶”,書中還特意介紹,是“竟將鳳姐一筆勾倒”。但是被賺進大觀園之後,由王熙鳳指派的丫頭善姐服侍,也還是稱之為“二奶奶”,這就有點耐人尋味了。
籠統來說,正妻之外,都是侍妾。但細分起來,侍妾的地位也自有高下。比如平兒見了尤二姐,“忙也上來要見禮”;尤二姐卻不敢當:“妹子快休如此,你我是一樣的人。;鳳姐挑撥秋桐,也說尤二姐是“二房奶奶”。
從尤二姐進賈府,王熙鳳就在表面上,把她抬舉到一個很高的地位:二奶奶,可以理解為“二姨奶奶”,也可以理解為“璉二奶奶”。換言之,鳳姐給人們造成一種錯覺,尤二姐奪取鳳姐地位的聲勢。這樣一來,她以後對尤二姐再狠,也是自衛,輿論上佔了上風。
反觀尤二姐,她願意進賈府,是打定主意做小服低的,否則不會急著自認跟平兒“是一樣的人”。既然如此,她也應該要求丫鬟,在對自己的稱呼上謹慎一些,叫“尤姨娘”或者“尤姑娘”什麼的。但她一味逆來順受,連別人給的過分待遇,都不敢、不會推辭。難怪秋桐誣告她“背地裡咒二奶奶和我早死了,他好和二爺一心一計的過”,賈母竟會輕信了。
鳳姐陷害尤二姐,有很多方式,布了很大的局。“二奶奶”的稱呼,只不過是其中一個小小的細節。但是從這個小細節,已經可以看出鳳姐的心機之周密,尤二姐是萬萬比不上她的。
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《紅樓夢》描寫的清朝滿族家庭生活。按照滿族人的生活習慣,居家內務是由少奶奶管家。所以,賈母常說我年輕嫁過來管家時節...........
其實紅樓夢管家的是王夫人,只是王夫人嫌管家累,王熙鳳嫁過來後就給王熙鳳管家,但各種事情還是需要彙報王夫人拿主意的。王夫人遇到大事情,也需要報請賈母拿主意。
所以,紅樓夢的奶奶太太們是憑由滿族習俗少奶奶管家。